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├── seminar
├── #64 20171217.md
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├── #62 20171123.md
├── #61 20171116.md
├── #63 20171207.md
├── #66 20180310.md
├── #60 20171109.md
├── #57 20171012.md
├── #55 20170921.md
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├── #65 20180104.md
└── #56 20170928.md
├── rules.md
└── info.md
/README.md:
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1 | # 开智书友会信息维护仓库
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/seminar/#64 20171217.md:
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1 | # 金巍娜：不会科普的医生不是好作家
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3 | - 开智沙龙第64期 | 2017年12月17日14:00
4 | - 分享嘉宾
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6 | 金巍娜，医学博士，前神经科医生，于北京大学第一医院完成神经内科住院医师培训。曾就职于制药公司及移动医疗创业公司，也是健康科普网站八爪网的创始人，并带领八爪网作者团队出版书籍《给时光以生命：医生想跟你聊的健康微话题》。
7 | 目前是Simon Fraser University交互艺术与科技专业的博士生，研究兴趣是医疗领域的机器学习及虚拟现实。
8 | 个人网站：weina.me
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10 | 大家好，我是巍娜，在开智社群蛰伏了3年，很荣幸可以有机会分享下我的所长。今天主要想谈谈作为医生的写作实践，还有关于医学科普的一些话题。
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12 | 我是在2009年底，和一群同为医生或医学生的志同道合的小伙伴组建了八爪(www.bazhua.org)这个社群，在2010-14年的时间内进行了一系列科普写作实践。创作的内容有最新的医疗进展，疾病领域的知识普及，还有一些泛健康话题的讨论。最初的出发点是想借助写作输出，提升自己解读最新医学进展的能力；后来随着科普的需求增多，就慢慢地希望能通过文章，让更多的人能够接触到靠谱的医学发展。
13 |
14 | 我们创作的整体风格就是能够有趣、可读性强。写科普也就是在练习怎么讲好一个故事，能持续吸引读者读下去。除了在文笔方面下功夫外，我们还尝试进行医学相关的绘画、诗歌等艺术创作。
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16 | 比如这是对一篇关于性别认同障碍文章的配图。后来借着专栏约稿的机会，八爪团体的几个作者开始把风格从科普说明文，扩展到记叙文，讲讲平时在医院里发生的事情，一些医学人文的故事。很多时候，是想让公众对医生这个群体的生活有更多的了解，消除一些误解和偏见，也借此希望改善一点点医患关系吧。
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18 | 不知道大家什么感受，据我们当时的观察，医生写科普，在2010年左右，这方面的内容还是挺稀缺的。最近几年随着微信自媒体、内容变现的趋势，有越来越多的医生开始自发地科普疾病知识，我观察到的现象是优质的内容越来越多。
19 | 对于体制内的医生，写科普可以弥补患者教育这块工作的缺失。比如我原来的导师，平时出门诊要看很多从全国各地来的罕见病患者，短短的门诊时间，很多疾病的发病、护理等知识真的没法说清，我导师就会说你回去上网搜我的某某文章。
20 | 而且现在很多医生都在寻求体制外的一些可能性，内容变现对医生这个群体来说会相对容易和直接，例如好的内容可以帮助医生树立个人或者诊所的品牌，增加在患者群体的曝光和知名度。而且医生自己也会看科普的，我估计很多基层医生就是借助各种微信订阅号，来更新自己的知识，这比各种继续教育活动更方便更快；另外，专科医生对于其他科的知识不可能都掌握，遇到相应的问题，请会诊后，也要自己上网查下相关疾病领域的知识，相比啃英文文献来说，看科普要快得多，因为都是已经整理好的知识，可以直接拿来用，当然要在文章靠谱的前提下。
21 | 据我这两年在加拿大的观察，这边的家庭医生或者专科医生其实自发写文章的也是极少数，感觉上还没有中国的医生在这方面下的功夫多。但这边的患者科普教育，是有专门的人在做，比如护士，医师协会，还有non-profit的疾病组织，有很多渠道会为患者提供经过了医生peer-review过的靠谱的疾病知识。
22 | 当然这是不同国家医疗体系的不同所致，对比来看，国内好像还是通过医生个人或者健康媒体来做科普的方式多一些，据我片面的观察来看，患者教育这块在国内的医疗体系里似乎很边缘化。我感觉这部分的工作其实可以“外包”出去，无论是给护士，或者其他的患者教育机构。
23 | 而且患者教育的工作其实真的作用很大，不光是患者个人觉得心里更有底了，也有一些的研究发现，十几分钟半小时的患者教育对于一些疾病的改善甚至超过了药物。
24 |
25 | 现在，谁生病了不先上网百度Google一下呢？知识给患者赋权，我就见过在门诊，患者来看病还带着文献跟医生讨论病情的。所以在我们上医学院时，就已经在讲，目前的医患模式已经从先前的“医生为主导”到现在的“医生和患者共同参与”。
26 | 我最近听过这样一个比喻，对慢性病患者来说，疾病是一架飞机，患者是飞行员，操纵着这架飞机，医生是塔台的管理员，同时管理很多架飞机，但是对每架飞机只是偶尔给予一些指导，而管理这架飞机的任务，主要是飞行员（患者）和空乘人员（护士）共同配合来完成。
27 |
28 | 另外我想“科普”一个干货，怎么判断一篇医学科普文章是不是靠谱？
29 | （算是关于“科普”的“科普”[呲牙]）。西医讲究的是循证医学，evidence-based medicine。也就是说，文章里写某种治疗手段或者药物到底有没有疗效，要看的不是这篇文章是哪个主任写的，而要看文章里是否引用充足的数据来证实这个观点，得靠数据说话。
30 |
31 | 什么样的数据证据最靠谱？对于干预性试验来说，金标准就是RCT，（randomized controlled trial）随机对照试验，相信群里熟悉统计学或实验科学的大神们对这个都不陌生。
32 | 医学的证据分几个等级，最高等级的是经过了最严格的检验，这样的证据是综合了多个大样本RCT研究的结果，通常是要对筛选合格的RCT研究进行meta分析或者systematic review得出结论。
33 |
34 | 但现实是，不可能对所有的问题都有这么高级别的证据存在。所以比这个稍逊一些的证据就是第二级证据：单个大样本RCT临床研究的结果。比如一项对几百甚至上千人进行的随机对照研究，来判断一个新药的疗效，这通常是一个新药要通过审批上市前的必经之路。
35 | 再次的证据就是其他非RCT研究的结果，可能是由于种种条件所限，试验无法进行对照，没有随机化等等。
36 | 最后一个等级是专家意见，也就是说，单纯的专家经验、专家说的什么话，如果没有经过以上这些试验的佐证，只是纯粹的个人经验，那这个知识在医学中是最不可靠的。
37 | 比较靠谱的科普会列出所给结论的依据，参考文献，如果是来自大规模RCT临床研究的结果，或者综合很多RCT的meta分析结果，那就会比单纯的专家建议等可信得多。
38 | 所以这点跟开智社群在做的一些心理学脑科学也都是相通的。
39 | 我能想到的大概就是这些，看看各位有什么问题一起交流：）
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/rules.md:
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1 | # 开智书友会群规简版
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3 | 为了抵达世界知识边缘，寻找最聪明的人，将他们放到一个房间内讨论。
4 | 要创作不要收听：本群目的以心智与思维，连接大家。欢迎大家以创作者姿态讨论相关议题；
5 | 要协奏不要独奏：本群追求创意协奏。群内无牛人，只有群友与群智。好书，好论文，好问题，好软件，都是群体智慧，欢迎分享，at相关专家，推进问题讨论深度；
6 | 要质量不要数量：本群人数会一直增加，但请大家只推荐网络素养好，爱创作爱分享爱读书，追求较高智力水准、对信息有洁癖的这类朋友，最低门槛是【每年至少写三篇读书笔记，三年以上坚持同一件事情】；
7 | 要反刍不要匆忙：本群烧脑，建议在群设置里关闭“新消息通知”，免受不必要打扰，方便时再从容浏览，加入讨论。给 @michaelanti@gmail.com （@安替）发邮件，标题请写：【开智书友会订阅】，以接收本群聊天记录，浏览后，第二天再发起话题；
8 | 要私聊不要灌水：读书与创作是群友共同爱好，也是惟一交集，讨论多多益善；其他讨论建议转入私聊，务请减少对群友打扰。不欢迎低俗、冗余与广告，或者拉低本群平均智商的信息；
9 | 要保密不要外泄：不得向外转发传播本群内容，除非获得当事人同意；
10 | 要君子之交不要点赞之交：本群不为经营关系，只为交流阅读与创作收获。祝愿本群交流质量向我们热爱的那些书看齐；祝愿大家借助创意协奏，写出传世之作。
11 |
12 | 以上为开智群规简版，啰嗦版请参考：
13 |
14 | [](https://www.evernote.com/l/AAlvrLU0sUxJJao6grdWIgy-Lm_PSeBpoOY)
15 |
16 | 群友简介与专长请参考：
17 |
18 | [](https://www.evernote.com/l/AAlWL6yr-B9PfZXCkJKgBXY3IQdPix9zZww)
19 |
20 | 本群推荐图书，请参考豆列：
21 |
22 | [](http://book.douban.com/doulist/14090587/)
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24 | # 开智书友会群规啰嗦版
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26 | ## 愿景
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28 | 为了抵达世界知识边缘，寻找最聪明的人，将他们放到一个房间内讨论。
29 | edge曾言，将世界上最聪明的头脑放在一个房间，会诞生什么？本群群友还不敢吹牛是世界上最聪明的头脑，但却至少是你所处楼层最聪明的人。大家都是某个领域，术业有专攻，成就斐然的专家。将这样的集体智慧放在一个微信群，它显然会生发一些新的可能。而这样的事实，已经在 @王烁 兄举办的英文书群发生了。以英文与读书为过滤器，虽然英文书群人数高达500人，但高质量的讨论仍然可以24小时进行。包括我在内的每位群友，从中受益匪浅。
30 |
31 | 因此，有了【开智书友会】这个微信群。我们可以将其理解为向edge与英文书群致敬。但因为它的种子用户与特殊使命，有了不一样的侧重点，简而言之，它是即将问世的【开智文库】与【开智视频】的作者、核心读者交流场合。本群聚集创作者，讨论创作话题，并将群友作品出版；邀请感兴趣的群友上节目。积十年之力，留下小小历史痕迹。
32 |
33 | ## 废话
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35 | 先说点废话吧。从我为什么要做开智文库说起。
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37 | 严复1899年曾经写道：
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39 | “开民智，鼓民力，新民德。”
40 | “民智强，则国家强；民智弱，则民族亡。”
41 | 这是我欣赏的三民主义：民智、民力与民德。然而，百年过去，每个有见解的中国人对当今国人智商不乐观。因此，我发起了【开智文库】并担任总策划。
42 |
43 | 我不欣赏为争论而争论的姿态。所以更希望站在科学前沿角度，以认知科学、神经科学与心理科学为依托，实实在在提升国民辩论、思维、写作技能。一方面成体系引入国外好书；一方面聚集本土优质原创作家，一起来集体创作。争取十年后，在历史上留下一点小小痕迹。所以，【开智文库】整体定位都向思维源头倾斜，比如，元认知、理性思维、科学思辨、写作、进化心理学、元学习、科学素养，这些话题会反复出现。不少群友都是开智文库第一批作者。主题以思维术，写作术，辩论术，学习术，育儿术为主。欢迎给开智文库写稿出书或者翻译。当然，这不可能是强制要求。
44 |
45 | 最后，每个写过书、埋头创作的朋友，都会有知音难觅、没有反馈的感觉。我希望借助本群高质量的创作者与读者，能够让大家相互之间产生更紧密的联接，从而实现一种独特的创意协奏氛围。更欢迎各位群友，尤其是拖延症自觉不可救的群友，直接在此群写书或者文章草稿。
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47 | ## 群规
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49 | 无规矩不成方圆，参考英文书群已经成功的经验，定一下简单的规则吧：
50 |
51 | 1、本群目的是以心智与思维为纽带，连接大家。本群侧重创作，【欢迎大家以创作者姿态讨论相关议题】。看到不满的，我们就动手去改变；看到愚蠢的，我们就去写一本聪明的书来反驳；看到丑陋的，我们就制作精美的来倡导；看到疑惑，我们就去设计实验来验证。群内无牛人，只有群友与群智。好书，好论文，好问题，好软件，都是群体智慧，欢迎分享。
52 |
53 | 2、目前群友以六类人为主：认知科学，神经科学与心理科学青年科学家；数据科学家；相关学科老师；潜力硕博；线下读书会与青年空间维护者；终身学习者。欢迎分享，欢迎相互连接。大家如果碰到感兴趣话题，欢迎主动at相关群友。各位专长，请参考群友简介清单。但注意，【不要一天同时at某人超过三次】。
54 |
55 | 3、未来入群者，请务必告知群主之后再邀请。开民智，不以年龄为限，以分享质量为限。请大家只推荐网络素养好，爱创作爱分享爱读书，对信息有洁癖的这类朋友。【建议只推荐知根知底，以至少豆瓣或博客写了三篇读书笔记，三年以上坚持做同一件事情为限。】群内朋友，大多有此类素质。欢迎创作者而非潜水观光团。
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57 | 4、本群争取向英文书群学习，未来扩张人数。第一批就是开智文库的长期读者，请群内负责【开智文库】的各家出版社编辑根据各位群友兴趣，每年安排赠书。
58 |
59 | 5、因为腾讯微信限制大群，入群须已开通微信支付；海外用户则绑定海外手机号也行。
60 |
61 | 6、建议在群设置里关闭“新消息通知”，免受不必要打扰，方便时再从容浏览，加入讨论。有劳 @安替 兄的酷工作，我们得以收到本群讨论记录的日报pdf文档。
62 |
63 | 7、读书与创作是我们共同的爱好，也是惟一交集，讨论多多益善；其他讨论建议转入私聊，务请减少对群友的打扰。不欢迎低俗、冗余信息、没有任何信息含量的广告信息。
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65 | 8、不得向外转发传播本群内容，除非获得当事人同意。
66 |
67 | 9、本群老中青少四代相聚，以书会友，以文会友。在此不为经营关系，只为交流阅读收获。得鱼忘筌。祝愿本群的交流质量向我们热爱的那些书看齐。请以写出传世之作为荣，而非以在本群认识谁谁谁为荣。
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69 | 交流愉快！
70 |
71 | 志平（2014-10-28）
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/seminar/#59 20171102.md:
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1 | # 速记版 | 开智沙龙第 59 场分享：周白云——叙事的艺术：从具象，到抽象，再到具象
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3 | **说明：此版本为方便开智书友会群友阅读制作，请勿外传。**
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7 | 开智书友会线上沙龙研讨会，2017 年 11 月 02 日 19：42，总第 59 期
8 | 主题：叙事的艺术：从具象，到抽象，再到具象
9 | 主讲：周白云，叙事治疗师，写作老师
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13 | 主持人：
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15 | 各位开智群友和老师，晚上好。也许，前半周你都在连轴转地与各路繁杂事务搏斗，那么，周四晚 7:42 就是你的智慧加油站。今天 @Rita白云 老师为大家带来的分享，更是一次智性与心灵的双重 SPA。
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17 | 阳志平老师曾戏言 Rita 是心灵写作的大师姐、中国的 Natalie Goldberg，我才想起，纳塔莉 · 戈德堡这本谈写作的薄薄小书《Writing down the bones》可不正是 Rita 推荐过的嘛！而作为 Rita 老师十几年来的忠实读者，我更知道 Rita 有自己的章法、文化，独一无二的体验、以及一贯富有创造性的思考。接下来，你就会听到。
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20 |
21 | 周白云：
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23 | 主持人好，群友们好😊，很开心做这次分享，我先用语音来自我介绍一下：
24 |
25 | 大家晚上好，很开心，可以在开智社群里面来做这样一次叙事艺术的分享，那首先我先来自我介绍一下，我的职业呢，是叙事治疗师和写作老师。在 2015 年我开始在网上。推出一个在线的写作课程，当时这个课程的名字叫做心灵写作课。那这个课程是结合了我自己十年来的通过写作自我疗愈和通过写作来发展自己天赋的经历，以及我自己对文学的热爱和探究。我觉得这是一个很适合我的工作，我也很喜欢它。因为我的感觉是与文学紧密的连接在一起，从某种程度上是为了使文学把我与世界连接在了一起。
26 |
27 | 在两年的写作教学过程当中我自己对写作的理解也越来越深入。那在开智的社群当中应该有不少写作的爱好者。我不知道大家想过没有，学写作究竟是在学什么呢？写作，看起来是一个很简单的动作，就是拿一支笔，或者我们坐在屏幕前敲下一些字。但是写作真正的发生并不是在这个动作里，而是有一些更内在的发生。那这个更内在的发生，我所发现的就是叙事的艺术，学写作实际上学习的是叙事的艺术。
28 |
29 | ## 叙事艺术
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31 | 那讲到叙事的艺术，它的范围真的是很广，它可以分为比如说图像叙事、电影叙事、文学叙事等等。那今晚我们讲的呢，主要是文学叙事。
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36 | 无论哪一种叙事，都需要有材料。在文学事实当中，语言就是叙事的材料。当然这个材料本身也是要打磨的。但是叙事又不仅仅是语言。它更是我们内在的感觉。比如我们对时间的感觉，这一点在叙事当中非常的重要，因为顺序在叙事中起到了至关重要的作用，你以怎样的顺序来安排，叙事当中的事件会很大程度上来决定，你讲的是一个什么样的故事，这个故事带给读者怎样的感受。而顺序呢，其实就是时间在叙事当中的表现形式。
37 |
38 | 关于这一点我们放在电影当中可能更好来理解。比如说电影的剪辑，剪辑其实是电影叙事。就是时间在电影叙事当中的一个很大的体现，同样的镜头素材，不同的剪辑，可能就会造就出截然不同的两部电影，两个故事。所以说时间对叙事很重要，叙事是在时间当中去展开他自己。那除了时间之外呢，叙事还包含我们对空间的感知。对画面的感知，对情绪情感的感知等等。
39 |
40 | 那么今天晚上我们聚焦的，主要就是文学叙事。那在讲这个文学叙事之前呢，我想首先简单简单来讲一下。文学叙事的两大分类。当然叙事可能不同的人会用不同的标准去分类。那我自己呢，通常是以这两大类来看叙事的，就是虚构叙事和非虚构叙事。
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45 | 那么虚构叙事呢，比如说像小说、剧本创作等等，总之虚构叙事指的就是那些并未在现实世界当中发生过的事，他们只是被作家虚构出来。但是作家为什么要去写虚构叙事作品呢？那是因为，在虚构叙事作品当中可以去揭露一些比真实更真实的真实。因为在这个世界当中，有一些事实，有一些真实，它是可以用眼睛去看到的。但是有另外一些真实是我们所感知的，但是他未必能够被眼睛所看到，但那些也是真实并且是很重要的一些真实。所以作家就会通过虚构叙事的作品来揭示这些真实。
46 |
47 | 除了虚构叙事之外的另一大类叙事作品，就是非虚构叙事作品。比如说散文、随笔、深度的新闻报道、自传还有人物传记、日记体叙事等等。那所谓非虚构呢，就是这个叙事世界虚实世界当中。所记述的这些事情也是在现实的世界当中发生过。当然了，这只是一个基本的分类。那在真实的，叙事创作当中，有时虚构和非虚构的界限就会被打破，虚构和非虚构会被混合起来，形成一种新的创作形式。比如说 2015 年的诺贝尔文学奖获得者阿列克谢耶维奇。
48 |
49 | 那么他的那一些讲述切尔诺贝利事故的作品在一定程度上可以说是有一个虚构和非虚构的结合。这个也还有另外一个名字，就有人把它称为所谓纪实性文学啊，那他是在真实的时间当中加入了自己的创作。所以他开创出一种复调式续写，这是诺贝尔文学奖的评委。给他的一个定义吧，就是复调式写作。那么呃，又比如英国的文艺评论家作家约翰伯格。他有好几部作品，比如说《我们在此相遇》这部作品，他也采用的是一种虚构和非虚构混合的写作。那就会带来一种非常奇特的味道，我个人是比较喜欢的。
50 |
51 | 因为我觉得虚构和非虚构。是我们认为给它的一条界线，但是实际上我们每个人都会体验到，特殊的时刻，比如说我们回忆的事情呢，它可能是发生过的。但是在回忆当中呢，有一些细节，他可能是我们在现在创造出来的，是再加工的。所以在这个过程当中已经发生了一种虚构和非虚构的混合。所以说写作这个东西，因为他来自我们的内在，所以他和我们内在的感知结构是非常有关系的，所以在真正的创作当中可能有的时候虚构和非虚构的边界会模糊化。
52 |
53 | 但是无论是虚构叙事还是非虚构叙事。其实艺术都是存在于他们其中的。那对很多想学习写作的人来讲，他们可能已经意识到小说的创作是文学，是有叙事的艺术。但是呢，他们也许还没有足够清晰地意识到。即使是诉说啊，续写现实生活里面发生过的一件事情，那其实也是有虚实的艺术存在于其中，这就是为什么有人能够把一件很平常的事情，讲得栩栩如生，而有的人呢，他们即使是有很棒的人生体验，但是他讲出来就是会很乏味，那就是叙事艺术在其中发挥着作用。
54 |
55 | 所以啊，我想我们很多人啊，可能并不会去创造小说。但是呢，我们每个人实际上都是有讲故事的需求和有被要求讲故事的要求，无论是跟朋友的聊天，还是我们去讲自己的创业故事，自己的产品或者自己的企业。那么我们都是需要来学习叙事的艺术才能够比现在讲的更好。
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57 | 以上这些是我今天分享的第一部分，给大家简要普及一下叙事艺术，作为背景知识😊
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59 | ## 叙事的艺术，从具象，到抽象，再到具象
60 |
61 | 首先我给大家看一张图：
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63 | 
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66 | 在这张图当中已经清晰地显示出了我今天所讲内容的核心。大家可以看到这张图当中的三个对象：具象、抽象、具象，他们每一个都对应到一个内涵。那在我今天的分享当中呢，首先第一个具象对应的是我们的经验和感知。因为叙事首先它是发生在我们的内在层面，而不是在纸面上或者屏幕上。纸面上或者屏幕上的文字呢，只是我们内在叙事的输出，也就是说叙事他是一个在我们内在进行的过程。而这个过程在本质上面发生的是我们对我们经验的一个整合。而在对这个经验的整合过程当中呢，就是我们感知的过程。
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68 | 所以经验、感知、叙事是三位一体的。当我们在处理叙事时，我们就是在处理经验和感知。
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73 | 好，那我们就先讲经验啊，经验的是非常具体的，用我们作为人的五体感官去看去听，去闻、去尝、去触摸。去感受温度，去感受重力。我们也用心灵去感受，那所有这一切啊，经过人体感官的这一些经验。经过我们脑的感觉中枢会形成一系列的感知。那这是一个非常具体的过程，因为我们在这个过程当中会遇到很多视觉上的形象，还有的质地、机理、气味、声音、重量感、温度感等等。总之一切。经由我们的感官是非常的具体，非常具象的。
74 |
75 | 下面我们来看啊，前面图片当中排在第一个具象后面的这个抽象。那这里的抽象他指的是什么呢？她指的是语言。语言是你可以说它是存在的，但是你也可以说他是一个不存在物。因为它不像一张桌子，或者一个苹果那样可以被我们的感官所具体感知到的，他不是在这个世界里面的具体存在。而是由我们人类所创造出的一套符号系统。只能够被我们的头脑、心灵来感知，是不能够被我们的手触摸到的。所以他是抽象的。那在叙事艺术当中，叙事艺术家们所面临的一个难题，就是用完全抽象的材料——也就是语言来创造具体。
76 |
77 | 用完全抽象的材料也就是语言来创造具象的画面，具体的体感等等，这个是一个挑战，因为呢，比如说画家可以用颜料来创作绘画艺术。那颜料，他是可见的，她可以被我们的眼睛看到。也可以被我们的手摸到，所以这是一种具象材料。那么又比如说音乐家，他们来啊创作乐曲。那么呃，他们用的材料啊，也是用到声音，这样一种可以被我们具体的感官所具体感知到的。可是对于啊，叙事艺术家、文学艺术家来说，我们的创作材料却是完全抽象的。
78 |
79 | 所以一个叙事作品。他首先是在作者经验的层面，然后他要通过一个抽象的介质——也就是语言再来到具象，那这个过程他是要完全依靠作家和读者的内在感知系统来进行的。那这里呢，我来分享一段话，我觉得他很好地说清了这个过程。
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83 | 恩，那么，在这段话当中我们可以了解到，从我们所经历的具象的经验，当内在感知要通过抽象的语言材料在叙事作品当中来还原经验的具象性，是要依靠人脑感觉中枢的不断展开。所以最后的这一个具象（上幅图中最后一个具象）他所指的就是感知模仿，也就是用语言来模仿人的深层感知结构。这样文字所建构的画面才具备真实感。
84 |
85 | 那为什么要有真实感。因为这个真实感可以说是叙事艺术里要解决的一大核心。好的叙事从很大程度上来说呢就是构建读者脑海当中画面的生动性。读者要觉得你所写的带给他们强烈的真实感，那他们才会信服于你所描绘的这个世界。
86 |
87 | 那讲到这里，我们再来看一次上面的那张图：
88 |
89 | 
90 |
91 | 这也是我今天讲的核心。为了更好地来理解这个从经验／感知到语言再到感知模仿的过程，我们现在来做个实验：
92 |
93 | 我现在给大家看一张图片。那在这个图片上的有一个人物，大家要做的呢，就是在看到这张图片以后用文字来描述一下这个人物啊，你对他的感觉。就是写一段叙事文字，然后发到群里啊，我们来看一看，会有怎样的发生。
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99 | 回复：
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101 | 许豆浆：我先来，第一直觉哈。我第一眼是被她的眼睛吸引了。深邃眼神犀利，似乎透露着某种坚定。她的穿着不论放在哪个时代都是算得上时髦的，不知道是在笑还是严肃着，总觉得她面前可能坐着另一个人，双方正在进行着僵持的对话……
102 |
103 | 林翼然：画中人坐着，眼神直勾勾的望着我。左手环绕身前，做出防御的姿态；右手却挑逗的掀起裙底，看似随意的摇摆着手绢。
104 |
105 | 张丹：比较利落有想法的一个女性，很随性坐着，拿着一朵玫瑰花，在等待自己爱人来相会
106 |
107 | 李兆欣：肉体和服饰的形状，均匀地占据着线条，各处肢体和脸朝着不同的角度，平摊在不断让我产生立体幻觉的平面上。手写体字母组成了头发，遮挡住似笑似蔑的表情。跳动的细节在努力展示这个人的活力，而空缺的那些身体就如同此处不在场的你自己。
108 |
109 | 郭斌：目光凌厉的短发女人，穿着长靴坐在地上。怀中似乎抱着什么，另外一只手还捏着一块东西。画面中面部清晰，身体线条的细节似乎有些缺失，给人很多想象的空间。
110 |
111 | 林浩涛：我仿佛看见了荣耀，即使掩着手臂的伤，却止不住眼中征服世界的欲望。
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113 | 陶鹏：这是一名骑士，似有所图，亦有所思……看着远方，阳光照着衣服的破洞
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116 |
117 | 这张图片的是艺术家席勒的一幅画啊，一副速写画。刚才他想每个人看到的不一样啊，这个是因为，每一个人，他感知到的东西不同，那刚才大家描写他的过程，其实在你们的内在经历的就是一次从经验到感知，然后再用语言来模拟你们的感知结构的过程。首先我们是用眼睛看到这幅画，这是一个具象经验，然后呢，我们用我们的感知系统去感知眼睛所看不到，但是我们的感觉系统能感知到的更多的东西。然后我们用语言再来把它描述出来。
118 |
119 | 那我们也会发现，同样一幅画一个人物。不同的人对它的感觉都会不同，那这种不同呢，通过我们的文字描述反映出来。但是这种不同发生的根源，却并不是在我们的文字层面。而是发生在我们每个人的感知层面。所以叙事他首先是从我们的经验和感知开始，然后才是文字层面的。那我们每一个人，都跟着我刚才不同的群友啊，都写的对话中，这个人物自己的感知。那从感知本身来讲呢，没有哪一种感觉比另外一种更好，或者更差。但是从叙事艺术的层面来讲，是确实存在着精致成熟与简陋非成熟的区别。
120 |
121 | 叙事艺术作为一种艺术，它像任何一门艺术一样，是有技艺的层面。可以这样说。叙事艺术就存在于如何用语言这种抽象的介质，来还原我们的深层感知。
122 |
123 | 如果今天晚上我们邀请一个诺贝尔文学奖获得者跟我们一起来描写刚刚我们在席勒的画当中看到的这一名女性。那也许他的文字还原他的感知结构的这个还原度，就会比我们更高。我们可以通过他的文字来感知到她所感知到的那一些人物的特点，那么在这里呢就引出了这样一个问题，就是为什么在我们独自进行的感知模仿当中，效果总是比较虚弱和贫乏？而在作家的笔下呢去可以获得近乎真实感知的效果，就好像我们潜入了作家的感知系统中，听他所听，看她所看。
124 |
125 | 以上引出了这样一个问题：
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128 |
129 | 作家到底创造了什么样的奇迹，使我们在脑海当中产生了这样的形象，而这个形象在品质上面会更接近于我们自己自由的进行着的感觉活动时的所得。那要回答这个问题呢，是涉及到很多层面。但是今天呢，因为时间有限，我只聚焦其中的一点，语言指令。
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132 |
133 | 下面我用一个案例来展示一下语言指令，这个案例来自于托马斯·哈代《德伯家的苔丝》：在这个案例中，『』符号内的文字都是语言指令
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135 | 以下是案例：
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139 | 那么在这个案例当中，我们可以看到。作家在描写她的内在感知时，对读者发出了一系列的指令。他通过这些语言指令在文字当中引导读者去看，去听，去观察，去想象。那在案例语段的这一连串的指令当中，我们能够感觉到读者的内在是一直活跃着的。读者的内在发生着镜头的移动，有时就是镜头会拉远，有时这个镜头会拉近。甚至有的时候这个镜头会变成微距，那读者还要去模拟触感，比如说啊，语段当中的这句话「帽子上的绒毛皱巴巴的」。这里的这个内涵的这个指令，就是可以是去看和触摸一下那顶帽子。
140 |
141 | 在一连串语言指令的发生下读者进入了作家的感知系统。而作家也通过这些指令在语言当中去实现了对自身的这个深层感知结构的模拟。那这个带来的结果就是我们会感到作家描写的栩栩如生，就好像我们就在现场，就在和作家一起观看。
142 |
143 | 那以上这个案例是托马斯哈代的案例。下面呢，我们还要再来看一个案例。这个案例当中的叙事语段，来自西班牙女作家安娜·玛丽娅·玛图特。我不知道大家有没有听说过这位西班牙女作家，可能很多人都不熟悉啊，那安娜·玛丽娅·玛图特呢，他是西语文坛最高荣誉塞万提斯奖的获得者。那玛图特自称他的一生是纸生活的一生。就是纸上的生活，那如果你读过他的作品，就会发现。她是一位能够把感知很好的还原到纸面上的一位作家，那你想她都把自己的生活成为纸生活了，那是要在纸上面多么细腻的去还原真实生活才足够满足啊。
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145 | 下面的语言指令案例就是来自西班牙女作家安娜·玛利亚·玛图特的叙事作品《黑羊》：
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150 | 在这个案例中，『』符号内的文字也是语言指令。语段有点长，请大家花点时间阅读。
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152 | 在看过这两个案例以后，我们再来回顾一下之前提到的那个疑问：
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157 | 那现在我们会发现。这个作家创造的奇迹，其实就是作家发出了一连串明确的语言指令。通过这一连串语言指令来引导读者在想象中建构画面。而因为作家自身的感知非常的敏锐和细腻。那首先她们是清晰地意识到了自己是如何感知的，然后他们能够清晰地给出语言指令，来引导读者去模拟作家自身所感知到的那个感知结构。那最终所达成的效果就是在读者的脑海中建构出了真实的生动的画面。
158 |
159 | 由此我们发现，要学习叙事艺术、提高叙事能力，至少可以做两方面的工作：感知和指令。
160 |
161 | 第一：加强感知能力。
162 |
163 | 要成为一个优秀的叙事者或者要成为一个叙事艺术家，那首先就是要加强自己的感知能力，我们要让自己的感知更加的敏锐。因为只有能够感知到更多的层面，我们才能够传递给读者更多更丰富的东西，那说到提高感知能力，一个呢，就是在平常的生活当中要多去打开自己的感官，发展自己的感官，运用自己的感官。因为现在大家越来越活的电子化，都是在虚拟的世界当中去进行。很多人会觉得我为什么要去草地上，把鞋子脱掉踩在草地上呀，我虚拟一下这个体验就够了。
164 |
165 | 但是这个在物理世界当中，真实的你用你的脚去体验草划在你的脚底上的感觉和虚拟的呢还是不一样的。甚至说我们很多产品的设计，其实他要依靠的还是我们在真实的物理世界当中的感知。你运用你的五体感官去看，去听，还有你的嗅觉，味觉，你的触摸感，你的重力感，你的温度感，所有的这一切我们都要更有意识地去觉察。那这是一个方面，另外一个方面呢，就是要多读文学作品。我们通过刚才的案例已经发现，优秀的作家会在他们的作品当中去模拟他们自身的深层感知结构，并且发出指令。
166 |
167 | 那作为读者的我们呢，就也被引导到像作家们那样细腻敏锐地去感知。所以在这个过程当中，我们的感知也就在这些指令当中被开拓被丰富。
168 |
169 | 第二：在自己的写作中有意识地去给出指令。
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171 | 第二个就是我们提高自己的叙事能力的可以学习的地方就是，在自己的写作当中去有意识地给出指令。当指令足够清晰的时候，被建构的画面也会更清晰。这首先呢就要求我们能够辨识指令。在真实的叙事创作当中，指令也许并不是那么好辨识，有些指令他可能非常的隐蔽，会伪装的很很精妙。但是我们还是可以训练自己去辨识这些指令，因为真正的指令都会在读者的内在引起某一种移动，这个是指令的一大特点，那我个人是觉得去辨识这些指令也是非常有趣的。因为在我们内在的一些移动，会使我们更深入自己的内在体验。
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176 | 那我就用这张图来总结一下。就是前面我讲的可以为学习叙事艺术做的两方面的工作，感知与指令。在这张图当中那首先是感知的层面，如果感知不充分的话，你也不太可能有很多的东西去传递给读者，也不太可能去写出好的作品，去讲出好的故事。那在感知不充分的情况下，我们首先就是要去发展自己的感知，那在发展感知的方面呢，我刚才有提到两点。第一点就是我们需要去运用和阿发展自己的感官，从电脑的屏幕之前离开，去真正的去到这个真实的物理世界当中，去用自己的感官感知，那另外一个方面呢就是多读优秀的文学作品。
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178 | 通过阅读优秀的文学作品，作家会带领我们去开拓我们的感知系统。那么第二点在感知充分就是你的感觉已经很充分了，那么你就要去尝试做到指令充分。因为有些时候在有的人身上，他会发生他感知到的东西非常多，但是他没有办法将它感知到的东西，用清晰的语言表达出来，那这里面大家可以从语言指令的角度去指导一下自己的写作方式。那就意味着大家要在内在更多地去觉察自己的感知。你是怎么在感知的？就是感知它是一回事，你能感知你的感知吗？那是另一回事，就要更清晰地去了解自己内在是怎么移动啊，在怎么观察事物的。
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180 | 在今天分享的最后，我还是给大家看席勒的那幅人物画：
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184 | 也留一道思考题给大家：
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186 | 如果用语言指令的方式来写这段你对人物的描述，那出来的文字会是怎么样的？
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188 | 我今天的分享就到这里😊
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190 | end
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194 | 林翼然补充：
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196 | 这幅画是埃贡·席勒，《双腿张开的坐姿少女》，1918 年
19 世纪末，奥地利濒临崩溃，世纪末的惶恐与焦躁也在席勒身上深刻显现，他的艺术个性是对当时时代感受的疯狂宣泄和释放。文中提到弗洛伊德，他的精神分析学探索人类无意识这一新的精神领域，将性提高到本体地位，“性本能”在很长时间内与艺术产生巨大共鸣，一定程度上改变了整个西方社会的认识和思维方式，对席勒的影响不言而喻。另外，尼采对席勒的影响也是毫无疑问的。《查拉图斯特拉如是说》中谈到肉体时讲到，“在你的思想和感觉背后，我的弟兄，有一个无上的命令者，一个不知的智者叫自我。他夹在你的肉身里，你的肉身即他。”从 1910 年起，席勒越来越以裸体作为主要表现题材。而席勒笔下的肉身，尽管瘦弱、焦躁、痉挛、神经质、癫狂、抽搐，甚至嚎叫、自慰、忸怩作态，都可看作是艺术家的个人生命体验，以及一种由内而外散发的能量。
席勒和其后的表现主义艺术家（比如勋伯格）有一处明显不同，就是他在1900年代受到维也纳杰出梦想画家古斯塔夫·克里姆特（Gustav Klimt）的鼓励，在画作中添加进了肉欲。“所以很久以来，他都被认为是’色情画家’，”艾敏说，“你可以在跳蚤市场看到席勒的作品，因为大家认为它们是色情垃圾。”
性无处不在，痛苦也如此。席勒和他的模特们就像幽闭在一个私密而充满激情的世界中，而工作室外面，帝国正在崩溃、世界正陷入战争。“这并不是‘来我这里狂欢’的心态，”艾敏说，“他们也并不快乐。和性挂上钩的那些，是席勒的心理旋涡，以及他经历和见证的一切。”
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/seminar/#62 20171123.md:
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1 | # 速览版 | 开智沙龙第 62 场分享：猛犸——Tools：about life
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3 | 001 好的，谢谢倪老师。大家好，我叫猛犸。今天的分享是文字版，八千多字，若是读出来的话时长大约三十分钟左右，要是阅读的话大概十几分钟就够了。我会一段段放出内容，尽可能配合大家的阅读速度，最后再提供一个 PDF 版本。因为是文字版，所以大家可以随时打断，特别欢迎随时交流，尤为欢迎打岔跑题。今天的分享每一段话都标上了一个数字，这样在讨论时可以直接用这个数字来代表内容，避免交流中的模糊。比方说，这一段的数字代号就是001。
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5 | 002 今天的分享是《Tools： about Life》
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7 | 003 这个分享还有个名字，叫《我为什么没有被拖延症干掉》。
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9 | 004 还有个名字，叫《求生之路》。
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11 | 005 不过今天的主题并不是讲拖延症的，虽然会以拖延症起头。今天的主题讲的是一点个人经验，关于如何综合使用一些方法和工具，尽可能地提高效率，来持续输出内容。这些方法和工具来自一些书籍、论文和我的亲身体验，希望能够带给大家一点参考。
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13 | 006 谢谢大家。那么我们就开始吧。
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15 | 007 首先，我认为自己是个坐家。因为我的主要工作就是坐在家里，偶尔业余时间跑去教教书。
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17 | 008 过去十几年，我大部分时间都在家里工作，外部压力不大——除了截稿的时候以外。这种工作方式的好处很明显：通勤大概只要花五秒钟，衣服和鞋子的磨损也很少。还可以自己控制工作节奏，随时都可以休息，想睡觉就能睡上一觉。可以喃喃自语，可以把音乐开外放，可以手舞足蹈。总之是百无禁忌。
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19 | 009 但是坏处也很明显：如果没有有效的自我管理方法的话，在家工作就会变得一团糟。到处都是诱惑，非常容易虚度光阴。具体表现，就是拖稿。
20 |
21 | 010 也许拖稿不算是什么大不了的事情。我认识大概三百个写作者，其中从不拖稿的只有两个人；其他人则分布在一条线段上，从偶尔拖拖稿到以拖稿而闻名都有。
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23 | 011 这并不是说，拖稿是正确的。拖稿是违反协议的表现，说严重一点，是涉及到商业道德的问题。所以我一直在和拖稿作斗争，有时候胜利，有时候失败。直到现在还在作斗争，可能未来也要斗争下去。不过总的来说，是我开始渐渐占了上风。
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25 | 012 群里的高地清风兄一直在做拖延症的研究，也开了我国第一家拖延症治疗中心，据说疗效显著。谈拖延症这个话题，有班门弄斧之嫌。所以不说拖延症了。
26 |
27 | 013 换个说法好了。我的目标，是能够稳定地产出质量不错的内容，而障碍是是本能和理性的矛盾，也就是我们那颗蜥蜴脑子和额叶皮质之间的争夺。
28 |
29 | 014 作为一个长了这么大额叶皮质的人，怎么能经常屈服于蜥蜴脑子淫威之下呢。偶尔屈服一下还可以接受，经常屈服一定是什么地方出了问题。
30 |
31 | 015 所以找到这些问题，尝试用各种方法来解决这些问题，就成了我相当长一段时间里的重要任务。这就是我今天想分享的内容。
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33 | 016 今天的分享内容分成这样几个部分：精力调整、时间安排、和工具精选。
34 |
35 | 017 我的目的，是实现稳定高效的输出。是以周为单位，持续输出质量让自己满意的内容。
36 |
37 | 018 输出内容的目的各异，每个人都有自己的目标。对于群里的朋友们来说，有的人可能需要写论文，有的人可能需要拟定计划或者写报告，有的人可能在写虚构作品或者非虚构作品，目标也各有不同。
38 |
39 | 019 对于我来说，输出的内容按照类型来分，有的帮助我获得收入、有的帮助我学习，有的是为了影响其他人。这几类目标加起来，最终反映到输出的量上，就是每周大概稳定输出一万字左右。
40 |
41 | 020 显然，输出是经由输入、处理过程而来的。而输入又会受到对输出的反馈的影响。这是一个闭环系统。
42 |
43 | 021 为了持续输出，需要持续输入和持续处理；以及，根据输出内容来获得反馈，调整输入和处理过程。
44 |
45 | 022 这一部分就不再展开了，大家都明白这个过程。谈到这一部分只是说一下前提而已。
46 |
47 | 023 接下来，我们看一下第一部分：为了达到这样的目标，需要如何调整精力。
48 |
49 | 024 有些人天生精力充沛，需要的睡眠很少。例如撒切尔夫人，每天睡4个小时就能精力充沛地完成一天的工作。我也认识一个在上海工作的程序员，他也是每天睡4个小时就够了。但是我在钟型曲线的另一边，每天需要睡10个小时才够。
50 |
51 | 025 而且我还有另外一个严重的问题，就是睡眠不足时就会头痛。头痛程度和睡眠不足的程度正相关，在休息不好时甚至无法完成任何工作，所有意志力都得花在忍耐头痛上。
52 |
53 | 026 常见的止痛药或者无效，或者会让我头昏。做了各种检查，也没有发现问题到底在哪里。
54 |
55 | 027 我觉得这可能得算是一种残疾。
56 |
57 | 028 所以身残志坚的我呢，时间本来就比大多数人少。不过这其实也不算是什么了不起的大问题，因为时间长度并不特别重要，重要的是效率，是能够集中注意力完成深度工作的时间长度。这部分时间才决定了真正的输出。在这里，最重要的要素，是精力。
58 |
59 | 029 在说到这个话题的时候，让我们先看看一本小书，苏联的格拉宁写的《奇特的一生》。可能大部分群友都看过这本书，很薄的一本，写得也很有趣味，一个小时就能看完。
60 |
61 | 030 这本书讲的是前苏联一位学者的故事。在他漫长的一生中，他使用一种平平无奇的方法来自我管理，输出了大量的内容。以下是书中内容的引用：
62 |
63 | 031“柳比歇夫生前发表了七十来部学术著作。其中有分散分析、生物分类学、昆虫学方面的经典著作；这些著作在国外广为翻译出版。各种各样的论文和专著，他一共写了五百多印张。五百印张，等于一万二千五百张打字稿。即使以专业作家而论，这也是个庞大的数字。”
64 |
65 | 032 “从一九一六年到一九七二年他去世的那一天，五十六年如一日，柳比歇夫一丝不苟地记下他的时间支出。他的历史长编一天也没有中断过；连儿子的夭亡也挡不住他在这份没完没了的结算表上记上一笔。”
66 |
67 | 033 不过他并非工作狂。他学了几门外语、经常滑冰和游泳、看小说、看戏，参与各种各样的运动项目，出于兴趣制作昆虫标本。他似乎总是有时间。
68 |
69 | 034 显然，柳比歇夫不是天才。若他是天才的话，我们应该早就听过他的名字，关注的也应该是他的研究成果，而不是他的时间记录法。
70 |
71 | 035 但是，他的例子告诉我们，一个普通人可以做到什么样的程度。只要我们能够更了解自己，更谨慎地分配自己的时间和精力，
72 |
73 | 036 柳比歇夫的工作守则也很有意思：
74 | “1. 我不承担必须完成的任务；
75 | 2. 我不接受紧急的任务；
76 | 3. 一累就马上停止工作去休息；
77 | 4. 睡得很多，十小时左右；
78 | 5. 把累人的工作同愉快的工作结合在一起。”
79 |
80 | 037 当然这个工作守则对大多数人来说，没有太多可行性。我自己能做到的，也就是第三条和第四条而已。
81 |
82 | 038 《奇特的一生》作者把柳比歇夫的有效自我管理归因于强大的毅力，但是我觉得并非如此。我觉得，他有效的自我管理应该归因于以下三要素：
83 |
84 | - 自发的时间感；
85 | - 对自身精力的准确评估；
86 | - 远大到几乎不能实现但却坚信的目标；
87 |
88 | 039 时间感和对精力的评估，都是通过大量练习和试错实现的；而最后一条，则是强大的内在动机。
89 |
90 | 040 “柳比歇夫通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验：试验在写、读、听、工作、思索各方面，他到底能干多少？干多少？怎么干？他不让自己负担过重，力不胜任；他总是循着他能力的边缘前进，他对自己能力的掂量愈来愈精确。这是一条永不停顿的自我认识的道路。”
91 |
92 | 041 相比于精力，对时间的精确感知更容易形成。最少，把时间感精确到五分钟以内还是比较容易的；而对精力的评估就不那么容易了。
93 |
94 | 042 我看过的书中，对精力探讨得最充分的大众读物，是《精力管理》。在这本书中，将精力分成四个类型，分别是身体、情感、思想和精神。
95 |
96 | 043 在这些类型里，我比较关心的是意志力、脑力和自我驱动力部分。
97 |
98 | 044 第一个部分是关于意志力的。传统观点认为意志力就像肌肉的力量，可以锻炼，也可以耗竭。意志力可以让人去完成自己不想做的事情。虽然 Deadline 也有同样的效果，不过这两者起效的原因并不一样——意志力是自我选择，而 Deadline 更像是社会压力和承诺。
99 |
100 | 045 意志力是额叶皮质所带来的功能，它会让我们延迟满足。基本上，我们在生活中都需要面对大量需要意志力的场合，从运动健身到挤地铁，都会消耗意志力。当然每天持续完成工作也很需要意志力。
101 |
102 | 046 锻炼意志力的方法是，在坚持不下去的时候告诉自己“再坚持一会儿”。这已经是公认的观点了。在这方面，一个闹钟可能会很有用。“番茄工作法”用了这样的概念，把我们的专注工作时间设定为25分钟，让我们有个盼头，可以多坚持一点，再坚持一点。
103 |
104 | 047 不过番茄工作法的核心并不是25-5分钟的模式，而是整天的工作流程。这个我们也不展开了，若是有哪位群友有兴趣的话，我可以再解释。
105 |
106 | 048 不过新的研究告诉我们，意志力似乎不会耗竭。更进一步地，只有我们相信“意志力会耗竭”的时候，意志力才会真的耗尽。这是个有趣的发现，似乎有点人定胜天的意思。不过“相信”这件事本来就有点玄，特别是我们在已经认定意志力可以耗竭的时候，让自己相信意志力不会耗尽，可能会比较困难。
107 |
108 | 049 因此更好的方式，是尽量少消耗意志力，让自己时刻保持足够的意志力来面对诱惑。这种观点，也是《自控力》等讲意志力的书中的核心观点。
109 |
110 | 050 第二个部分，是脑力部分。这个部分更奇怪一些。我把它定义为“可以持续处理输入信息和持续反馈信息的能力”，因为我比较关心这个。
111 |
112 | 051 大脑会持续工作，但是工作效率不会保持稳定。在理解一段文字、解决一个题目的时候，可以明显看到区别。似乎有时候脑子就是会转得快一点，有时候就像是塞了棉花。而且，大脑的状况和身体的状况也是紧密相连的，当在觉得疲乏劳累的时候，大脑工作状况也不会好。虽然这种时候可以用补充糖分的方式来短暂刺激大脑工作，但是没法持久。至于喝咖啡，的确可以让人保持清醒，但是不会提升大脑的能力。
113 |
114 | 052 大脑会持续工作，睡觉时也不会关机。这是一个特别好的功能，我一般用这种功能来帮助完成输出内容的设计。在做许多可以分心的事情时，找一个问题或者当前在做的事情，持续地想象可能性，越多越好。这种时候往往会冒出一些新的点子来，而且效果可能还不错。
115 |
116 | 053 我发现这种方法在充分放松的时候效果最好，例如洗澡的时候或者睡觉的时候。在睡觉前持续设想某个问题，在半睡半醒的时候会冒出许多相关不相关的念头。这些念头在睡醒一觉之后就会忘掉，但是当开始写东西的时候，又会隐约想起来。这种体验挺奇妙，效率往往也不错。
117 |
118 | 054 第三个部分，是自我驱动力。在做较长期的工作的时候，总是会感觉任务繁重茫茫无期，往往需要大量消耗意志力才能继续做下去，若是意志力储量不足，就很可能会放弃。在这种时候，使用自我驱动力来取代意志力，可能是比较好的方法。
119 |
120 | 055 具体做法就是想象目标，尽可能具象化，尽可能具体，充分调动想象力，想象达成目标之后的样子。用这副栩栩如生的画面来驱动自己完成任务，比动用意志力更有效。
121 |
122 | 056 当然，这还需要配合些其他的方法，例如把任务分成节点分明的小块任务，只专注于当前的小块任务，告诉自己到什么时候就该停止。有了这样的盼头，日复一日的工作也会变得更轻松一些。
123 |
124 | 057 最后，以上提到的三种精力，都是可以提升的。很简单，大量喝水、吃低升糖水平的食物避免血糖过大波动、适当运动，充足睡眠，就能让自己的精力保持在不错的状态，还能有所提升。就健身来说，不必花大量时间去健身房，一点点《囚徒健身》的方法就够用了。
125 |
126 | 058 好了，以上是精力调整的部分。要点是，少用意志力，设法把工作变得有趣、变得短暂，变得迫不及待想要去完成。限制自己想要马上动手的冲动，在非工作时间让大脑去解决问题，然后在工作时间以迅雷不及掩耳之势去搞出个第一版来。
127 |
128 | 059 接下来，我们来看看如何安排时间，才能让效率保持在较高的水平。
129 |
130 | 060 安排时间的首要原则是，用精力状况与工作任务匹配。
131 |
132 | 061 任务是无限的，时间总是有限的，想要持续高效完成任务是不可能的……毕竟人不是机器，不能持续稳定地输出。诚实面对这一点，才是妥善安排时间的基础。
133 |
134 | 062 不过，我们总是可以在在精力最旺盛的时候做最困难的工作，当精力开始下降时，去完成不那么困难的任务，等等等等。至于精力已经跌落到谷底的时候，最少还是可以看看小说打打游戏什么的对吧。
135 |
136 | 063 不过这样的时间安排需要一些前提条件：知道自己的大体精力变化曲线，能够准确意识到自己当前的精力状况；有足够多的任务可以选择；以及具备不因任务太多而抓狂的心理素质。
137 |
138 | 064 以前有一段时间，我采用猫头鹰策略，晚上工作到凌晨四点，睡到早上十点多；傍晚再睡几个小时。初看起来这种时间安排还不错，毕竟夜里夜深人静，不容易被打扰，更容易集中注意力。
139 |
140 | 065 但是过了一两年之后，发现健康状况明显下降。于是开始调整作息，从晚睡晚起调整到早睡早起。这个过程花了几个月时间，不过最终还是转换过来了。
141 |
142 | 066 这两种作息截然不同，不过精力曲线倒是很像。精力最旺盛的时段总是在起床后，大约能维持两个小时左右，然后逐渐下降。在小睡后会有一小段精力旺盛期，然后再次下降。在睡觉前，精力落到最低点。这里的精力，主要指意志力和脑力。
143 |
144 | 067 所以，若是想要在无人打扰的环境下，尽可能进入心流状态以提升工作效率的话，应该把最困难的任务安排在睡醒后的时段。我的个人经验，是早上早起时段效果最好。
145 |
146 | 068 假设早上八点钟出门，那么五点半起床会是个比较好的方案。起床后可以在洗漱时先大致规划一下任务，设想一下解决方案，然后开始专注工作。因为精力充沛，所以可能可以持续工作一个小时或者更长时间。我是用番茄钟来控制的，在早上工作50分钟，然后休息10分钟；然后再工作50分钟，之后吃早饭。
147 |
148 | 069 而如果打算在晚上下班后来做些需要专注的工作，会事倍功半。经过一天的工作，脑力和意志力存量不足，往往已经不能保持专注了，而且反应速度和理解能力都会下降。
149 |
150 | 070 那么下一个问题，就是如何才能在早起后快速进入工作状态。这需要一点仪式。
151 |
152 | 071 靠养成习惯进入心流状态，可能会有点麻烦。心流状态的特征是进入到忘我状态，情绪温和地兴奋，觉察不到时间流逝。刻意养成习惯需要我们不断地跳出来审视自己，有意识地察觉。所以，心流状态不能靠养成习惯来实现。
153 |
154 | 072 但是，可以通过仪式来引导我们快速进入心流模式。仪式本身是一组小习惯，在规律的长期写作者身上，我们都可以看到一些仪式。比方说斯蒂芬金会在固定时间坐在自己椅子上，听收音机播放乡村音乐——为了让这家电台播放他喜欢的音乐，他把这家电台买下来了。
155 |
156 | 073 一般人可能不会在仪式上投入这么多。有人喜欢写作前先削尖许多铅笔，有的人一边啃面包，一边把小说写在面包包装纸上。有的人一天灌下去60杯黑咖啡（我一直觉得这个数字是误传），有的人写小说时绝不喝酒，而且要先仔仔细细把指甲修整齐。这些活动，都可以看成是仪式。
157 |
158 | 074 仪式是固定的，用来调整自己思绪和情绪的一系列行为。把仪式和之后的专注工作连接起来，假以时日，就能形成条件反射般的效果。
159 |
160 | 075 比方说，我的仪式是这样的：打开电脑，在网易云音乐中播放一直在听的歌单（主要是轻音乐或者听不懂的日语歌），打开 Ulysses，打开 pomotodo 的计时，盘腿坐在椅子上，开始工作。
161 |
162 | 076 当能感觉到腿发麻的时候，也就差不多五十分钟了。喝杯水，活动活动腿脚，做几个深蹲和俯卧撑刺激一下心跳，然后再用 PAUSE 完成五分钟正念，就开始下一个五十分钟。
163 |
164 | 077 这样，就可以在早上两个小时时间完成一天工作量的一半了。
165 |
166 | 078 然后吃早饭，休息一下，陪我家猫玩一会儿丢球游戏。上午的其他时间，用来完成不那么困难的工作，主要是一些更短的小文章，或者修改一下几天前所写的内容之类。老阳的“快写慢改”理念这种时候就会很有用，可以在早上精力旺盛的时段先快速写出初稿，用上午的时间慢慢修改。在这种时候，番茄钟也调整成25分钟，因为会难以集中五十分钟的注意力。
167 |
168 | 079 午睡后，下午的时间主要用来看书，以及与人沟通。为了保持读书时的主动，用老阳推崇的卡片法和拆书帮的方法。这时候就不用番茄钟来限制时间了，也可以经常被打断。晚饭后则是用来培养自己兴趣的时间，散散步，和猫玩，以及弹弹琴看看书什么的。
169 |
170 | 080 在睡前想想明天要做的工作，尝试设想出更多的方案。然后就把这些问题留在脑子里睡觉就好。
171 |
172 | 081 这就是一天的活动内容。因为我主要在家工作，时间比较稳定，受到的干扰也会比较少，所以可以采用这种方式。
173 |
174 | 082 不过一年中总是有些时候，需要频繁地去学校，有时候是上午，有时候是下午，有时候是整天。在这种时候，就需要采用不同的方案了，例如用 Kindle 和耳机来在碎片化时间做些输入工作；不过早上依然还是可以早起，先完成两个小时深度工作。
175 |
176 | 083 我觉得，能够把精力状况和工作任务搭配起来，就是时间安排或者说时间管理的核心了。
177 |
178 | 084 好了，以上是一些个人经验，接下来，我想和各位分享一些能够帮助提高效率的工具。这些工具往往具有复利效应，在一段时间的使用后才能有效果，但是效果会越来越明显越来越好。
179 |
180 | 085 我在工作环境中用的是苹果的设备，以 MacBook Pro 为主，iPad Pro 和 iPhone 做辅助。所以以下提到的软件和 App 都是在MacOS 和 iOS 平台上的。
181 |
182 | 086 对于工具，我的观点是，能充分满足需求的工具就是好的，若是能在使用过程中提供愉悦感则更好。
183 |
184 | 087 我想分四类来说。分别是输入、处理、输出和日常辅助工具。
185 |
186 | 088 输入工具用来收集想法和内容。对于电子书来说，使用 calibre来管理，用Clearview、PDF Expert来阅读。在 iPad 上，用 GoodReader 来管理和阅读pdf，复杂一点的用 LiquidText 来做批注和笔记，配合 Apple Pencil，效果很好。来自豆瓣阅读的内容，就直接用豆瓣阅读；来自得到 app 的内容，就直接用得到。
187 |
188 | 089 这几个工具中，Calibre 可以从豆瓣上获得书籍信息，免去了自己手工录入的麻烦。电子书的来源主要是 amazon 和豆瓣，有一个叫“豆藤”的chrome 插件，可以把豆瓣阅读的内容转成 mobi 格式并且直接发送到 Kindle 对应的邮箱中。在 amazon 上买的电子书有保护措施，可以用一个叫做DeDRM的工具去除保护，然后就可以用 Calibre 来管理了。不过最近 amazon 又升级了电子书文件格式，似乎无法去除保护了。Calibre 挺丑的，但是似乎没有别的软件能有它这样的性能。
189 |
190 | 090 对于其他日常事务和想法的收集，我用的是 GTD 的思路，先收集起来，然后找时间整理。手机的备忘录、待办事项都是不错的工具，不过我统一用 Things 来管理。Things 可以在不同机器上同步。OmniFocus 被称为是这个领域最强大的工具，但是我嫌它太重了。Clear 之类也很受欢迎，但是我觉得它们又太轻。找到一个适合自己的工具，其实不大容易的。
191 |
192 | 091 需要收集的信息比较多时，用 Workflowy 和 Evernote。这两个软件知道的人应该比较多，前一个老阳推荐过几次，后一个就更知名了。想补充一下，使用一个叫 Workdone 的 app，比使用 chrome 插件版的 workflowy 要方便得多。可以随时使用快捷键呼出，一失去焦点就马上隐藏，比 workflowy 自己开发的原生 app 更好用。
193 |
194 | 092 另外就是纸质记录工具。因为我大部分时间在家里，不需要便携性，所以可以用比较大的本子，写起来比较开阔。我喜欢 RHODIA 的 N16 方格本，A4大小，每一页上方都有蚂蚁线，可以整齐地撕掉。纸质很好，不洇墨水，不像打印纸那么粗糙，也不像道林纸那么光滑，阻尼刚刚好，很适合使用钢笔。笔记本我用 Midori 的 Notebook 系列，横线版本。Midori 的纸质也很不错。顺便推荐下它的三年或五年连用日记本，可以看到每年的同一天都做了什么。把几年的日记放在一起看，很有趣味。
195 |
196 | 093 其他的就是笔了。下面列出的也都是我试过后选择手感和性能很好的。铅笔用红环600，水笔用三菱 UB-205，有四种颜色可选；钢笔用 Kaweco AL sport，墨水也有四种颜色可选，使用墨囊很方便。这款钢笔虽然是运动型，但是铝制笔杆的平衡和重量都很合适，笔尖也顺滑，比凌美之类强出太多。
197 |
198 | 094 第二类是处理工具。这些工具帮助理清结构、拼凑线索、设计框架等等，是输出的前提。我主要使用纸笔来完成，像笔记本、便利贴、卡片等等，很适合随手画写写画要点，然后把它们相互连接起来。
199 |
200 | 095 第三类是输出工具。我输出的东西以文字为主，用的也就是文字编辑器了。主要用 Ulysses，偶尔在需要插图片的时候 Typora。Ulysses 功能很强大，可以多个终端同步，可以自动云端备份，可以导出成多种文件格式，可以像 Time Machine 那样恢复到特定时间，支持 Markdown。Markdown 真是神器，每个写作者都该用一用才是。
201 |
202 | 096 另外，Sublime Text 3其实也很适合拿来写东西。这虽然是个代码编辑器，但是它也可以用插件支持 Markdown 的语法高亮。更好的是，它可以支持多窗口排列，这样可以把第一稿或者要翻译的原文放在一个窗口，在新窗口写第二稿或者做翻译。
203 |
204 | 097 第四类是其他辅助的工具。例如提供背景音乐的网易云音乐、用来记录时间开销的 Tyme2，用来提供番茄钟的 Pomotodo等等，就不一一赘述了。当然，一把质量不错的人体工程学椅子、一个能把笔记本抬高一点的笔记本架、一套自己喜欢的外置键盘和触控板，以及性能不错的用来爬墙的梯子等等也在此列。
205 |
206 | 098 谢谢大家熬到现在。最后，我想一句话来结束，以及与开智的各位书友共勉：
207 |
208 | 099 In the affairs of life or of business, it is not intellect that tells so much as character, not brains so much as heart, not genius so much as self-control, patience, and discipline, regulated by judgment.
209 |
210 | 100 谢谢大家。感谢倪老师所付出的时间和精力，以及提出的非常好的建议，包括增加配图，和为文字编号。接下来，我想请教一下大家，大家日常是怎么分配精力的呢？有哪些方法，你觉得可以提升你的精力水平，或者有哪些工具，你觉得提升了你的效率呢？期待分享一下哈。
211 |
212 | end.
213 |
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/seminar/#61 20171116.md:
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1 | 一个怀疑论者眼中的具身认知
2 | 主讲：陈巍 （理论心理学博士、认知科学哲学博士后）
3 | 时间：2017年11月16日19:42 ~ 21:40
4 | 主持：林翼然
5 | 速记：王晓钰
6 | 主讲人介绍：
7 | 陈巍（1983-），男，浙江省绍兴市人，绍兴文理学院教师教育学院院长助理、副教授、硕士生导师。博士毕业于南京师范大学心理学院，于浙江大学“985工程”国家哲学社会科学创新基地“语言与认知研究中心”完成博士后阶段工作。目前正在香港教育大学（EdUHK）心理学系访问。主要研究方向为哲学心理学、认知科学、心理学史与心智哲学，兼顾发展科学中的基本理论问题。对科学史、心理科学的批判性反思感兴趣。自勉：从求学的过程讲，过疑远胜过过信。曾经过大怀疑而得到的信仰才是真信仰，用选择批判地方法去获取的信仰才是坚定的信仰。怀疑是信仰的开端，选择与批评才是鉴定信仰的方法——郭任远。
8 | 目录
9 |
10 | 一个怀疑论者眼中的具身认知
11 | 开场
12 | 具身认知回顾
13 | 具身认知正在席卷这个星球
14 | 何为具身认知
15 | 具身认知的定义
16 | 第一种解释，解剖学解释
17 | 第二种解释：身体活动的解释
18 | 第三种解释：身体内容和身体形式的解释
19 | 批判性反思
20 | 具身认知的核心概念
21 | 具身认知与传统认知心理学的兼容问题
22 | 第一种具身认知：概念化的具身认知
23 | 第二种具身认知：你死我活的替代性的具身认知
24 | 第三种具身认知：Constitution构成观
25 | 具身认知论证的有效性问题
26 | 支持的理由
27 | 反对的理由
28 | 具身认知所面临的问题和困惑
29 | 知觉和推理明显的差别
30 | 具身认知，是指知觉还是认知
31 | 构想效度
32 | 没有实现构想效度
33 | 总结
34 | 问答交流
35 | 1. 林翼然：场景感
36 | 2. 王雅芯：认知中的情景化特征
37 | 3. 王雅芯：未来研究方向和范式
38 |
39 | 开场
40 | 19:42，开智书友会线上沙龙研讨会总第61期开始啦！大家好，我是今天的主持林翼然。
41 | 大家知道，具身认知（Embodied cognition）是一种新兴的心理学研究取向，它认为人类或其他心智所具有的各种认知特性，是被包含生物身体在内的整个有机整体所塑造的。即人的身体体验与心理状态之间有着强烈的联系。
42 | 那么今天晚上，开智书友会邀请到了理论心理学博士、认知科学哲学博士后陈巍老师，来为我们做相关主题的分享，《一个怀疑论者眼中的具身认知》。欢迎陈巍老师！
43 | 具身认知回顾
44 | 具身认知正在席卷这个星球
45 | 今天分享的内容：
46 | 在最近的六七年，具身认知的思潮，或者认知科学研究的转向过程中，学习的体会以及最近在思考的问题
47 | 我们群里的各位老师，可能对embodied cognition已经有所耳闻，接触过或者感受过embodied cognition（具身认知）的话题。
48 | 这种研究以吸引眼球的方式引发人们的关注，例如：
49 | 为什么向左倾斜，会让埃菲尔铁塔看起来更小？
50 | 2013年或者2014年的搞笑诺贝尔奖
51 | 为什么隐瞒秘密secret，会增加或者加剧身体的负重感？感觉更加疲劳。
52 | 为什么触摸泰迪熊，能够舒缓社会性的巨变带来负面的情绪？
53 | 为什么优秀的篮球运动员，能够对于自己的投篮命中率有非常高的预测性？
54 | 等等
55 | 这样的主题及理论假设，实验结论，以及相关的解释系统，在近20年的心理学与认知科学中，非常时髦，称为具身认知。具身认知正在席卷这个星球。
56 | 但是我今天主要分享对具身认知进行批判性的反思
57 | 何为具身认知
58 | 具身认知的定义
59 |
60 | 非常遗憾，不管在认知科学界、哲学界、心理学家没有对具身认知达成一致性的理解
61 |
62 | What we talk about when we talk about embodied cognition/embodiment?
63 | 弗朗西斯·瓦雷拉关于具身认知的比较宏观的定义
64 | 依赖与经验，依赖于身体
65 | 个体的感知运动能力，是嵌入在更加广泛的生物、心理、文化的情景中
66 | 第一种解释，解剖学解释
67 |
68 | 沿着瓦雷拉的思路，进入著名认知哲学家godman和widmon，在2009年发表在《认知科学趋势》上的文章：
69 |
70 | 当我们将认知依赖于经验的类型，而经验来自于携带知觉和认知的身体。
71 | 第一种关于具身认知含义的解释来源于解剖学
72 | 身体来源于解剖结构，会对认知有因果作用
73 | 比如：
74 | 骨骼和肌肉系统中有很强的可塑性，便于我们行走
75 | 手指柔韧性，便于我们抓握坚硬的物体
76 | 事实上的矛盾
77 | 在人工智能领域，深蓝战胜卡斯帕罗，AlphaGo战胜了李世石和柯洁这些顶尖的人类棋手，我们非常诧异，觉得机器具有了超越人类的认知能力。
78 | 可是，当我们希望机器完成人类非常简单的一些动作，却会导致当前很多人工智能没有办法很好克服这些看起来简单的任务，比如
79 | 区分直上直下的玻璃杯
80 | 让机器进行识别，然后选择合适的手部action，完成目标
81 | 却会导致当前人工智能在这个方面没有办法克服这些非常简单的动作
82 | 人类的生物体、身体的解剖学构造，塑造了我们部分的认知
83 | 如果人类用蝙蝠的回声系统代替人类的感知，人类会用完全不同的方式来知觉这个世界
84 | 优秀的运动员，能够运用身体细微的暗示，比如髋关节肌肉的信号，帮助他们进行认知决策或者认知判断
85 | 如科比 比兰特，往往在球出手的一瞬间就能非常准确的判断球是否能进蓝
86 | 他的信号来自肌肉或者踝关节的肌肉信号
87 | 第二种解释：身体活动的解释
88 |
89 | 除了身体解剖学，还有身体活动的解释
90 |
91 | 个体的动作特征（特定的姿势）会对认知起到重要的因果作用
92 | 最经典的是维尔茨堡的Fritz Strack的研究
93 | Lawrence W. Barsalou关于铅笔的研究：
94 | img
95 | 用牙齿或者嘴唇来固定铅笔，来控制贝尔斯的面部表情，同时对计算机上出现的卡通图片进行有趣的判断
96 | 用牙齿固定铅笔的时候，在他无法觉知的情况下，出现一种类似模拟笑的表情，促进对积极词汇的加工
97 | 嘴唇固定铅笔，启动抑制笑，或者沮丧的表情，虽然他没法觉察到，但是会影响他看待世界的方式
98 | 消极词汇对认识的加工
99 | 情绪或者身体对认知，以往的研究会更多去谈，当你感到恐惧的时候，身体会产生相应的变化，心脏、脉搏、肌肉都会发生变化
100 | 著名心理学家威廉 James提出外围说
101 | 不是因为你感到恐惧而发抖，而是因为发抖才恐惧
102 | 出现身体活动的解释
103 | 身体活动通过内隐的方式，会对我们的认知活动产生作用
104 | 第三种解释：身体内容和身体形式的解释
105 |
106 | 我们基于身体的表征形式，来认识世界
107 | 我们对世界的认知并不是来源于一种抽象的命题，很多时候是来源于我们的感觉经验，而这些感觉经验很多时候有跟我们的身体相关。
108 | buferro?研究中提到grounding concepts，提出一个例子：
109 | 人来阅读一个句子：
110 | John put a pencil in a cup
111 | 当我们阅读这个句子的时候，我们就已经产生了一种有趣的理解。
112 | 我们对铅笔和杯子固有属性的理解
113 | 会非常内隐地把铅笔理解为垂直放置的铅笔，因为铅笔通常是细长的，要放在杯子里，智能垂直放置，不可能水平放置。
114 | 如果句子变成
115 | John put the pencil in the draw
116 | 这个情境下再来理解这个句子，会更多把铅笔理解为水平放置的，同样，是因为铅笔水平放置的特征，以及抽屉也是水平放置的特征，我们更倾向于理解为水平的特征，而不可能是垂直的
117 | 这两个句子特征都一样，如果用传统的理解方式，含义不应该有差别
118 | 同样的，当我们讲到拒绝，没有办法融入到一个group的时候，往往会用一些和身体感受相关的词来表达这种体验，这种感觉往往是触觉或者温度觉的特征存在
119 | 说"人情冷暖，世态炎凉"的时候，我们不仅仅是使用一个引用。
120 | 当我们让贝斯回忆更多被他人拒绝的场景，之后发现，他们会低估房间的温度
121 | 批判性反思
122 | 前面大概做了一个介绍，仍然非常有限，没有穷尽。我们今天主要的目的是进行批判性反思
123 |
124 | 接下来的主题
125 | 具身认知的核心概念，以及与界定有关的问题和疑惑
126 | 具身认知与经典认证在理论假设上兼容的问题，并不像具身认知
127 | 具身认知论证的有效性问题
128 | 具身认知的核心概念
129 | 没有人愿意回答一个问题
130 |
131 | 关于具身认知的定义，牢牢依赖与physical body（物理身体）
132 | 究竟包含哪些部分？有一个不得不提
133 | 身体应不应该包含我们的大脑！
134 | 这个问题看起来很无聊，但是仔细反思，并不是那么无聊
135 |
136 | 第一点
137 | 身体的结构会对认知的因果性产生影响的时候，没有任何心理学家会愚蠢到，大脑中产生一个肿瘤，如果这个肿瘤刚好产生在视觉区，不会愚蠢的认为不会影响
138 | 如果让大脑成为身体的一个部分，实际上会让具身认知所主张的身体对认知至关重要的主张，多少失去一些意义。
139 | 毕竟大脑是身体的一部分，但是，是不是全部呢？
140 | 第二方面：具身认知非常重要的一个源头是brook关于人工智能具身化的研究项目：
141 | 人工智能，如何根据物理的构造，使得智能、cognition、thinking分布在整个agency之上
142 | 所以，具身认知的命题，在人工智能可以简化为
143 | 智能需要身体
144 | 或者主张意识是具身的，意味着认知能力并非仅仅定位于大脑
145 | 具身认知与传统认知心理学的兼容问题
146 | 根据具身认知的不同强度，未来具身认知走向的分野，分为三个阵营
147 | 第一种具身认知：概念化的具身认知
148 | 第二种具身认知：你死我活的替代性的具身认知
149 | 第三种具身认知：consistuation构成性的具身认知
150 | 具身认知把传统认知科学的perception知觉、cognition认知、behavior行为这个三明治模型，否认掉了
151 | 我们不需要cognition的这根培根
152 | 把三明治中认知的培根抽调，让两片面包亲密接触，让知觉和行为直接耦合
153 | 研究的证据和思路
154 | 具身认知者，需要考察embodied cognition究竟定位在cognition上，还是perception上
155 | 第一种具身认知：概念化的具身认知
156 |
157 | 在概念层面，想用具身认知的一套术语，去替换和解释传统的认知心理学
158 | 如果两个生物体拥有不同的身体，那么他们在认识这个世界上必定也是不同的
159 | 没有回答这个问题：
160 | 这种替换，是真正的革命，还是可以兼容（你用你的术语，我用我的术语）？
161 | 第二种具身认知：你死我活的替代性的具身认知
162 |
163 | 推翻整个传统的认知心理学的符号表征系统，认知可以在不涉及到任何……去表征，也可以在不诉诸于计算加工的前提下去解释
164 | 比如：
165 | 当我们看见某个人的一张脸，在维特根斯坦
166 | 看着某个人的脸，并且看见这个脸所具有的意识状态，你看见了冷漠、……沮丧……难道你需要先观察自己，才能识别出愤怒的状况吗？
167 | 我不是推测中，或者……，我是feeling，……不是外在的东西，推论出可能某种存在的东西
168 | 他人的脸……，并非在反射的光亮中……看见了恐惧
169 | -
170 | 基于大脑的……分析这个问题，可以看看这篇文章
171 | 运动共振可以直通他心吗？系统性的重构
172 | 第三种具身认知：Constitution构成观
173 |
174 | 和今天的实验室研究，产生了一种隔阂，但是在哲学上仍然非常重要
175 | 不再考察知觉、行为、认知三者的关系
176 | 身体在认知加工中扮演了一种要素或者构成部分的角色，而不是一种因果性的角色
177 | 例子
178 | 氧原子是引发爆炸的原因之一，但是氧原子也同时是水的构成要素
179 | 身体并非仅仅是对认知的因果性影响，本身就是认知的构成要素
180 | 我对这点既支持有疑惑
181 | 具身认知论证的有效性问题
182 | 支持的理由
183 |
184 | 从现有研究来看，当我们将embodied这个概念的时候，我们的确发现它所具有的构成性的角色，或者说，我们把身体作为构成我们认知的角色
185 |
186 | 比如
187 | 想象我们看见一张悲伤的面孔
188 | 传统的理解：
189 | 我们的心灵是看不见摸不着的，第一人称权威，私密性，怎么把握？从认识论来说，我只有通过我才能把握我的心理
190 | 当我们想要把握他人的心理的时候，就会遇到other mind problem，这非常普遍
191 | 但是，因为心灵是看不见摸不着，是私密性的，要通达心灵的时候就要把内在和外在进行有效区分，我们总是通过看得见摸得着的行为，去推测看不见摸不着的心理
192 | 如果我们持有这样的立场，一定想去寻找行为和心理的对应关系
193 | 今天绝大部分心理学实验想要做的，包括这些内在看不见摸不着的心理背后的机制
194 | 当我们说构成的时候，我们说心灵是一个混合体，有一部分叫做行为，还有一部分叫做心理状态
195 | 当我们说愤怒，有两部分组成
196 | 愤怒的experience
197 | 愤怒的behavior
198 | 当我们说我们看到一张悲伤或者愤怒的人脸的时候，我们看到的不仅仅是看得见摸得着的那个行为，我们实际上也看到了愤怒本身
199 | 就像当我们看见一把沙发的时候，我们总是从一个特定的维度去看这个沙发，我们从来没有真正从各个角落去看见沙发，但是我们会从知觉上把它知觉为一把沙发
200 | 沙发的背面，哪些看不见的部分，也可以向我呈现。
201 | 有可能是有问题的，如是个错觉
202 | 有可能没有背后，如一些3d的图片
203 | 并不影响我们把它知觉为一把沙发，作为一个整体来知觉
204 | 反对的理由
205 |
206 | 具身认知所面临的问题和困惑
207 |
208 | 当我们把embodied移向cognition的时候的时候
209 | 讲cognition的时候，更多的是理性主义的立场，这根embodied冲突
210 | 认知可渗透性的话题（加拿大心理学家Pylyshyn的论文，见附件）
211 | 区分perception和更类似具身认知所想认证的cognition
212 | 把perception和inference进行区分
213 | cognition所要批判的传统心理学的攻击点：
214 | 传统的认知心理学过分强调理性主义的立场
215 | 引入了大量推论主意的立场，即inference
216 | 包括了符号，表征，计算，推理等一系列东西
217 | 知觉和推理明显的差别
218 |
219 | 在日常生活中可能也会有理解
220 |
221 | 卡尼曼《快思慢想》中提到系统1和系统2
222 | 系统1是自动化，迅速，内隐，认知封闭，模块化的
223 | 系统2是有意识觉知加工，需要努力
224 | 穆勒莱尔错觉
225 | 假设：
226 | 我们使用的是perception还是influence的东西
227 | 两根线段看上去是不相等的，箭头向外的线段比箭头向内的线段更长
228 | 当你用工具测量的时候，你就获得一个belief，线段相当
229 | 但是令你吃惊的是，即使你拥有这些信念（两根线段一样长），但是，每当你再来看穆勒莱尔错觉的时候，你看到的两根线段，还是一根笔另一根要长
230 | 你所知道的东西，并不会对你所看到的产生影响
231 | 这样的心理活动是什么？这叫知觉。
232 | 知觉带有一种认知上不可渗透，不可穿透的特征
233 | 你所拥有的知识、经验，不会渗透到你的类似知觉的心理活动中
234 | 但是inference是可以被认知渗透的
235 | 如卡内曼的框架效应，同样的结果用不同的正向的语境和福相的语境去表达，会让贝斯做出不同的……
236 | 如果让他知道了，他们再来做认知决策的时候，就不会出现认知偏差
237 | 重新回到人脸，沮丧或者愤怒，我们是作为知觉的对象，还是推理的对象
238 | 具身认知的观点，是作为知觉对象来考察
239 | 想象你在看韩剧《太阳的后裔》，你对宋仲基的表现感动得一塌糊涂，他在女主角的怀里哭泣得非常伤心
240 | 显然，你知道他是假装的，你知道他是演戏，你持有这样的知识和信念
241 | 当你把注意力集中在剧情，你仍然会被感动得一塌糊涂
242 | 为什么你仍然会被感动得一塌糊涂？因为我们知觉一种情绪状态，或者一张人脸的信息时，具身认知想说，我们是作为知觉对象，而不是推理
243 | 具身认知，是指知觉还是认知
244 |
245 | 我的疑问：
246 | 具身的知觉，还是具身的认知？——这是存疑的
247 | 如果仅仅在具身的知觉，我们的心理活动中，能当做对象知觉的世界组成部分，总是有限的
248 | 身体在认知中的构成部分，所存在的心理活动是有限的
249 | 所有的心理活动，都必须以身体构成认知要素，还是只有一部分心理活动，才需要将身体作为必不可少的条件？
250 | 如果构成性的具身认知主张不能往前推，退而求其次我们选择替代的具身认知主张，那么它与经典势必有大量的兼容性
251 | 如果连替代都不能实现，仅仅是一种概念化的进入，那么具身认知很快就会成为经典认知科学的一个组成部分
252 | 构想效度
253 |
254 | 根据亚当斯2010年的建议，具身认知缺乏有效性的构想效度
255 |
256 | 构想效度的实现，需要包含两个步骤
257 | 经验：论证某一些认知加工，与身体活动之间的经验性关联，然后再来确认关联的最佳解释是两者互为因果
258 | 没有构成性的观点
259 | 论证难度更大
260 | 逻辑性实现，存在大量问题
261 | 逻辑
262 | 动作、句子匹配效应
263 | 研究者：亚利桑那州立Greenborg，具身认知先锋派的一个学者
264 | 2012年一个比较经典的研究
265 | 使用句子描述与躯体为参照的运动方向，
266 | 如：我们要把抽屉关上，是远离身体动作
267 | 说我们要把抽屉打开，是靠近身体的动作
268 | 发现：
269 | 当句子和动作相匹配的时候，反应更快
270 | 如：
271 | 请你给实验人员第一本书，同时做关抽屉和打开抽屉的运动
272 | 你给实验人员第一本书，远离身体，与关抽屉一致的时候，反应更快
273 | 为什么？解释：
274 | 对语义理解的时候，心理对身体的运动做了一番模拟simulation
275 | 设想一个反驳的场景，研究语义和行为的匹配效应
276 | 场景：
277 | 说“没有长颈鹿站在我身边”的时候，会有人像你的眼睛吹一口气
278 | 不用多久，只要我说这句话，你就会眨眼睛
279 | 反驳：
280 | 并不意味这，眨眼的动作……理解句子
281 | 模拟实现了对句子的理解，并不能解释模拟是如何实现了对句子的理解
282 | 没有实现构想效度
283 |
284 | 具身认知的很多研究主题，并没有实现对有效性（构想效度）的理想
285 | 并没有实现经验步骤和逻辑步骤的统合
286 | 有效性上的缺陷，又反过来为经典心理学（离身的认知）做有效反驳
287 | 具身认知在最近五年几乎成了可重复研究的重灾区
288 | 研究论文：叼笔，会引发我们看待世界的不同情绪体验
289 | 这个研究不可重复
290 | 耶鲁大学的John Bargh教授
291 | 威尔斯堡Strack社会性启动的文献
292 | 这场争论旷日持久，2012年至今，引发了广泛的讨论，加快了心理学界对实验心理学领域可重复性的推动
293 | 不管你是具身认知的支持者，还是反对者，都希望尽量以科学的态度来审视它
294 | 避免堕入验证性偏见的立场或者倾向
295 | 只看到支持具身认知的研究证据，而看不到反对具身认知的研究证据
296 | 总结
297 | 用两位名人的话总结
298 |
299 | 天文学家卡尔Carl Sagan的忠告
300 | 科学的发展归因于两种看似矛盾对立的态度的张力
301 | 一种是对所有的开放性保持openness开放性，不管多么神奇，或者多么违反知觉，像伽利略对亚里斯多德的批评一样
302 | 另一种，对不管新观念还是旧观念，始终是无情的审视
303 | 这就是深刻的真理（科学的真理），能够从荒谬的时髦的胡说中脱颖而出的方式
304 | 对具身认知本身，或者心理学领域的任何一种新兴的理论，都应该持有这样一种态度
305 |
306 | 物理学家，Max Planck
307 | 一种活跃的，枝繁叶茂的理论，都不应该回避有人对他的质疑，或者魄力
308 | 应该认真研究反例
309 | 因为，任何……都是来自反对，而不是来自确证
310 | 问答交流
311 | 太精彩啦，收获很大！陈巍老师今晚的分享，帮助我厘清了cognition和perception的区别，也帮助我理解了具身认知的核心概念Constitution
312 |
313 | 1. 林翼然：场景感
314 | 刚才陈老师提到句子和行为的具身关联，“身边有一头长颈鹿”和眨眼的例子。是否能够带来一定场景感的句子，比起单个的词语，和场景感匮乏的句子，这种关联性更强呢？
315 |
316 | 比如，“身边有一头高高的长颈鹿”这个句子，和“长颈鹿、长颈鹿、长颈鹿”这种连念三遍的词语组合，有这种区别吗？如果有，如何判定句子的语义，对具身关联行为的影响程度呢？
317 | 这里的模拟之所以会产生，是因为grounding或者embodied的扎根或者奠基与身体的机制存在
318 | “身边有一头高高的长颈鹿”这个句子，和“长颈鹿、长颈鹿、长颈鹿”这种连念三遍的词语组合，是有差别的
319 | 句子、动作兼容性的效应，以grounding的形式存在
320 | 长颈鹿的例子，或者任意词汇的例子，
321 | 以一种方式产生一种连接，可以通过后天任意方式形成，包括三角形
322 | 任何抽象的符号，只要以某种方式训练，形成一种连接，都可以出现表面上的兼容性、一致性匹配的效应
323 | 但是，你并不知道这种匹配的背后，是不是embodied
324 | 就是说，这种一致性表现，有可能还是推论性/认知性的，而非感知性的。
325 | 2. 王雅芯：认知中的情景化特征
326 | 想问问老师身体运动到认知习得是否存在情景化特征？是否有些情景有明确的预测？
327 | 认知过程收到情景化的影响，这在具身认知中是一个非常普遍的命题
328 | 一般意义上来说，具身认知反对心理活动中过分强调预设的理智主义立场
329 | 有时候也被成为心智主义的主张：
330 | 心理是一种隐藏的、封闭的、掩盖在我们所能看到的外部的行为背后。
331 | 我们没有一种beric的方式去通达它。
332 | 必须借助一种因果性的推理才能通达
333 | 一定会涉及到表征、符号、推理……
334 | 我们普遍信赖这种主张，弥散中日常生活中，各种心理现象或者认知活动中，无所不在
335 | 具身认知作为一种知觉世界的方式，会收到来自充分性方面的挑战
336 | 例子：
337 | 一个学生拉着另外一个快要摔倒的学生的手臂
338 | 怎么理解这两个学生的social interaction？
339 | 能不能区分，这个动作是倾社会性（扶起来）的，还是反社会性（争执）的？
340 | 例子
341 | 一对情侣，推搡
342 | 我们看到面部表情，如何区分
343 | 撒娇玩耍
344 | 真正生气
345 | 一方欺凌另一方
346 | 一方挑衅，另一方被激怒
347 | direct peception，这是具身认知所面临的重要的挑战，如果它迈过去了，那么具身认知所能解释的空间要大得多
348 | 3. 王雅芯：未来研究方向和范式
349 | 具身认知未来的研究方向和范式是怎样的？个人感觉它是认知心理学领域的概念 但相关研究很像是社会心理学……
350 | 未来一个非常重要的研究方向，engagement的方案
351 | 我现在的研究，从具身认知，转向了具身的社会认知（embodied social）
352 | 具身认知的embodied engagement
353 | 与此相关的，在神经科学层面，基于这种方案设计的社会行为科学研究，称为second person neo-science（第二人称的神经科学研究范式）
354 | 例子：
355 | 当你看到你的朋友在饭桌上把啤酒杯递给你的时候，你的大脑可能已经准备启动接啤酒杯的动作；
356 | 但是，当你回家在沙发上看用手机录下的一模一样的视频时，你的大脑不太会激活任何跟接啤酒杯的动作
357 | 因为：你是作为第三者的被动的旁观者，而不是第二人称的、设身处地的、作为接啤酒杯动作的对象
358 | 说明：
359 | 深处的环境，会决定大脑对相同的视觉信息做不同的回应
360 | 上午我发的two social brain那篇文章中有介绍
361 |
362 |
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/seminar/#63 20171207.md:
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1 | 速览版 | 开智沙龙第 63 场分享：吴倩——宝贝儿，你的shrink会读游戏！
2 |
3 | 主讲人：吴倩
4 | 私人执业心理咨询师
5 | 美国游戏治疗学会会员
6 | 时间:2017年12月7日20:00 ~ 21:40 主持:掬元
7 | 速记:王晓钰
8 | 主讲人介绍:
9 | shrink
10 | 主讲:吴倩
11 |
12 | 吴倩老师是中国社工联合会心理健康工作委员会游戏治疗学部委员;中国心理卫生协会会员，美国游戏治疗 学会会员，日本箱庭疗法学会会员;在北京人民广播电台“1039都市调查组”、“城市漫生活”等多个节目担任 过嘉宾。
13 | 吴老师是首都师范大学心理系学士，北京师范大学心理学院硕士，日本早稻田大学文学学院心理学专业博士
14 | 课程外国人特别研究生;翻译了《心的处方笺》、《断舍离》、《最棒的男孩》等近十本译作。
15 | 目前，吴老师作为私人执业心理咨询师，长期为亲子、幼儿、儿童、青少年、成人、性少数人群提供咨询，
16 | 内容包括心理动力学/游戏治疗/箱庭(沙盘)治疗/表达性艺术治疗;长期接受动力学个人分析和督导。
17 |
18 | 开场 什么是游戏?
19 | 我不会玩游戏吗?
20 | 什么是游戏?
21 | 游戏不总是快乐的
22 | 游戏跟年龄的关系
23 | 游戏治疗的流派
24 | 表达性艺术治疗
25 | 流派简介 游戏治疗的方式
26 | 重点不是游戏
27 | 错误的期待
28 | 游戏治疗师在游戏室做什么
29 | 九种口语回应方式
30 | 1 Tracking behavior/追踪孩子的行为
31 | 2 Reflecting content/内容反映
32 | 3 Reflecting feeling/反映情绪
33 | 4 Facilitating decision-making/responsibility/促进孩子做决定，体会到责任 5 Facilitating creativity/spontaneity/促进孩子的创造力和自发性
34 | 6 Esteem-building/encouraging/帮助建立自尊、鼓舞
35 | 7 Relationship/治疗关系
36 | 8 Reflecting larger meaning/深层含义的回应
37 | 9 Limit setting/设限制
38 | 谨慎地解读游戏背后的表达
39 | 问答
40 | 问题1.孩子在游戏治疗中能有哪些获益，一般要多少次? 问题2.发现了不愿意暴漏的问题，是否会跟父母沟通? 问题3
41 | 问题4.
42 | 掬元:大家好，又到了周四晚的智识探险之旅啦!我是今天晚上的主持人陈锦艳。今天，给大家带来分享的是吴倩 老师，她分享的主题是「宝贝儿，你的shrink会读游戏」。
43 | 大家都知道，儿童心理健康问题越来越受到关注。但儿童言语发展水平有限，将情感及事件用言语描述清楚对他们
44 | 来说有一定的困难，较大程度地影响了传统临床心理治疗的应用价值。游戏治疗界有一句经典的话:游戏是儿童最
45 | 自然的语言。那么，游戏治疗专家们是如何发明这种语言并用之读懂孩子隐藏于言语背后的真正诉求，并帮助儿童
46 | 获得内在成长的呢?今晚，一起跟随吴倩老师，开启智识探险之旅。吴老师欢迎大家在分享过程中随时参与互动，
47 | 在分享中暂未未回应的问题，我会收集起来，在分享结束后吴老师再一一回应。
48 |
49 |
50 | 很多人认为自己不会玩游戏。
51 | 各位真的不会玩游戏吗?我觉得很奇怪
52 | 正常人:
53 | 不喜欢玩游戏 玩得不好
54 | 不能理解:什么是不会玩游戏
55 | 什么人不会玩游戏?
56 | 比较极端的例子，很少会在我们这个群体出现
57 | 大部分人都会玩游戏:
58 | 电子游戏 户外游戏
59 | 当他说我不会玩游戏的时候，他可能在说，我玩得不好
60 | 类似的:你会画画吗?
61 | 很多人说，不会画画。
62 | 如果没有智力上的缺陷，从小就会画画，可能画的不好，但并非不会画画
63 | 比较经典的两种说法
64 | 1977，Garvy:游戏有五种特征
65 | 1. 愉悦的、快乐的 2. 没有外在目的 3. 自发、自愿
66 | 4. 主动参与
67 | 么什
68 | 不 么什
69 | 5. 含有假想成分 2009，Brone:关于游戏的七个特点
70 | 没有目的
71 | 自愿
72 | 有趣，有吸引力
73 | 不受时间限制
74 | 自我意识干缩减
75 | 具有即兴创作潜能
76 | 持续不断的渴望
77 | 反思这些特点:
78 | 容易被人接受的特点:
79 | 非常愉悦、高兴、有趣、有意思
80 | 但是:
81 | 游戏是不是总是愉快的呢?
82 | 游戏是不是真的完全是自发自愿的?
83 | 反思:游戏是不是一定是快乐的?总是让我们开心的?
84 | 生活场景中可能比较少观察
85 | 游戏治疗室的观察
86 | 儿童玩到某个场景，会生气、难过、困惑
87 | 案例:
88 | 洋娃娃吃蛋糕，弄到地上，儿童因此很生气，对着洋娃娃大吼，生气、气愤、难过
89 | 我们认为他在玩游戏吗?
90 | 成年人的观察
91 | 流行的成人电子游戏:缸人的变态游戏，难度很高，有人砸了电脑，非常生气
92 | 反问:
93 | 大部分成年人是愉快的吗?还是沮丧的?
94 | 这是游戏吗?
95 | 作者:游戏的目的，就是折磨大家的，让大家体验我小时候体验到的沮丧感觉
96 | 但是很多人很喜欢，忍不住要玩
97 | 案例:
98 | 电子游戏，理智告诉自己要停下来，好困，好累，但是停不下来
99 | 在这一刻，我们是自由的吗?是自发自愿的吗?
100 | 也许这些特点是不太恰当的，尤其是治疗性的游戏中
101 | 可能会激发出负面情绪
102 | 用娱乐定义游戏是不正确的
103 | 很多其他活动，可能给孩子带来更多的预约体验，比如吸奶，吃东西
104 | 很多游戏，其实不会带来预约，但是孩子可能持续地去玩
105 | 乐 不
106 | 很多家长不知道怎么问孩子做游戏治疗
107 | 家长问孩子:好玩吗?
108 | 如果孩子说不高兴，家长可能会考虑是不是不管用
109 | 解释:
110 | 游戏不一定是预约的
111 | 在治疗性的游戏，消极情绪是很重要的
112 | 因为很多还在在生活中不被允许表达负面情绪
113 | 有没有人是真的不会玩游戏?游戏是种能力
114 | 如果一个孩子会玩游戏，那么状态不会太过差
115 | 如果一个人失去游戏的能力，那么状况就非常严重
116 | 所以，游戏是一种能力，可以帮助我们去评估
117 | 游戏跟年龄的关系 既然游戏是种能力，而能力跟年龄和发展有关系 通常说，有效的游戏治疗，需要在3岁之后
118 | 皮亚杰:孩子开始使用象征的东西
119 | 不只生活在实际中，可以象征性使用隐喻表达，并做沟通
120 | 所以3岁之后的孩子，才有能力，比如玩洋娃娃，虽然跟现实生活比较接近，但是毕竟使用替代物洋娃 娃，不必是真正的同样的场景，但是感受是一模一样的
121 | 重要的是可以用一个玩偶演出一个故事，不必完全是真实的，但是来源于生活 3岁以后的游戏，有象征性和隐喻性，是对生活的表达，可能是非常变形的表达 不必关注故事，但是要看背后表达的意思
122 | 3岁以下的孩子，不是不可以用，只是重点不同
123 | 几个月的孩子虽然也用游戏的方法进行工作，但是背后的理论基础和工作的重点就不一样
124 | 通过游戏和玩具作为媒介，建立父母和孩子的亲子关系和依恋关系
125 | 孩子很难用象征的能力去表达
126 | 青春期的孩子，会觉得一些游戏太幼稚了
127 | 不代表他们很讨厌这些游戏，而是他们要认同其他的
128 | 10岁小男孩，玩得很开心，突然有一天说:我不要玩了，太幼稚了 需要考虑什么样的东西，更适合他，比如:
129 | 谈话的方式
130 | 青少年，可以用棋牌类
131 | 游戏需要设计相应的类型
132 | 基本上来说，游戏还是一个媒介
133 |
134 |
135 | 表达性艺术治疗/表达性心理治疗 所有不是依赖于语言的，帮助人表达的，都可以包含
136 | 游戏治疗
137 | 画画治疗
138 | 音乐治疗
139 | 沙盘治疗
140 | 很多方式可以对青少年或者成年人使用
141 | 狭义的游戏治疗
142 | 大部分时候对儿童
143 | 因为儿童的方法比较少
144 | 成年人常规可以选择谈话，也可以选择其他的游戏、画画、沙盘等
145 | 儿童的绘画也是玩，也是游戏治疗
146 | 我们谈游戏治疗，大多数指针对儿童的工作
147 | 游戏不必然是好玩，因为高兴才去玩，也可以是跟痛苦有关
148 | 游戏是治疗性的，处理压力、冲突、创伤
149 | 必须为儿童提供一个出口，让他可以表达
150 | 因为儿童的语言不是那么顺畅，尤其是表达情绪是非常难的
151 | 即使我们自己表达当下的情绪，也是非常难，甚至都意识不到
152 | 可以通过游戏来表达
153 | 儿童表达情绪最直接的方式是行为
154 | 不会说“我很生气”，即使说未必真实 但是他打你，摔东西，非常真实 儿童习惯用行为表达，只要给他们表达的空间
155 | 游戏对儿童的帮助
156 | 提供一些情绪表达的窗口，给他一个机会去表达，不用憋在心里
157 | 提供一个机会让他纠正自己的行为
158 | 行为背后有原因，接纳背后的情绪(生气)，理解这个部分
159 | 但是行为的表达是不恰当的，摔东西、打别人来表达愤怒，如果只会有这种方式表达情绪，将来是
160 | 吃不了好果子
161 | 帮助孩子找到更好的方式来表达情绪，更合理的方式
162 | 要看游戏治疗师的理论背景，哪个流派。游戏是个媒介，背后的流派可能:
163 | 认知行为
164 | 精神分析
165 | 人本，以儿童为中心的
166 | 精神分析
167 | 现在的精神分析，跟佛洛依德时代的精神分析有天壤之别
168 | 在儿童游戏工作中，精神分析背景的治疗师，会对孩子的游戏做一些解释
169 | 我会结合精神分析和以儿童为中心的方式工作
170 | 介
171 | 都是非指导性的流派，界限不是那么清晰，蛮像的
172 | 例子来区分精神分析师
173 | 例子:孩子在拼命打一个玩偶
174 | 以儿童为中心的治疗:CCPT (Child-centered play therapy) 不会解释的那么快
175 | 不会那么直接的解释
176 | 以精神分析流派
177 | 相对直接的解释
178 | 当他真的是已经理解和完全体会到那个孩子的感受(共振)的时候，可能会直接给孩子说:
179 | 你是不是对你的弟弟很生气，你其实蛮想打你弟弟的
180 | 会很在意游戏中的移情(孩子对自己的感受)，以及反移情(厌烦、困，期待见到他?)自己
181 | 的感受是工作的重要一部分
182 | 以儿童为中心的治疗 (Child-centered play therapy) 孩子也是有潜能的，可以帮助到自己，有能力处理自己的生活，修复自己面临的困难 治疗师的工作:给他安全的空间，给他机会发展自己的能力 游戏当中，儿童的认知能力比以往会更高
183 | 生活中如果是A这个能力 在游戏中，可能在A+这个能力活动 游戏中，儿童会超过自己的平均年龄 例子:在想象的世界中
184 | 孩子本来还不会自己穿衣服、穿裤子，但是你鼓励他假装给小熊穿，他会怎么穿?
185 | 鼓励他假装一下。他可能就会去做这件事情
186 | 在非指导性的游戏治疗中，更重要的是提供一个安全的环境，让孩子以口语和非口语的方式表达自己
187 | 重点不是设计精良的游戏，有作用，但不是最重要的
188 | 三件最重要的因素
189 | 游戏材料，合适的玩具、素材给孩子
190 | 孩子，包括背景的了解
191 | 治疗关系
192 | 所有治疗中，最重要的其实就是关系
193 | 甚至只有治疗关系是本质的，真正起作用的部分
194 | 大家可能期望:
195 | 什么样的游戏?
196 |
197 | 不
198 | 怎么做游戏?
199 | 怎么解读游戏?
200 | 当他拿出......，就说明...... 有一套公式......
201 | 然而很遗憾的是，没有。
202 | 真正起作用的游戏治疗方式，是非指导性的
203 | 给孩子空间，给他赋能，他才能真正的成长
204 | 所有治疗都是这样的
205 | 魔法?有一套完整的公式，一下子搞定孩子
206 | 家长担心、紧张
207 | 有时候家长会参与，你会同时见到家长和孩子
208 | 有时候只是见到孩子
209 | 花好多钱，有什么用?
210 | 如果只是陪他玩，家长也会
211 | 也许治疗后，孩子行为可能更坏
212 | CCPT，以儿童为中心的游戏治疗师 跟随孩子做很多事情
213 | 家长不理解
214 | 有的其他流派的同行，也质疑我们到底干什么
215 | 那个空间，只有孩子本身才是最重要的，他是第一重要的
216 | 当孩子邀请治疗师一起玩，治疗师也会一起玩
217 | 大部分时间，治疗师会后退，把空间让给孩子
218 | 家长可能觉得说话才有用，教育孩子才管用
219 | 我们不是说教的
220 | 游戏治疗师的位置一定是特殊的
221 | 也会有语言的表达，口语的回应
222 | 对治疗师有效的口语回应的九个部分
223 | 1 Tracking behavior/
224 | 最基本的，不断用语言来描述、陈述我所观察到的孩子在做什么
225 | 聚焦孩子的行为
226 | 孩子意识到我在关注
227 | 例子:
228 | 拿了一条蛇，用语言表述”你把它拿起来了“ “你让他在满屋子里爬”
229 | 为
230 | 九
231 | 么什
232 | 对内容的反映
233 | 2 Reflecting content/
234 | 与孩子有语言互动，简单复述、陈述、澄清
235 | 帮助孩子有效了解自己的经验是什么，加深自己的理解
236 | 例子:
237 | 孩子说了一大堆兴奋的事情
238 | 我们简单复述:你去了公园、看了电影、吃了冰淇淋
239 | 帮助孩子语言的发展
240 | 3 Reflecting feeling/
241 | 层次更高，你要有能力真正察觉他的情绪
242 | 不是很简单的，需要训练，包括你的觉察
243 | 儿童很少能用语言表达情绪，但是内心的情感非常丰富
244 | 需要一个人帮助他进行语言描述
245 | 你需要非常谨慎、非常小心
246 | 有时候表达负面情绪，可能会给孩子造成威胁，要看人，可能把某些人吓怕
247 | 问题:
248 | 感觉怎么让孩子尽快进入游戏挺重要，游戏治疗专家是怎么在这个环节是怎么做的呢?
249 | 1. 很快进入游戏，很自然，不需要邀请 2. 需要邀请
250 | 简单邀请:这边的玩具想怎么用就怎么用
251 | 抗拒的场景:
252 | 为什么孩子拒绝玩?
253 | 要体会他的感受:不安全?愤怒?或者其他的情绪
254 | 然后反映这个情绪
255 | 让这个孩子和治疗师之间，必须能够开始有关系，有对话(语言方式或者游戏方式)，两个人
256 | 开始有连接
257 | 对害怕，表达这个。邀请他说一说
258 | 妈妈不在身边，你是不是不舒服?
259 | 这样就可以开始工作了
260 | 提前知道一些背景，加上临场的感受和判断，安排怎么做让他更舒服一些，case by case 3. 没有游戏的能力，不足以使用这个空间
261 | 考虑转借
262 | 如果发育迟滞，可能需要做训练，而不是治疗
263 | 告诉父母，这时候治疗的获益会很少
264 | 孩子:不要把这些垃圾都放到这儿
265 |
266 |
267 | 治疗师:你好像对这里很生气?
268 | 直接的对话更重要
269 | 游戏的对话
270 | 玩具的小熊
271 | 把玩具的大熊藏起来
272 | 小熊找不到他妈妈
273 | 小熊在哪里哭
274 | 孩子用动作在表达伤心、害怕，帮助孩子把这个情绪表达出来
275 | 需要和孩子的现实生活保持一点距离，在游戏的隐喻中工作就可以了，否则对孩子太危险了
276 | 在隐喻中也是可以发展出他的能力的，而且发展的能力更高
277 | 4 Facilitating decision-making/responsibility/
278 | 让孩子能感觉到他是真的有能力的，体验到他是被赋予权力的，富有责任的
279 | 这是非常重要的
280 | 例子:
281 | 他可能想要把某一个罐子打开
282 | 你判断他可以打开，但是生活中很多人可能急于帮助他做决定
283 | 在游戏中，让孩子做决定
284 | 回应孩子:在这个游戏治疗室里面，是可以由你做决定的
285 | 5 Facilitating creativity/spontaneity/
286 | 例子
287 | 让孩子体会到他是自由的
288 | 应该怎么玩是对的?
289 | 孩子:我可不可以把他涂成是紫色的?
290 | 治疗师:可以是任何你想要他是的颜色。
291 | 在这个时空，你可以做任何你想做的
292 | 6 Esteem-building/encouraging/
293 | 注意:不要变成外在评价和赞美
294 | 这是不一样的
295 | 帮助孩子提高内在的价值感，而不是外在的评价
296 | 比如:
297 | 孩子画了一幅画，插好了乐高
298 | 我们会说很棒
299 | 而不是说:你这幅画真漂亮，会让他觉得下次要画的漂亮
300 | 我想画一个画，紫色的青蛙，别人可能会嘲笑
301 | 很有创造力，但是不被世俗所容纳
302 |
303 |
304 |
305 |
306 | 他非常得意的时候，我们会
307 | 例子
308 | 来访做沙盘
309 | 非常小心把一些铁条的东西，围城墙、柱子，竖起来
310 | 非常认真、小心
311 | 一定有某种意义
312 | 回应:
313 | 技巧非常重要，多年的训练，不断观察说了之后孩子的反应 我:“我刚才注意到你特别注意，想把它放好” 孩子拔起来，说“放好了” ==>这是孩子不想触碰的部分，暂时没有准备好，感觉到被暴漏 所以我不再追问
314 | 7 Relationship/
315 | 非常重要 例子
316 | 有个来访:
317 | 每次要结束的时候，特别生气
318 | 游戏中，邀请我跟他打仗
319 | 我说结束的时候，很生气，想要惩罚我
320 | 8 Reflecting larger meaning/
321 | 更高阶，要非常小心，可能会出错
322 | 一定是建立良好的咨询关系之后才能用
323 | 例子
324 | 一个孩子跟我玩，每次都要赢
325 | 抽木头块，一旦我要赢，他要改规则
326 | 如果你们的关系建立得非常好，可以选择回应
327 | 你真的是想要做那个赢的人
328 | 这个回应更深层，有点类似精神分析取向的治疗师，用解释
329 | 不能轻易使用，让他误以为是挑战
330 | 要有很好的治疗关系
331 | 怎么选择，是长年受训练的结果
332 | 9 Limit setting/ ACT
333 | A:我了解 C:这件事情是不能做的 T:给一个替换的方法
334 | 在爱贝睿讲过，可以看回放
335 | 义
336 |
337 |
338 | 设限是个很大的话题，可以讲很多东西
339 | 孩子的游戏是有隐喻性的，不要简单看到孩子在游戏中，就说生活中有这件事
340 | 不要盯这件事情，而是背后的
341 | 有的人会很隐蔽，关系不够安全
342 | 举一个例子
343 | 动物，交配的动作
344 | 我们并不知道:是否有性侵的经历?或者看到黄色录像?
345 | 但是我们知道，他接触过这些知识，也许确实经历过不恰当的对待。
346 | 我们需要很警觉，用什么样的方式，确保来访者是安全的
347 | 有些部分，需要跟家长去谈的
348 | 做一切的可能性，保护孩子的安全
349 | 另一方面，表面看来是性欲话的游戏，背后可能表达的是其他的主题
350 | 也许是攻击的主题，成年人的性交是很有攻击性的
351 | 需要处理的是权力、控制的主题
352 | 我需要去控制，需要得到权力
353 | 也许是内心非常无助的主题
354 | 内心非常无助、无力
355 | 重要的是，不要简单看表层的东西，贴上一个标签
356 | 不一定就是哪个东西，背后可能表达的是其他的内容
357 | 1.
358 | 获益
359 | 可以去表达他的情绪，尤其是负面的情绪
360 | 增长关于自己很有能力的感觉
361 | 自尊、自发性、自主，能够为自己负责的能力
362 | 体验到某种人际关系是安全的
363 | 针对性的获益
364 | 上述九种回应，我们不断提供给孩子
365 | 看到孩子真正的情绪、被压制的能力，不管提供支持给孩子
366 | 针对不同的孩子，侧重点可能不完全一样
367 | 有的孩子创伤非常严重，早期依恋创伤，非常破碎，不安全
368 | 首先需要获益的是安全的人际关系
369 | 一切都建立在这个基础之上，包括对世界的信任和安全感
370 | 一 些 中
371 |
372 | 治疗的时间，case by case 每个人的创伤不一样
373 | 不会太短，12次可能看到一些变化 2.
374 | 当然不会
375 | 任何治疗，基于安全的关系，这来自于保密
376 | 来访者是最重要的，对他的隐私的保护，是最重要的。不会因为是孩子，就不尊重他的隐私
377 | 例外的状况
378 | 会对自己或者他人造成伤害
379 | 如果发现了一些很担心的部分，必须跟家长沟通的时候
380 | 会首先告诉孩子，我要跟父母沟通这件事情
381 | 不是背地里给家长告状的
382 | 有时候是征得孩子的同样
383 | 有时候不需要征得同意，但是会告诉他
384 | 3
385 | 游戏治疗对什么样的孩子有效果吗?游戏治疗师会针对孩子的不同情况选择不同的治疗方法吗?还是说对不
386 | 同孩子来说，治疗方法大都相同?
387 | 大部分有困扰的孩子，都会从中获益
388 | 针对不同孩子的情况
389 | 设计不同的游戏
390 | 大致相同的部分，玩具是差不多的，但是游戏可以自发去玩，对他的创造力，自尊的感受，是非常重要的
391 | 对有创伤的孩子，可以针对性设计具体的游戏
392 | 编一个故事 例子:
393 | 一个孩子经常做噩梦
394 | 有明确的困扰，总是做噩梦
395 | 虽然可以做做法的游戏，对整个的自尊和创造力的提升是有好处的
396 | 但是当下做噩梦的问题非常可怕，需要设计帮助到他当下的游戏
397 | 怎么设计?
398 | 看治疗师熟悉什么方式
399 | 查文献，发挥创造力设计游戏
400 | 根据对孩子大致的了解
401 | 如:做一些手工、魔法瓶，装很多魔法，睡觉之前用魔法瓶撒一圈(假装)，可以把整个房间
402 | 保护起来
403 | 我们不能确定这个保护的力量能否打败魔法
404 | 这只是治标的，还需要了解为什么会做噩梦
405 | 不了
406 |
407 | 给孩子机会去表达，会慢，但是是治本的部分
408 | 4.
409 | 感谢吴老师为我们打开了游戏治疗的大门，让我从一无所知到有所了解。如果我想进一步深入的话，有哪些
410 | 资源可供学习呢?比如网站/书籍等
411 | Garry Landreth的《Play Therapy——The Art of theRelationship》 有中文版。
412 |
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/seminar/#66 20180310.md:
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1 | # 180310-开智书友会-李晓煦-三生有幸
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3 | **分享时间：**2018年3月10日 **主题：**三生有幸 **讲者：**李晓煦 **主持：**陈锦艳 **音频及文稿整理：**林浩涛
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5 | 讲者简介： 李晓煦老师是北京大学国际金融专业本科、应用数学专业硕士。师从教育心理学名家侯杰泰教授，2010年获香港中文大学博士学位。研究领域集中于多元统计方法的社会科学应用，兼及积极心理学、移动互联网应用体验分析与教育技术，在教育学界学术年会AERA发表论文多篇。先后在北大心理系和复旦心理系讲授专业必修课《高级行为科学统计方法》。在复旦大学讲授的通识课程《幸福心理学》入选著名的“复旦蹭课地图”。曾应万门大学、雪晴数据网、知乎等平台邀请作在线公开讲座。
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7 | 分享提纲
8 | 团圆梦境——醒在幸福中的美好梦境
9 | 锦瑟华年
10 | 载欣载奔
11 | 智深偈语
12 | 1.团圆梦境
13 | 大家好！
14 |
15 | 今天晚上我准备了四个话题，其中前三个话题会比较成熟一些，第四个话题也许会不够成熟。 第一个话题，什么样的一种梦境是最美好的或者说最幸福的梦境。 说来有点不好意思，比较私人的一种体验。我和我太太从认识开始到现在都是异地恋，所以我有时候会特别想回家，离开家如果有三个礼拜以后就会有比较高的频率，会梦见自己回到家里。有一次我就梦见我自己在家里快要醒来，这是很有意思的一种情景，你会梦见自己在睡觉，快起来，然后梦见我的太太，当我醒来的时候，我发现我真的在家里，真的抱着她，回头再想起这个梦境的时候，我忽然觉得我很少有其他的梦境会比这样的一个梦境更加幸福。 在这个星期三我讲课的时候，就想和听课的同学们来一起讨论一下，说为什么这样的一种梦境会特别幸福。然后我们举了一些其他的可以和这样的梦境竞争的，也是很幸福的梦境，比如说如果我儿子在平安夜的时候梦见圣诞老人给他的袜子里面送了拉文克劳学院的袍子，在他醒来的时候发现真的有这样一个礼物。这两个梦境不一样的地方就是平安夜一年只有一天，我的家庭团圆的这一个时间大概是一年里1/3比例的时间。 有很多朋友不太理解为什么我们一直享受这种异地恋。因为我们住的社区是一个海员的社区，我的丈人是船长，在整个社区里面大部分的男主人都是一年只能够有一个月在家里，所以很多周围的家庭会特别羡慕我们一年里面有三个月的假期，外加五一十一的长假，外加平时零星的再回来团聚，这样的一种叫做「全日制的不用上班」的团聚。所以这个美好的梦境和另外一些美好的梦境不太一样，比如说有可能你会梦见在你青春期的时候你暗恋的对象会向你表白啊这样子的一个特别冲昏头脑的梦境，这一种的梦境有一个负面的地方，就是醒来的时候是不太好的感觉。所以我刚才想解释分析，**我所分享的这一种的梦境有很特殊的地方：他在梦中似乎是一种幸福感，其实不是，在梦中体验到的是正在做梦的，可能随时会失去的这样的一种不幸福感，再醒来的时候，发现获得了幸福感。这可能是我没有用杨志平老师的推荐文章的那个标题叫做「浮生若梦」一个原因，我想强调的是幸福。**或者说整个人生的这样的幸福的体验，他和梦境是很不一样的。这个例子蛮有意思的地方，就是梦境是一个虚拟现实而醒来的那一个场景是一个现实，而虚拟现实起到的作用是让你对一种似乎比较平常的现实，比如每年有1/3时间都可以呈现的这种现实，突然有了一种不同的理解。 这个体验是一个什么样特性呢，它像音乐一样的旋律，有一个起伏，先抑后扬。还有一个很重要的点是现实生活和梦境不一样的地方是现实生活嵌入一个比较长的时间线里面，因此是一种梦境里面不太能够获得的那种踏实地感受，这是梦和现实不对等的地方，或者说这是虚拟现实的时间线和线下真实生活日常生活的时间线不对等的地方。 还有一个类似的例子，不是梦境而是现实生活：我会记得我自己在大学二年级的时候，突然回想起我在高中阶段，曾经梦想过大学二年级那样的生活，而且我当时还在高中阶段，完全没有预期到能够考入的特别好的一所大学。同时我也会记得在那一个时间点上面，大学二年级其实我是对校园的生活相当的厌烦，或者说当在我回想起高中时代对这种生活的憧憬之前，那一刻我突然发现自己有一种特殊的真实的幸福感。 这两个例子的差别蛮有意思的。如果我不是在一年到头的大部分时间在大学校园里，而是比如说一年只许我有1/3的时间回到那个校园，2/3的时间不是在那个校园里面，而是在做其他的、想读书而不能自由地读书，得坐班式的高中时的学习生活。那么我就会在一整年里面经常的可能会梦见我又回到了我的校园，可以自由的阅读的校园。
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17 | 所以这样的一种生活场景的体验，他并不是像一幅画一样的，你对他的体验是像音乐一样的。这是几乎所有体验类的服务或者产品都可以推广的一个命题，比如说酒、香水这样子的产品。最好喝的啤酒是在跑步跑完3000米以上之后喝的那一天的啤酒，这一个体验是很难通过啤酒的制造的工艺来达到的。特别有意思的是，我们对音乐这一类的赋予情绪体验的作品的这种欣赏，许多时候是需要我们自己处在一个有点不清醒的状态下才更容易体会到，特别是非常疲劳，半睡半醒的这个状态之间那个切换的时候，你会突然体会到音乐的情绪的成分，这其实是因为你的情绪有点失控，然后比较丰富。 现在虚拟现实的整个产业遇到的一个困难，就是呈现出来的信息的频率或者说精确度要求的计算量太大了，以至于当你仔细去看的时候，很容易有这种颗粒感或者卡顿的感觉。这个时候我们要解决的办法，其实也蛮简单，就是让用户很疲劳。当他特别疲劳的时候，他就不能够感受到这种颗粒感而会更容易鉴赏体验。 这是认知和体验的一种分离。认知和体验，仁者见仁，智者见智。我注意到阳志平老师写的《浮生若梦》这一篇的推荐序言里面特别倾向或者说特别大的权重放在心智，而不是艺术式的体验这一个层面。《三生有幸》里面其实有很大的成分是在讲心智和体验是非常不同，或者说体验非常重要。 然后我们换到另外一个讨论的点上面，叫更长的时间线。真实生活和梦境不同的地地方，或者说日常生活和虚拟现实不同的地方是我们的线下的真实生活是一个更长的时间线，有更强的稳定发展。在这个线下的真实生活，整个人生的时间线上也会有一个类似的问题。我们把它说穿就是面对死亡的时候的如何可能有正面的体验。 上星期六我正在准备我们这一次的分享的内容，有一位大学隔壁班的同学专程来找我，说他在这次春节期间的跨年都在读《三生有幸》，而他正在考虑把上海的房子卖掉去报考神学院，他的梦想是改行去做牧师，做传道人。 问我有没有一些建议？其实我的宗教的体验远远没有他那么深入，所以我给他的建议是不要把房子整个卖掉，可以卖掉以后买一个远一点的，便宜一半的房子，居无定所不够安全。然后我们就聊到基督徒对死亡的看法，我自己本人不是基督徒，我是对基督徒对死亡的看法有一些了解。这位同学就问我，我自己希望一个什么样的死亡的场景？我仔细地想了想，发现我自己是没有特别超越的价值观，而只有非常世俗的这种家庭亲情的体验在支撑我的人生价值。所以我回答她说，我希望我死亡的时候能够看见我操心的关心的那些家人都走在人生的上升轨道上。然后我同学就问是不是你希望自己的基因延续或者叫做生命传承？我想了想，回答他说应该不是的，我不并不太关心这些孩子们他们还有没有后代。我其实只是看到我自己关心的那一群人，走在人生的上升轨道上，然后更遥远的未来呢就是他们的生命时间线的问题了，他们会接着条生命时间线，我不太需要更多的去操心。我想把我的这一种死亡的美好的死亡情景和我们刚才分享的这个梦境做一个对比。这是我们第一段分享的一个小目录：
18 |
19 | 团圆梦境
20 | 1.1 暗恋被表白，平安夜袜子
21 | 1.2 正解，小别胜新婚，梦境中的负向情绪与现实中的正向发展
22 | 1.3 旋律隐喻与VR吊环，茶酒香水
23 | 1.4 浮生取义——嵌入更长的时间线，更强的稳定发展，期待何种梦醒化境？
24 | 2.锦瑟华年
25 | 我们第二段分享的内容是书上第8.3节的一个比较富于哲学色彩的问题引发出来的一些讨论。应该是哲学文本里面比较流行的一个例子或者说思想实验：
26 |
27 | 如果你看到风景特别美好，然后同时你还是戴着墨镜，那么当你取下墨镜的时候，发现其实天空的色彩并不好，整个风景变得不好了，那么你在戴着墨镜的时候，看到的那一个美好的风景是真的吗？是真的美好的风景吗？
28 |
29 | 我是在我们学院的毕业典礼的时候，突然对这个话题想到了一个有心理学实证分析的解读。我当时在想，这些毕业典礼上的同学也许过了4、5年以后会特别怀念现在的这个瞬间，或者最近这两三年的生活的经历。回想我自己的体验，真的就是这样的，在我初中毕业以后4、5年的时候，我会特别怀念初中的那一段的时间，但是我现在怀念不起来了，或者说我现在去回想初中的那个时候的我的时候，我能够想到的是第三人称的情境。那在当时我能够回想到的是第一人称的那种仿佛在白日梦中的那种体验。这是一个蛮有意思的对比，有时候你会记得发生过了什么事情、当时的故事线大概是怎样的，但是你会记不起来那个时候的情绪是什么样的，你会记得不是这个情绪也不是那个情绪，是一种很特别的情绪，但我却回忆不起来。 这是因为回忆的总是有一种遗忘的比例，特别是带有情绪的回忆。比较有意思的事，正面情绪的这一种情境更不容易被遗忘，或者说更容易被回忆起来。如果对数学关系有比较敏感的同学，应该能够很快推演出来这样的一个函数曲线，随着时间的距离拉开，你看到的那个年份的美好，在所有那个年份可以回忆起来的情境比例里面呢是越来越升高的，但是整个能够回忆起来的这个情境的情绪的成分呢又越来越递减，于是会有一个特殊的时间点，它的正面情绪的浓度特别高，又没有衰减到说特别的淡漠，所以就会有这样的一种长时记忆的现象，大部分人都会啊有一个特定的时间，年份的间隔：前面的年头被美化的程度是最高的，更加远的年份的评价就会越来越像第三人称，越来越淡漠——而更加近的这种的年份的评价，这个时候我们需要问一个问题：他是不是更加真实？在书中我举了很多类似的例子。现在这一个例子就可以理解成**时间间隔就是我们的一个墨镜，一个有一种度数的墨镜，也就是说有一种间隔的长时间的长度是能够让你看到最美好的风景。同样的道理，听觉和视觉，互相之间会变成对方的墨镜。 ** 比如当你在看一个MTV的风景的视频的时候，背后的背景的那个音乐其实起到了很大的作用。突然那个音乐变成噪声的时候，你觉得这根本就不是什么风景。反过来的例子更加鲜明，当你去听一个声音的时候，如果你看到了不同的口型，比如说「fa」、「ba」，现在我是念了两个不同的声音的，如果你去搜这个视频的时候，能够看到非常戏剧性的一幕，在这个屏幕上面同时有两个视频一左一右在放，但只有一个声音，当你看左边的视频的口型的时候，你听到的是「fa」的声音，而你看右边的屏幕的那个视频的口型的时候，你就听到了「ba」的声音，会随着你自己的选择而听到不同的声音。 
30 |
31 | 这张照片所在的网页现在已经不能访问了，2008年的时候我在深圳的北京大学深圳研究生院做兼职教师，其实当时我是全职工作，只是因为我博士还没毕业，那个时候我每个月有3000块钱的工资，然后我太太会在暑假的时候抱着孩子来看我。这张照片是我们在很久以后在找一个新闻，是在找深圳市的这个自动借书的图书馆机器是什么时候开始的时候，突然发现那个时候原来我们被图书馆的工作人员偷拍了。在2008年的时候，智能手机还没有普及，所以我们那个年份的照片不太多。在那一个时间点，我们还特别羡慕好的图书馆，如果可以住在一个特别好的图书馆旁边的话，现在我们已经每个星期都去主要的图书馆开着车去把每个图书馆借的十本书都换一遍，所以我们家的书架是福州市比较好的图书馆的一个流动的橱窗。那一年是一个我自己生活中比较匮乏的年份，经济上比较匮乏，但是还比较安全的年份。现在回想起来有特别强烈的幸福感。 最近我面临新的失业的这种情境，只是找不回从前那种待业状态下对世界那么强烈的不确定性，有特别高的正面的期望值的这一种的幸福，特别幸福，特别有意思的一种心态。现在财务上面相对成功，似乎工作本身失去了刺激，最近五年发现「不务正业」赚到的钱比老老实实工作赚的钱多了一倍左右，而且甚至是应该是说是「不义之财」，完全是资本性的收入而不是劳务性的收入。这是一种可能是我这一个年龄段的同辈同代人普遍的处境。
32 |
33 | 我们回到着那个墨镜的哲学话题吧，我们的眼睛晶状体本身就是一个镜片，戴一个镜片跟带两个镜片有什么不一样呢？ ** 有一些不一样的地方，就是你的主要的线下的日常生活的那个时间线，你是带几个镜片？所以一位近视的朋友他脱掉近视眼镜突然发现的那一种的审美体验，应该对等于普通人戴上墨镜发生的那种审美体验，这是在他比较稳定的、比较长的那个时间线上面跳跃到一个不够稳定的、比较短的切片上面去发生的体验。 而我们评价若干年之前的生活这一件事情，这个评价本身是一个非常稳定的，非常自然的嵌入在日常生活的时间线里面的。所以我会做一个类比，认为对过去年份这种特别美好的是回忆本身是一件我们不好说它是真实的，应该说他是一个踏实的体验。**如果我们往心理学这或者哲学的这个方向走一两步，能够想到我们看到的色彩本身并不是这个世界的物理的特性，而是我们神经网络的特性，不同的物种看到的色彩的种类是不一样的，虽然它们看到的物理学光波频率频谱可能是一样的。 然后我特别想和我们之前第一个命题里的关于音乐旋律的这个隐喻在做一个类比。 我们听到一段美好的音乐的时候，从来不会去想我们听到的音乐本身是真的还是假的。一段美好的旋律，我认为它并不是我们在鉴赏它的真假，而是我们在共鸣。所谓的共鸣是我们自己再把这个旋律在神经网络里面又在演奏了一遍，是我们的心灵是一个乐器。
34 |
35 | 壁上观 vs 壁下行
36 | 这一个命题，我最近看到的一种表述是叫「作壁上观」，这是李如一先生他们的团队合作的一个播客叫「壁下观」，他们的理念就是说我们不应该对审美的对象作壁上观，而应该参与进去，其实「观」这个词是不太好的，应该叫做「壁下行」。 在墨镜这一个比喻中，如果我们的审美对象是一段音乐的话，我们不会有困惑，认为它是假的。我们会想到说这不是一个外部的世界情境被这个我们的镜片做了变形，相反，是这一个镜片帮助我们的体验心灵得以演奏出一个旋律。 古典音乐，西方的和中国的音乐特别不一样的地方，就在于西方的古典音乐是立体的，它可以有多个声部。当然这是我非常外行的一个说法，我的重点也不是真的是这样的，而是一个体验的例子。当你在对一个两个声部同时合奏的音乐旋律，去心里面去体验它的时候，是一种很特殊的情境。 特别是在这两个声部的音乐，它的时间的节奏反差比较大的时候，经常遇到的例子不是时间节奏上的反差，而是音高和音低的反差。想象这样一种情景，其中一个旋律是你用口腔喉咙在唱出来，另一个旋律呢是你用你的手在弹奏，那么你能够有机会体会到这两个演奏者的空间位置被分开了，然后就会有一种特别微妙的情境，这两个演奏者之间是在对话。
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38 | 这是我们分享的第二个话题的目录：
39 |
40 | 锦瑟华年
41 | 2.1. 锦瑟华年
42 | 2.2. 物我棱镜
43 | 2.3. 壁下行
44 | 2.4. 不同节奏的多声部浮现的不同的共鸣者
45 | 3.载欣载奔
46 | 我们分享的第三个话题，就是刚才最后这个例子的另一个版本，我写在书里面的版本：跑步。
47 |
48 | 无脑肉身 vs 缸中之脑
49 | 我们先简要的介绍一下丹尼特原始的思想实验。他的科幻小说是这样讲述的，关键的情节是有一个人的大脑被从颅腔里面整个的安全的切割出来，放在了实验室的培养器皿里，然后呢所有的主要的进出神经都通过无线的方式和颅腔里面的那些的通路接通。在这个场景下面，因为无线的传输速度是很快的，神经的传输速度其实不太快，因为他有很多的很主要的时间是在生物化学的变化上，而不是电和磁的这种电信号传输速度。所以这一个躯体或者说这一个大脑神经网络，他自己是不能够知道这件事的方式，他不知道自己的大脑神经网络的真实位置。
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51 | 那么我们会很容易理解说这样的一个活动的个体，他自己的体验和他的大脑神经网络被挖出来之前的体验是没有差别的。逆时针的位置，一是自我的位置是在大脑的颅腔的位置，也就是视觉感官、听觉感官反推出来的第一人称的那个位置。这个思想实验，后来以一种特别戏剧化的方式变成了一个真实的心理学的实验： 让被试头戴虚拟现实的眼镜，然后输入的这种视觉的信号是由一个另外一个模特，跟他物理上面有一定距离的那个模特，头上戴的那个输入的镜片，直接无线传播过来的，那这位被试实际上看到的是觉得这个场景呢都是那个跟他有一段距离的那个模特头部位置看到的视觉的场景。为了使这个感官更加鲜明，主试用两根棍子同时去捅模特的胸部和这个被试的胸部，他们在目镜里面看到的是同样的场景，也就是我们的被试看到有一根棍子朝他捅过来，然后他就感受到被着棍子碰了一下。所以我们的被试他所处的这种环境，他反而不能够识别出来。在这个被是摘下它的虚拟现实眼镜的那一瞬间，他体会到自己的灵魂或者说意思的字，我突然从模特所处的那个物理的位置漂到了自己现在真实身体所处所处的这个位置。 这个事情就可以类比在丹尼特的小说中的那个场景，我们的小说主人公突然是身体死亡了，他在那一瞬间体验到了一种叫做濒临死亡的这种生理上面的感受。然后这个感受之后，他发现自己的意识自我漂一下，飘回到了一个不知道在什么位置的地方。通过特别的沟通，他知道原来我现在这个我的这个大脑神经网络在实验室的器皿里了。这个寓言或者说这个科幻的小说，甚至带有某种可以推演为宗教命题的可能性，当我们不往这个方面去深挖，这个命题很像另外一个心灵哲学上的思想实验叫做「缸中之脑」。 我们看到在我们现在这一个思想实验里面也有一个缸中之脑，但是我们这个实验想说的重点不是缸中之脑，而是没有脑的那个感官的肉身。你可能会开始以一种第三人称的视角去看你的日常生活的那个自我，而你看这个自我的那一个视角上面派生出来了你的人生使命，体验的那个自我，所以有可能会出现你的这一个使命层面的、人生使命层面的这一个自我，在操纵你的身体的、日常生活的那个自我。 这个思想实验，被高度评价为是一种「哥白尼式的发现」。哥白尼的发现说的是我们发现地球绕着太阳转，而不是太阳绕着地球转。**我们在这一个实验之前的主要的直觉，是我们的意识自我、我们的心灵在看我们的处境。在这一个实验之后，这个世界观从地心说转到了日心说：不是我们的心灵在看我们的处境，相反，而是我们的处境推导出了我们的心灵。**这件事情特别鲜明的一个例子是，为什么几乎所有的语言里面都认为心灵是在心脏的位置。因为我们在动感情的时候，我们的视觉的听觉的这两方面的体验并没有变化，发生的体验变化是在呼吸心跳着一个感受的区域。所以我们从体验的内容反推的那一个中心是在心脏的位置。 所以，心理学或者叫做心灵哲学的心智，这一个汉字在英语里面也是「HEART」，对应的也还是心脏，这本身是一个医学上错误，但哲学上正确的命名。
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53 | 我的这一本书里面真正比较具有原创意义的贡献，也许就是这样的一个身体的实验：如何把两种不同的意识分离开在空间和时间上。 具体的说，如果在绕着操场跑道跑圈，跑到比较疲劳的状态，通常是在最初的2500米是不太疲劳的，过了2500米以后，比较容易进入到一种眼睛想闭起来、耳朵也不想去听太多的内容，只是想专注地保持住自己身体运动的节奏。这个身体运动的节奏是很有规律的，按照我们的跑道，每一百米就是一个段落，一百米的直线跑道，加一百米的弯道跑道....这样子一圈圈。
54 |
55 | 在这样的一个意识叙事的内容里面，反推出来的那一个体验的自我，不在头颅的位置，而在我们的重心的位置，大概是在臀部再靠上一点点。这个可能是几乎所有从事体育竞技的朋友都比较容易有机会在各种各样的体育活动里面体会到的，就是你的自我的中心呢并不是在头颅的位置，在那个体育运动的时候，它会跑到中心的那个位置。值得一提的是我们身体，我们的感官体会到重力的各种各样的加速度，并不是在真正的身体的中心位置，那个位置如果你没有学过医学，没有人告诉你，你自己永远不知道的，那一个器官叫「半规管」，是在内耳的位置，左右耳各有一对，他是一个什么样的形状呢？是一个像门把手一样的形状，半个圆环，一共有六个，每边各有三个，就这三个圆环成那个直角的三个轴坐标样子的位置。 所以这也是一个特别鲜明的例子：**体验发生的，体验感受的位置，并不是真正的神经网络计算的关键的位置。**如果在这个过程中你是一个比较经常跑步，有更多高心流活动的这种经验的个体的话，你比较容易在某一个两种自我的体验都存在的那个瞬间，把头部的视觉听觉的那一个短时间尺度的那一个日常生活时间尺度的那个自我们给忘掉，然后进入到跑步的重心的，以一百米为一个小节拍的那个自我体验去。 反过来，如果你是不太经常有这种高心流活动的经验，那么你就比较容易从这种两个自我都存在着不稳定的状态，进入到听觉的视觉的活动那个自我的意识里面去。
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57 | 那么这一个特殊的身体经验，身体上的两个自我不同位置的体验，它能够帮助真正的体验者理解时间的分离，一个慢的时间尺度上面的自我和一个日常生活的短时记忆的时间尺度上的那个自我。这件事情并不是科学地讲道理的就可以传播的，而是务必要有第一手的第一人称的经验才可能发生的。这是我们这本书的第2.1节特别强调的一个基本逻辑：我们不是在传播知识，我们是在传播发生体验的路径。 这一个工作的重点是不仅把空间分开了，把两个意识的空间给分开了，而且会更加鲜明地理解说，两种不同时间尺度上面的自我意识。其中，慢的时间尺度上的那个自我意识，我们很容易在心流的原始的研究文献里面看到特别鲜明的各种各样的描述，比如说可以体验到自我，超出了自己的身体的边界，比如说像少年派，他体验到的自我是在老虎出现之前，他体验到自我是他的身体和那一艘小船在一起的那个自我，甚至在老虎出现以后，当他跟老虎分别的时候，他体验到自己的自我少的一部分，然后我做了一些技术性的比较学究的探讨。 在日常生活的这一个短时记忆的尺度上，我们有各种各样的好的表达的方式，日常的生活语言、语句、各种测量的工具都是测一个短时间片上面的心理的状态。我们如果回顾心流的经典的研究，其中的测量的方式主要有两种，一种是随机的，让被试戴一个像BB机一样的物理设备，当它随机的警报的时候，这个被试如果它是处于心流中的状态，他也要停下来去做一个记录，不管它是不是处于心流的状态，他都去做一个短时记忆时间尺度上的记录的活动； 另外的一种测量的就是让被试做完了专注的心流的活动之后，作为一个回忆式的整体的评价。这两种测量我们都可以发现它其实是通过短时间尺度的自我去测长时间尺度的那一个我们不容易直接测的体验，或者说长时间尺度的那种心流的体验，他自己是没有语言的系统可以来为它直接表达的。这么说本身是不对的，因为它有它的语言系统，只是它不是语言，而是音乐和诗歌。这个星期三的晚上，有一位复旦的同学专程找我讨论的这本书，啊他带回来一些哲学科班专业的同学的一些商榷的意见，整个预期其实很不好，因为我自己很清楚我是哲学的门外汉，很容易写到一些贻笑大方的话，这也是那几位那个哲学科班的同学的一个观感，就是说从严格的哲学术语来说，这个书他们都觉得不需要去评价。
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59 | 但这也不是我的目的，就是比较有意思的事，作为找我讨论的同学，他就提到一个命题，当我们聊到刚才这一个技术的细节的时候，就是长时间尺度的那一个心流的体验，他用什么表达的时候，她提到，诗歌和我们的一般意义上的语言，在这些专业的那些同学里面被认为是不一样的东西，诗歌是一种它表达的不是它表达的语言本身的那个东西，它是表达的是超出了日常生活那个语句的另外的一些东西。这就让我觉得音乐旋律可以表达心流是有同样的道理。注意到书中第七章书上关于《浅薄》上尼古拉斯卡尔德对苏格拉底为什么不用书面语言讨论的引用，说苏格拉底认为口头的、诗歌似的、史诗似的那一种的陈述才是更加富有哲学内容的东西而写在纸上面的那些言语句其实是浅薄的。
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61 | 我们刚才想说的命题是这样子的。长时间尺度上的那一种的心流体验，它和短时间尺度上的这种日常生活的体验之间呢存在着一种映射的关系：他们共享了长时的记忆。然后他们还会出现一个情境，叫做短时间的那个自我体验，可以切片似的去观察长时间的那个体验。但是这两种东西，一种是切片式的记录，一种是回忆时的记录，都和长时间的体验自我的那一种表述是不一样的。而长时间的那一个心流体验的自我表述的形式，我们能够比较容易体会到的就是诗歌和音乐的旋律。
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63 | 这里也可以分享一下我的跑步本身这个活动的一个经验。最初我长跑很多时候是为了想「爽」一下，跑完的时候，就是跑完了长跑8000米后的喝下去的那个啤酒特别好喝，那我就想喝那一口啤酒，所以为了这一口啤酒的美好滋味，我愿意去跑这5000米到8000米。那后来当我发现了这一种叫做心流体验的切换的时候，我就开始追求跑的时候呢有这种重心位置的自我浮现。在这一个体验中间，我会发现音乐的欣赏变得和日常生活非常不一样。于是我对跑步的这种享受，很大程度上是因为我想在长时间尺度的那个心理活动里面去鉴赏，体会我所听的音乐。比较有意思的是有那么一两次，跑到最后的一圈两圈的时候会体验到一种非常特别的情境。这种特别的情境，我能够回想到在我大学时代也曾经有很少的几次体验过，并不是说每次跑都能够跑到那种状态，是一种什么样感觉？——天旋地转。或者说跑到在很自然地旋转，而我是那个唱片上面的那个转针，而我所欣赏的音乐就是在这个场景里面被播放出来。在这样的一个非常富于诗意的这样的一个体验中间，最特殊的一种感受是自我的意识，从重心的位置挪出去了，挪到了整个天旋地转或者旋转的跑道的旋转的那个中心点去了，这是一种叫做我们说「灵魂出窍」，其实不是很好，应该说叫做「天人合一」，但是这是本身是一个非常操作化的一种体验。在这样的一个体验里面，就是身体的那个自我会变成心灵的那个自我的演奏的一个工具，而心灵的那个自我并不在身体的位置，在这个演奏场景的中心的位置。这是我们第三段的那个分享的四级目录：
64 |
65 | 载欣载奔
66 | 3.1 灵魂出窍
67 | 3.2 时空两分
68 | 3.3 无以言表
69 | 3.4 一曲难忘
70 | 4.智深偈语
71 | 接下来我们进入到第四段的内容，我们发现可能时间不是很够了，现在九点多了，我讲得尽可能的简略一点。在我的书里面还没有写到这一段内容：
72 |
73 | 智深禅师圆寂偈语 平生不修善果，只爱杀人放火
74 |
75 | 忽地顿开金绳，这里扯断玉锁 咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我
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77 | 我读到这一段的寄语的时候，理解是这样子的，这是人生时间尺度上面的叙事内容。突然反推出了一个超出了身体自我，日常身体自我的另一个意义层面的自我，这是很特殊的一种接近死亡的临近死亡的体验。我在书中的第六章实际上是在讨论这一方面的话题，这方面的话题非常偏哲学，很难做操作化的这种推演。我们也不太容易有很丰富的机会去发生临近死亡的这样的一种体验操作。  整理者注：《11月25日，太原火车站候车室，一位老人倒睡在长椅上去世》
78 |
79 | 这是一个真实的新闻图片。在候车室发现一位在等候的乘客猝死，这一位宗教从业者开始为他超度。在整个漫长的人生阶段里面，可能只有在生与死的这些瞬间有比较鲜明的这个层面的体会，就是你自己的孩子出生的那个时候，当然有个别情况下你也可以在思考的时候陷入到对自己整个人生的这一种叙事内容的深度的体会感受着一个情景里面去。 我会记得我自己在大学四年级的时候有很短暂的时间陷入到「唯我论」那种负面的体验里面，但是我记不起来当时的情绪，或者真正的那种体验。我只记得这一个叙事的线索，嗯当时我是突然想通了，如果我所体会到的亲密关系的，特别是家庭的这种感情，这一种的感情层面的体验，没有什么真和假的问题，只要我可以体会到这种家庭的温情，那么唯我论本身的真和假和我自己的人生的体验是没有关系了。在这一个层面的讨论里面，我遇到的技术上面的困难是我们的生死这一种层面的意义层面的内容和我们心理层面的这种体验，似乎是一个不应该被混淆的东西。心理的内容总是有一个时间的尺度，不管是心流的还是日常生活中的短时记忆的这两种体验，而我们在想生死的这一个层面的意义的东西的时候，这个意义本身似乎并不是心理层面的东西，心里的活动是它的投射或者是是它展开的工具，但并不是它的本身。 如果我们把丹尼特的这个「日心说」意识自我从意识内容里面浮现出来，这个公式套到我们的人生时间尺度上面的人生内容，派生出了一个整个人生的意义，自我的意义这样的一个现象上去的话，我比较倾向于认为这就是存在主义想说的命题，存在主义的一个代表性的格言是萨特说的「存在先于本质」，有一种比较通俗的但未必严格准确的解说，说人生的意义就是寻求人生意义的整个人生过程。这个解说在我这个初学者或者说外行人的看法里面，我是这么看的，存在就是抉择。 如果对这一方面的话题有兴趣的朋友，我觉得吴飞老师写的《浮生取义》这本书也许是一定要读的，当然我自己只是读了一点点的皮毛，应该是说我是这一个话题上面的外行人和初学者。
80 |
81 | 那么我想给这一个命题一个比较温暖的一个收尾，让我们回到梦境的那个话题。在梦醒的时候，在一个美好的梦境中醒来的时候，我希望我发现我醒来的还是在这个幸福的场景里，更加操作化的说，我希望在我自然死亡的时候，我在同时观察到我所关注的我所惦记的我所不能够不舍得释怀的那些人的他们处在幸福的日常生活中，走在人生的上升的通道上。
82 |
83 | ## 开智演讲 李晓煦 stepp个人听讲笔记
84 |
85 | ### 团圆梦境
86 |
87 | 梦境是虚拟现实，而醒来则是现实。虚拟现实（梦到见面）让每年难得的三个月见面这一现实，有了不同的体验（没有那么美好）；现实生活嵌入大时间周期，而梦境里面不太会获得相应的踏实感受。另一个梦，梦见大学生活，现实其实很厌烦大学生活，但梦却给人很幸福的感觉。
88 |
89 | 不同的时间长度，让原本时间长度的现实，得到不同的体验。这是所有体验类产品都可以借鉴的。最好喝的啤酒是跑完步以后喝的啤酒，这一体验很难通过啤酒制造
90 |
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/seminar/#60 20171109.md:
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1 | # 速记版 | 开智沙龙第 60 场分享：任珏——人工智能时代的人类学思维
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3 | - 主讲：任珏 数字人类学家
4 | - 时间：2017年11月9日19:42 ~ 21:40
5 | - 主持：郭斌
6 | - 速记：王晓钰
7 |
8 | 说明：此版本为方便开智书友会群友阅读制作，请勿外传。
9 |
10 | > 主讲人介绍：任珏，哈工大（深圳）建筑与规划系博士后，香港中文大学性别研究博士，数字人类学家，《滂湃新闻》中、英文版专栏作者，今日头条问答签约答主。曾任汕头大学妇女研究中心客座教授，《家庭》杂志深度调查记者、壹基金公益基金会项目传播顾问，2014云南鲁甸地震灾后重建评估调研项目专家组成员。 曾参与壹基金公益基金、李嘉诚基金会、汕头大学 、四川大学等公益及学术机构的社会发展项目。
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15 | ## 目录
16 | [toc]
17 |
18 | 非常高兴有这个机会，可以和大家分享 “人工智能时代的人类学思维”
19 |
20 | ## 人类学
21 | ### 人类学是什么
22 | #### 人类学
23 | 很多人会问，人类学是什么？
24 | - 人类学是一门洞察社会变迁、阐释人的行为及社会现象背后的文化符码的学问。
25 | - 人类学主要分为：
26 | - 体质人类学
27 | - 考古学
28 | - 语言人类学
29 | - 文化人类学
30 | - 例如法医人类学就是 这4个主要分支的集大成者。
31 |
32 | #### 应用人类学
33 | - 将人类学的研究方法用于各种应用型领域的研究，称为应用人类学。
34 | - 应用人类学大体有这几个不同的应用领域：
35 | - 商业人类学、
36 | - 城市人类学、
37 | - 设计人类学（数字设计人类学）、
38 | - 科技人类学（数字人类学、网络人类学、“虚拟人类学”、赛博格人类学）等
39 | > 科技人类学，是主要研究人和工具，尤其是科技工具之间的关系。科技人类学最早来源于考古学，比如说古猿人如何钻木取火、捕猎和耕种所使用到的捕猎工具、谷物稻米都可以视作是历史上，人类对不同工具的使用
40 |
41 | ### 人类学的研究内容
42 | 人类学研究哪些内容呢？
43 | 
44 |
45 | - 人骨、墓葬、部落、宗教、巫術、关系、社區、民族族群、身份认同、空间、文化冲突、国家、权力等等。——这些都可以是人类学研究的课题
46 | - 随着人类社会的数字化转型，人类学的研究也涉及到 无人驾驶汽车、太空空间站等等
47 | - 3D打印、人工智能和机器人，也是新兴的人类学研究领域
48 |
49 | ### 研究方法（研究工具）
50 | 人类学的研究方法（研究工具）有哪些呢？
51 |
52 | 
53 |
54 | - 最早期的人类学家是去到土著部落里面，和他们同吃同住，用笔记记录下土著的生活和言行，这就是人类学家的 “数据收集”
55 | - 这个漫画，就是人类学家自嘲的漫画。 太过于和土著生活在一起，或者太强调 “原生态”的土著生活，已经慢慢过起现代化生活的土著人，反倒害怕人类学家来做田野调研。为了接待好人类学家，他们要藏起自己的现代化生活用品，为人类学家展示一个“原汁原味”的土著生活——当然，这是一个漫画。
56 |
57 | 
58 |
59 |
60 | ### 人工智能时代的人类学家
61 |
62 | - 到了人工智能的时代，我们的人类学家将会是什么样呢？
63 |
64 | 
65 |
66 | 左边是日本外骨骼机器人公司展示的外骨骼机器人，右边是2016年，我们在北京设计周上做社区调研时候的，“全副武装”的人类学数据代理人（data agent），我们的人类学工作者的“外骨骼”，就是手机、平板电脑、无线wifi，外带小马扎。虽然没有日本外骨骼机器人的看上去先进，但是实用。有点像外骨骼机器人的原始人阶段
67 |
68 | ## 人类学思维
69 |
70 | 什么是人类学思维？
71 | 
72 |
73 | 这是我参与翻译的一本人类学入门读物《人类学入门：像人类学家一样思考》其中列出了11个人类学思维的核心概念
74 |
75 | 1. 概念性的问题；
76 | - 怎么定义一个文化
77 | 1. 自然性问题；
78 | - 文化是如何存在的，怎么了解一个文化，如土著文化，工业时代的文化
79 | - 我们作为一个研究者，怎么了解
80 | 1. 整体性的问题；
81 | - 人类学比较典型的概念
82 | - 看一个文化现象，不仅仅针对这个人的所作所为来理解，如心理学的内观方法
83 | - 你的某一种心理状态，跟大脑的机制有关
84 | - 人类学不仅仅从人的内部看一个人的行为，而是放在一个大的文化的上下文语境中理解，如
85 | - 焦虑症，从整体性来看，他缺乏社会支持网络，价值被周围的文化价值观定义
86 | - 叙事心理学，跟人类思维比较接近，即整体性的思维逻辑
87 | - 最早的叙事心理学家，受到人类学的影响
88 | 1. 比较性的问题；
89 | - 不会只是看一个时间、空间中的文化现象，会做比较。
90 | - 如出轨，会找到100多个文化脉络中，是否都普遍存在这个现象
91 | - 文化饱和的概念
92 | - 如果数据中不断出现，说明比较饱满，可以得到统一的结论
93 |
94 | 1. 时间性的问题;
95 | - 时间性的问题，看到一个概念的过去、现在和未来
96 | - 如科技工具的时间性考察
97 | - 最早的钻木取火
98 | - 最近人类使用大型的机械
99 | - 数字时代考虑人跟数字科技的关系（产生数字人类学）
100 | 1. 生物-文化性问题；
101 | - 人类跟自然环境的互动
102 | - 地球气象的问题
103 | - 电影《全球风暴》，偏人类学思维
104 | - 气候变暖，或者突发的恶劣风暴，灾害性事件，一般人看是天灾，其实跟人祸有关
105 | 1. 反身性问题，等等
106 | - 除了看到人个体的行为之外，还看到跟社会和周围的社会连接
107 | 1. 阐释性问题
108 | - 建构性的思路，挖掘一个行为对行为人本身意味着什么，对周边人的影响
109 | 1. 反身性问题
110 | - 非常独特
111 | - 关注我们的观点是什么
112 | - 如：天气是雾霾还是其他什么
113 | - 是否会有判断的局限性
114 | - 如同在山谷中只看到局部，而看不到全景
115 | - 人类学思维能意识到自己的局限性，不会把自己认识到的当做全局来看待
116 | - 对不同的文化冲击，有一个中我反观、自我反省
117 | 
118 | 1. 文化震撼
119 | 
120 | - 例如：人类学家去到土著人部落，会认识到价值观和习惯的不同，人类学家会意识到这是正常的
121 | - 作为一个outsider进入到一个社区，或者作为一个insider进入到一个族群，在最初相遇的时候，有一个观察者，抱着观察者的心态进入，但是最初的阶段，土著人把他们当做外来的红毛猴子，就有一个……
122 |
123 | ## 人类学的黑话
124 |
125 | 如何能像一个人类学家一样说人类学的“黑话”？
126 |
127 | 
128 |
129 |
130 | ## 科技人类学
131 |
132 | ### 科技人类学的研究主题
133 | [论文](Ingold-Eight-Themes-in-the-Anthropology-of-Technology-Author-s-Tim-Ingold.pdf)
134 | 
135 |
136 | - 科技人类学的八大主题，围绕：
137 | 1. 科技是决定论的吗？
138 | 2. 科技可以面向未来，具有未来理想主义或者乐观主义吗？
139 |
140 | 
141 |
142 |
143 | - 人类学是一个建构观的，研究更多从建构论看科技使用的各种场景
144 | - 现在社会化转型中，各种数字化科技产品已经侵入到生活的出每一分每一秒
145 | - 例子：美国大选
146 | - 例子：VR
147 |
148 | 
149 |
150 | ### 塞伯格人类学
151 | - 随着机器人，尤其带有人工智能属性的机器人不断出现在我们生活中，出现人机合体（cyborg）
152 | - 机器战警
153 | 
154 |
155 | - 研究这种人机合体的，成为塞伯格人类学
156 | - 还没有进化到人跟机器完全嵌入到一起，如机械战警。
157 | - 人的肉身跟机器还没有全面介入
158 |
159 | - MIT，攀登运动员
160 | - 机械腿，独特的生命体，研究人机合体的步行操作系统
161 | - 也是属于数字人类学要研究的应用场景
162 |
163 | - 最早研究的，往往在实验室，如
164 | - 《实验室生活——科学事实的社会建构》
165 | - 话语的转译，尤其是actor和actor之间，实现他们的合作
166 | - 这种转译的合作模式，放大到现在的场景，如科技人员的合作，网络众包的行为，多重的人际关系，微信中的社群互动（现在也有微信人类学）
167 | - 都是研究通过线上不同人之间的，立足于网络媒体行动互动
168 |
169 | 
170 |
171 |
172 | - 迁移学习
173 | - 通过比较完整的应用场景，上下文语义交互，放在一个更大的脉络和场景
174 | - 迁移学习本身就是人类学研究的转译逻辑的一个说法
175 | - 只不过将人类学的场景，变换到大数据的场景，换了一个说法
176 |
177 | ### 数字人类学&塞伯格人类学的区别
178 | - 没有太多差异性，有交叠
179 | - 数字人类学：强调任何数字工具的关系
180 | - 赛伯人类学：强调人形化的人机关系
181 | 
182 |
183 | ### 人与机器的关系
184 | - 研究重点：科技工具被人驯化，还是人被科技工具驯化
185 | - 如果科技工具能被人驯化，那它可能从外来者，变成与人共享的合作伙伴，把机器人当做自己人
186 | - 如果不能被人驯化，那么人可能被机器或者人工智能所驯服
187 | - 美剧《神盾局特工》，inhuman和human的交互关系
188 | - inhuman：变异人，没有特别的机械的部分，异人的能力，是人工智能的机器人
189 |
190 | - Sofia作为第一个机器人，具有了人的身份
191 | - 未来出现更多的机器人之后，会不会形成一个部落
192 | - 性爱机器人：是否也会影响真实人类的性的政治
193 |
194 | - 心理的角度
195 | - 机器人是否值得人的信任
196 | - 人对机器人的恐惧，是否有边界的
197 | - 弗兰 肯斯坦，对机器恐惧的文学的书写
198 | - 很多科学家质疑，人工智能会不会把人都干掉，带来恐慌的想象。
199 |
200 | - 去年白宫召开了四轮关于人工智能的社会影响的评估和研讨会
201 | - 一个pannel，由三个领先者：
202 | - facebook AI实验室的创始人
203 | - MIT 媒体实验室，家具机器人的team leader
204 | - Intel全球副主席，人类学家
205 | > Genevieve Bell 就是那个在Intel工作18年，最后做到Intel Vice President的人类学家，她的研究帮助Intel的芯片进军全球智能家居市场，起到了举足轻重的作用
206 | - 人类学家的思维比较积极：我们恐惧的不是机器人本身，而是谁给了机器人上海人类的权限
207 | - 机器人的算法是人编写的，所以人的价值观和逻辑会嵌入机器人
208 |
209 | - Daniel Bobrow
210 | 
211 |
212 | - 每一次科技的产品，要嵌入到文化序列，要符合文化的想象，否则会打乱用户使用新工具的时间和空间
213 | - 这个接口就是API，不仅仅是算法的api，更多是人跟技术对接的接口API没有打通
214 |
215 | - 怎么让新的工具，既能符合旧有的习惯，又能成为新的辅助产品
216 | - 有一个转化，从最初的人工智能跟人类学的对比，转换到共同协作
217 | - 如：大数据，而人类学的研究方法采用小数据
218 | - 大数据不能解释原因来自何方，是相关性数据而不是阐释性数据
219 | - 人类学的小数据，是来自文化的断层面，像手术台的切片一样，完整保留，有助于理解背后的原因
220 |
221 | ## 人工智能时代，人类学家工作模式的变化
222 |
223 | - 数据的采集
224 | - 大数据：数码传感器
225 | - 人类学：人作为数据采集工具
226 |
227 | 如：外骨骼
228 | - 小的外骨骼：代步工具
229 | - 大的外骨骼：战斗机器人
230 |
231 | - 赛伯人类学家，已经收到传统外骨骼人类学家的影响
232 |
233 | ### 迁移学习跟文化符号转译的对接
234 |
235 | - 形成语法和语义的理解，有助于人工智能建立有意义的算法
236 |
237 | ### 人工智能的社会回圈
238 |
239 | - 神经网络：不同神经元传递的过程，进行复制，来处理相关性
240 | - 人类学家研究人的文化的算法
241 | - 跟社区的人发生双向互动，人肉算法
242 | ![论文]()
243 | 
244 |
245 | - 人、机器互动的时候，跟文化可能有冲突和冲击，但是人的文化价值有一个自动调适的机制，帮助机器算法debug，去掉不应该出现的一些状况，同时又能服务于社区的居民，信任机器
246 |
247 | - 跟MIT媒体实验室，社会回圈的研究很相似
248 | - 无人驾驶汽车的用户反馈
249 | - 修改设计
250 | - 传统只强调单向的互动，但是更多要考虑人机回圈的影响，考虑人机互动的社会效应
251 | 
252 |
253 | - 这个学者研究social coputing，也算社会科学中研究各种各样技术、人机交互的分支，但是如果有更多人类学的研究方法，就会比较倾向于人工智能人类学这个方向
254 | - 最早在science做了发表，今年更详细发表在信息科技和伦理的期刊上，是一个重磅的研究
255 |
256 | 
257 |
258 |
259 | ### Cyborg是敌是友
260 | 说到底，人工智能时代，人类要面临的几大问题包括：
261 | 1. 机器人是敌还是友?
262 | 2. 如何和人工智能和谐相处、协同发展
263 | 3. 当人工智能具有意识，甚至是生殖能力（《银翼杀手2049》），人类如何自处？
264 |
265 | 
266 |
267 | - 性爱机器人
268 | - 多种因素影响，荷尔蒙、文化脚本等，但是性爱机器人没有这些。 如何接受？
269 | - 生物人类学研究，强调荷尔蒙怎么影响人类性格，非常重要影响我们的人际关系，如爱的关系
270 | - 与人类学的相似，都有人体机能的元素
271 | - 性爱机器人与我们爱的择偶观非常不吻合
272 | - 如果要设计一个让人觉得舒服，有亲昵感的机器伴侣，成为恋人的生命个体
273 | - 作为一个例子，探讨怎么设计一个符合人性的生命体
274 |
275 | ## 大的科技公司聘用人类学家做什么
276 |
277 | ### Nissan的人类学研究
278 | - Nissan无人驾驶汽车的首席科学家是人类学家
279 | - 研究传统的舞蹈人类学家
280 | - 原始部落怎么利用结节庆中的舞蹈建立互动关系
281 | - 在Nissan的核心研究点在于运动
282 | - 舞蹈是一种运动，是人跟自然关系的一种自然呈现
283 | - 汽车驾驶也是一种运动，汽车辅助驾驶要在一个辅助运动空间，怎么跟已有的文化空间形成一种互动
284 | - 汽车过马路的时候，车与车，车与人怎么互动
285 | - 在日本、印度两个不同文化的国度，是怎么影响汽车和交通的
286 | - 用迁移学习，嵌入在自动驾驶的算法中，模拟文化现象的一种解释，研发出一种新的人工智能算法，引导自动驾驶适应不同文化的模式
287 |
288 | ### NASA
289 |
290 | - 伦敦皇家学院的设计人类学家
291 | - 空间站，外太空中，人与人之间的互动模式，是否会收到外太空科技环境的影响
292 | - 怎么促成合作、情绪
293 | ### Intel
294 | - 1998年加入Intel，负责人机交互实验室
295 | - 2014年成为Intel的VC
296 | - 今年离开Intel，在澳大利亚主持一个人工智能实验室，把业界的经验带入到研究
297 |
298 | ### 微软
299 |
300 | 微软MA实验室主要研究 social media和人、社会的关系，今年他们和NYU合作AI实验室，就是专门招了人类学方向的博士后研究AI的社会影响。MA实验室也常年招人类学博士后
301 |
302 | ### 美国EPIC年会
303 | - EPIC - Advancing the Value of Ethnography in Industry
304 | - 应用型年会
305 | - 业界巨头：NASA，Intel，Google，Microsoft
306 | - 用人类学方法的研究
307 | - https://ugm.epic.com/
308 |
309 | ## 论文，示范人类学的研究方法
310 |
311 | - 论文
312 | 
313 |
314 | - 关于
315 | - 裸聊，2005-2007中国大陆的网络性爱现象
316 | - 2009-2013年，农村城镇化和信息化
317 | - 身体在云端和线下，怎么连接不同的合作者
318 | - 研究方法：网络民族志，数字化和非数字化交叉的环境中，真实人类怎么跟机器人产生有化学反应和没有化学反应的交互
319 |
320 | ## 问答
321 |
322 | ### 人类学的方法怎么应用到城市空间研究中去
323 | - 建筑人类学、城市人类学以及空间人类学都是特别关注 人和城市空间、人和城市建筑时间的关系
324 | - 有 外太空人类学
325 | - https://www.sapiens.org/column/wanderers/anthropologists-in-outer-space/ 这一篇就是讲 人类学家如何研究外太空
326 | - 起居室的室内空间布局如何影响到家庭关系，是人类学的传统研究母题，不论是科技人类学，还是空间人类学，都会关注这个领域，人类学对家居空间内的亲属互动，比如说，老公回家是一个人看报纸，还是和全家人一起看电视或者是打电动游戏，就决定了一个家庭对于智能家居、智能电视产品的功能性需求，这个时候，就对这些智能家居产品的核心硬件——芯片的运行速度和尺寸大小有了要求。芯片的速度加快，尺寸变轻薄，使得智能电视、智能家居、甚至是语音陪伴机器人，能够适应新时代的家庭需求
327 |
328 | ### 林浩涛
329 |
330 | > 谢谢任老师分享！从分享中我边在想：
331 | 从建筑与规划到人类学，如果简单地理解为从理工到人文，那您如何把这两个专业素养要求不太一样的“矛盾”整合在一起，或者说 如何在人类学研究中完成感性/理性、内/外视角的切换并且找到交织点的呢？
332 |
333 | - @林浩涛 我现在就是城市规划的博士后，把人类学的研究方法带入到城市规划，例如房地产评估，科技孵化器的社会影响评估的研究中去
334 | - 不是理工vs人文的二元对立的思路去整合，而是看研究对象是什么
335 | - 比如说，建房子，要用到数学知识，这个时候人文的背景的人是插不上手的，但是如果要研究 建筑师长年加班没有性生活会影响到 工作效率，影响画草图的时候画错了尺寸，就是人类学（人文背景）的人的核心研究课题了
336 |
337 | ### 郭斌
338 | > 提个比较业余问题：关于您提到「人被机器驯化」这一点，很多人担心过于依赖人工智能后，人类自身能力的退化。从人类学的角度，您觉得这种担心是否杞人忧天？有哪些是我们要特别关注的呢？
339 |
340 | - @郭斌 如果没有汽车的年代，我们可能会担心，汽车出现之后，人徒步行走的功能，是不是会被退化，但是，汽车出现这么久了，马拉松、徒步这些运动，并没有消失，反倒因为有了汽车代步，节约了工作时间，忙碌的都市人，有更多的时间去徒步，去参加马拉松了。
341 | - Nissan的那位首席科学家人类学家，在今年的EPIC上回答观众提问的时候，也面临这样类似的问题。她说：
342 | > 当年打印机出现的时候，人们担心人类会被进入打印机社会，但是结果，这么多年过去了，打印机并没有统治世界。
343 |
344 | - 当然，自媒体迫使很多媒体倒闭，被迫转入电子出版，印刷术可能要成为物质文化遗产，只能在博物馆里面看到了，就好像小灵通，bp机，大哥大，逐渐消亡一样。
345 |
346 | - 人的功能的消失的话，这是一个进化论意义上的问题，其实从演化的角度来说，人是物竞天择、适者生存的，保留下来的人的功能，应该是适应进化选择的。比如说现在人们低头族增加，导致颈椎病泛滥，可能再演化的结果，就是以后的人类都是低头族，颈椎适应了生存需求，颈椎就不痛了。
347 |
348 |
349 | ### 王晓钰
350 | > 谢谢分享。这是个很新，又很能引发公众兴趣的话题。请问：能列举一下主流的研究学派吗？他们核心的区别或者思路差异是什么？
351 |
352 | - 人工智能人类学、网络人类学（塞伯格人类学）、数字人类学，应该都算科技人类学这个大的分支
353 | - 数字人类学：
354 | - 强调科技工具，并没有人的形态，如电脑、互联网、手机、微博、微信。
355 | - 赛伯格人类学：
356 | - 研究虚拟现实，或者网络游戏中，作为头像的替身，如
357 | - 第二人生
358 | - 魔兽世界
359 | - 游戏中的人跟人的互动关系
360 |
361 | - 很多科技人类学、生物人类学，都是根据研究对象不同来界定的。但是使用的工具和方法都是统一的，如：
362 | - 参与式观察
363 | - 民族志
364 | - 以参与式观察为主，跟土著人共同生活，分享文化的local knowledge（本土知识）
365 | - 然后用文化生描的方式，采集数据，然后分析
366 | - 还是四大主分支的文化人类学这个范畴的分支，没有人工智能人类学派
367 |
368 | - 人类学以研究内容区分，而研究方法相同
369 | - 人类学现在不怎么分流派。早期可能有：结构人类学、社会人类学、文化人类学等，但是我们也不说“学派”这个term。这个跟心理学不太一样的。
370 | - 心理学的学派可能比较多，如心理分析、认知学派，有方法论上的差异，但是人类学没有方法论上的区别，如XX人类学
371 | - 如果一个人类学家的田野训练比较过关，反身性认知比较敏锐，
372 | - 比如他研究运动，那他再去研究无人驾驶汽车，就非常容易跨界
373 |
374 | - 人类学的元研究对象：信任、焦虑、恐惧、运动
375 | - Nissan的首席科学家
376 | - 人类学家的研究，是基于人类学这个基本的母题
377 | - 人类历史上关于运动的不同历史阶段的对象是不同，但是采用人类学的方法、工具跟逻辑是没有差别的
378 |
379 |
380 | ## 郭斌：决策负荷过大的问题
381 |
382 | 信息过载，信息负荷比较大，传统的日常用品都已经变成智能产品，人的决策负荷是否过大？
383 | > 我贴一下之前私下请教小黛老师的问题：
384 | >- 我的问题是关于人机交互的信息负荷。现在的社交主要是人人交互，人工智能时代会出现更多的人机交互。不仅是现在的手机、汽车、电子产品，甚至未来的床垫、枕头、碗筷、衣服都变成智能产品后，我们的决策负荷是否过大？生活在这样复杂的系统中，一方面生活复杂度会增加几个量级，另一方面，生活中被成百上千的微处理器包围，面临的充电、死机问题也会给生活带来不便。在这样一种场景下，人类应如何适应（有哪些思维方式的转变）？
385 | > - 我自己对这个问题的思考是：人人交互中，降低复杂度提高效率的方法是授权。那么人机交互也按照这个思路推导，必然会出现超级智能的个人管家（或家庭管家）。那么，在这个「管家」还并不完善的时候，我们用怎样的思维方式处理人机交互？另外，对于有志创业者，该如何加入到创造这个「智能管家」的行业中来。
386 |
387 | - 这相当于科技史上最早出现小家电的时候，白家电，新的物件出现了，是不是要买很多东西，人的大脑的负荷超容，有同样的担心
388 | - 好的设计能减少决策负荷
389 | - 也可能单个产品的决策负荷OK，但是用户选择不当，选择了很多不太合适的产品使用，就会出现多重工具使用场景的不变
390 |
391 |
392 | - 个体本身有拒绝的技能，当他发现工具已经超过他的负荷了，他为什么还要选择这个工具？
393 | - 涉及到人类学中的agency（主观能动性）。agency的调用，可以帮助用户去取消掉不健康的信息过载
394 | - 人并不是被机器控制住了的，不是傀儡
395 | - 人是机器的主宰者
396 | - 如果不舒服了，人可以屏蔽，不使用这些工具
397 | - 还要考虑社会粘性
398 | - 社会选择，网瘾，或者日常工作必须用微信。别人因为他使用这个工具，把传统的社会价值附加在他的工具使用上
399 | - 这并不是工具带来的，而是已经存在很多年的社会价值观所导致。只是因为已有工具的出现，他的压力被放大了。
400 | - 要改变的不是压力的放大器，而是要扭转压力源本身。
401 | - 从人类学的乐观主义角度，只要人还是有良知的，知道怎么设计有好的用户体验的工具，可以帮助到人解决信息过载的状况
402 | - 当然，也有时间差，新产品要有一个迭代的过程，这个过程中人的体验不是100%特别好
403 | - 要研究用户体验的人，去做产品的时候，带入更多人类学的思维
404 | - 研究用户心理的时候，怎么跟社会的context或者使用场景互动
405 |
406 | > 谢谢小黛老师，很受启发。「这个信息负载本身并不是工具所带来的，而是已有存在很多年的社会价值观念所导致的，只不过因为有了新的工具的出现，原有的这种压力被增强和放大了。」
407 |
408 | ---
409 |
410 | 今天的分享信息量非常大，对问题的解答也非常详细，再次感谢 @小黛 老师的分享以及大家的热情参与！
411 |
412 | ## 书籍推荐
413 | 这些都是人工智能人类学的专著。前面PPT截图页里面也有几本，供大家参考
414 | 
415 |
416 | 
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418 | 
419 |
420 | ## 参考资料
421 |
422 | - 人类学：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E5%AD%A6
423 | - 人机合体cyborg：https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%BA%E6%9C%BA%E5%90%88%E4%BD%93
424 | - 《人类学入门》https://m.douban.com/book/subject/24527462/
425 |
426 |
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/seminar/#57 20171012.md:
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1 | # 速览版 | 开智沙龙第 57 场分享：胡悦——NEUROECONOMICS: WHEN ANIMALS ARE DOING BUSINESS
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3 | **说明：此版本为方便开智书友会群友阅读制作，请勿外传。**
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7 | 开智书友会线上沙龙研讨会，2017 年 10 月 12 日 19：42，总第 57 期
8 | 主题：NEUROECONOMICS: WHEN ANIMALS ARE DOING BUSINESS
9 | 主讲：胡悦博士，神经科学博士后
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13 | 大家晚上好，我是胡悦，神经科学博士后。生物狗出身，2015年毕业于浙江大学管理学院获博士学位，师从马庆国教授，研究个体的经济/社会决策。现在德国杜塞尔多夫大学Comparative Psychology实验室从事神经经济学方向的博士后研究，目前的研究课题是基于大鼠的行为学范式研究需求理论中budget effect的神经科学机制。
14 |
15 | 感谢阳老和倪老师的邀请，有机会来分享一些我自己对神经经济学（Neuroeconomics）的认识和理解。我会分为4个部分来介绍，内容将着重于自己目前的研究方向：消费者行为的动物模型。
16 |
17 | * Part1 神经经济学（Neuroecon: still simple and naive）；
18 | * Part2 经济决策行为的动物模型： 需求理论 (budget effect in demand theory) 和延时决策（delay discounting） ；
19 | * Part3 社会决策行为的动物模型：不平等厌恶（inequality aversion）和亲社会性（prosociality）；
20 | * Part4 彩蛋 沉没成本 (sunk cost) 和后悔的老鼠 (regret in rats)。
21 |
22 | ## Part1 神经经济学
23 |
24 | 前不久 2017 年诺奖经济学开出，继 02 年 Daniel Kahneman 之后，行为经济学家 Richard Thaler 一人独中大奖。朋友圈里搞行为和神经经济学的小伙伴们集体“高潮”，前者与有荣焉，后者纷纷开始掰着手指头 YY：行为经济学家都拿两次了，Ernst Fehr, Colin Camerer, Paul Glimcher 这几位 Neuroecon 大佬的诺奖还会远吗？
25 |
26 | 窃以为还得至少两三个巴掌的时间吧……
27 |
28 | 那么神经经济学是什么？摘自 2016 年最新版《Handbook of Experimental Economics》中 Chapter3 《Neuroeconomics》（该章节是由上面提及的三位大佬以及 Jonathan Cohen 和 David Laibson 五人共同撰写）的一句话：
29 |
30 | > Neuroeconomics is the study of the biological microfoundations of economic cognition and economic behavior.
31 |
32 | 文中的另外一句可以为神经经济学正名：
33 |
34 | > …, but neuroeconomic research does not necessarily require a departure from classical economic assumptions (e.g., rationality and dynamic consistency). … To be a neuroeconomist you need to take an interest in the operation of the brain, but you don’t need to prejudge its rationality.
35 |
36 | 概括之，神经经济学研究经济学行为和认知过程的微观生物学基础，但其研究（的理论基础）**并不一定**与传统经济学假设（比如理性人和动态一致性）相违背。
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38 | 
39 |
40 | ## Part2 经济决策行为的动物模型
41 |
42 | 值得一提的是，这本《Handbook of Experimental Economics》的两位主编之一 John Kagel（另外一位是 12 年诺贝尔经济学奖得主 Alvin Roth）在上世纪 70 年代曾进行了一系列开创性的动物实验和理论工作，他们使用鸽子和大鼠来研究需求理论和风险偏好行为，其结果几乎都发表在了经济学顶级期刊上。
43 |
44 | 可惜的是，Kagel 等人并没有在这个方向继续做下去，之后回归了传统经济学。纽约大学实验经济学家 Guillaume R. Fréchette 曾在 2014 年写下一段评论：
45 |
46 | > “As many economists do not even know that there are papers reporting economic experiments conducted on animals, it might even be more puzzling to realize how well published they are. It is even more surprising when considering that the earlier ones were published at a time where laboratory experiments with humans were not common.”
47 |
48 | 去年神经经济学会议，在柏林遇到一位特拉维夫大学的教授 Dino Levy（Paul Glimcher 的博士后）说起 Kagel，他亦十分感慨说 Kagel 在经济学上的学术贡献被严重忽视/低估了。
49 |
50 | ### 2.1 需求理论
51 |
52 | Kagel 等人把生物学/心理学家的实验方法（严格可控的实验程序）与经济学理论和范式（A-B-A 结构）结合起来，研究商品价格（price）和个人预算（budget）如何影响消费者需求（demand）。他们为大鼠们（rat consumers）准备了两种饮料商品（rewards）：Root Bear 和 Tom Collins Mix。大鼠通过按压实验笼子内的杠杆（lever）使之收缩来获取饮料。
53 |
54 | 每一份饮料所需要按压杠杆的次数，等同于饮料的价格（price）；大鼠每天可按压杠杆的次数，等同于他们可支配的预算（budget）。实验者通过程序来控制和改变不同实验条件下的饮料价格和可支配预算。
55 |
56 | Kagel 的老鼠们表现出符合 Slutsky-Hicks 需求理论的行为：
57 |
58 | > the animals consume more of the good that has fallen in price, resulting in downward sloping income-compensated demand curves, …, which represents an important extension of economic principles to nonhumans.
59 |
60 | 他们之后用鸽子作为实验动物，重复了类似的实验和结果。
61 |
62 | ##### 参考文献：
63 |
64 | * Kagel, J. H., Battalio, R. C., Rachlin, H., Green, L., Basmann, R. L., & Klemm, W. R. (1975). Experimental studies of consumer demand behavior using laboratory animals. Economic Inquiry, 13(1), 22-38.
65 | * Battalio, R. C., Green, L., & Kagel, J. H. (1981). Income-leisure tradeoffs of animal workers. The American Economic Review, 71(4), 621-632.
66 | * Kagel, J. H., Battalio, R. C., & Green, L. (1995). Economic choice theory: An experimental analysis of animal behavior. Cambridge University Press.
67 |
68 | 30 年后，Keith Chen 用卷尾猴（Capuchin monkey）也做了类似的实验。他们训练猴子使用筹码（token）来换取两种食物（苹果或者葡萄/ gelatin cube），并改变食物的价格和可交换筹码的数量来研究在不同的价格区间和预算水平下，猴子如何做交易。
69 |
70 | 
71 |
72 | 图中，猴子的原始预算水平是 12 个筹码，苹果和葡萄/gelatin cube 的价格相等（baseline，实线）；随后苹果的价格降低，葡萄/gelatin cube 价格不变，并相应地降低猴子们的预算水平（虚线）。与 Kagel 的老鼠们相似，在购买力不变的情况下，三只猴子均调整了自己的消费水平，用筹码交换更多价格便宜的苹果。
73 |
74 | 故事最后的……最后，猴子们还学会了用筹码做一些“情色”交易，有兴趣的大家可以翻墙到油管围观花絮。https://www.youtube.com/watch?v=J8449HgS3FM
75 |
76 | 
77 |
78 | ##### 参考文献：
79 |
80 | * Chen, M. K., Lakshminarayanan, V., & Santos, L. R. (2006). How basic are behavioral biases? Evidence from capuchin monkey trading behavior. Journal of Political Economy, 114(3), 517-537.
81 |
82 | 40 年后，我们实验室在 Kagel 等人的范式基础上，优化和改进了需求理论的动物模型。这次，我们不请老鼠们喝酒，而是投喂巧克力和香草味道的牛奶。使用 Skinner box 来控制实验的流程和条件。牛奶的价格被标注为不同数量的 nose-poke（此处盗用 Gu 师姐的一张图）。
83 |
84 | 
85 |
86 | 由于对两种牛奶进行了不同程度的兑水，在 baseline 时，两种牛奶价格相等，老鼠都会偏好甜度更高的巧克力牛奶。baseline 后，巧克力牛奶价格上涨&香草牛奶价格下跌，老鼠在新价格下的预算水平（即，可支配的 nose-poke 总数）保持不变（Uncompensated budget，UC）或者相应上涨（Compensated budget，C）。
87 |
88 | 根据牛奶的消耗量（q）和价格比（pi/pj）来计算需求弹性（demand elasticity, ε），并对比在 UC 和 C 的情况下，需求弹性的大小和变化。需求弹性越大（或者说，越负），表示消费量受价格影响越大。
89 |
90 | 
91 |
92 | 如上图左，在巧克力牛奶的价格上涨时，如果预算没有变化（UC），老鼠们对昂贵的巧克力牛奶的需求弹性增大，转而去消费更多便宜的香草牛奶；如果预算有得到相应的增加（C）来弥补价格上涨所造成的购买力下降，老鼠们对昂贵的巧克力牛奶的需求弹性显著降低。这些结论与 Kagel 等人的研究基本一致。
93 |
94 | 不仅如此， time-resolved analysis of choice distributions provides an important extension of the analyses employed in the Kagel papers: our results indicate dynamics in choice distributions that vary with budget conditions and highlight that these differences in choice distributions are … due to a difference in sequential choice structure—putatively reflecting altered relative valuation of the choice options, between budget conditions.
95 |
96 | （上图右）简言之，可支配预算的大小对消费水平的影响，并非是简单因为钱多了所以买得多；而是因为影响了消费者对物品的value（价值评估）。
97 |
98 | 基于此，我们想进一步探讨这种 value-based decision making 的神经科学机制。
99 |
100 | Kagel 在他的文章中阐述了使用动物研究经济学问题的优势。
101 |
102 | 第一，受制于人类社会的复杂性，我们在实验环境中给定的条件，常常缺乏足够的诱惑力或者限制性。但是对于动物来说，获得食物即是生存的原动力，有此所表现出来的行为模式也能反映出他们对可支配资源的最大化和最理性利用。
103 |
104 | 第二，从进化论的角度来说，在不同物种（老鼠，猴子，儿童）中对经济学基本原理的检验，有助于我们了解复杂经济决策的社会和生物演化机制。
105 |
106 | 第三，Kagel 等人在 40 年前并没有意识到的，this line of research has served as a conduit for economic ideas into other disciplines: psychology, biology, and neuroscience. 于是，神经经济学华丽丽出场。
107 |
108 | 我们使用神经药理学的办法，比如脑内注射多巴胺抑制剂和神经毒性药物等，干扰或者损坏某个特定的脑区，来观察大鼠消费行为的改变。经过几轮实验，我们发现损坏 anterior cingulate cortex（前扣带回，ACC [Fig.5]），大鼠在 C 和 UC 两种预算水平下的行为没有显著变化，且这种无差异是由于在价格上涨但预算无变化的情况下，老鼠**没有减少消费昂贵的巧克力牛奶**造成的。
109 |
110 | 
111 |
112 | 经济学中的 money illusion（货币幻觉）可以很好地解释 ACC 损伤与对照组老鼠的行为。Money illusion 是指消费者倾向于认定货币的名目价值（nominal value）而不是实际价值（real value）即购买力（purchase power），比如通货膨胀时，物品价格上涨，即使政府上调了工资水平以维持原有的购买力，消费者依然会减少昂贵商品的消费，而无视可支配预算的增加。 这与 ACC 损伤的老鼠类似：预算的多少对于消费行为的影响被消减了，老鼠们只依据单位价格（nose-poke）的 nominal value 来“买牛奶”。
113 |
114 | ##### 参考文献：
115 |
116 | * Kagel, J. H., Battalio, R. C., Rachlin, H., & Green, L. (1981). Demand curves for animal consumers. The Quarterly Journal of Economics, 96(1), 1-15.
117 | * van Wingerden, M., Marx, C., & Kalenscher, T. (2015). Budget Constraints Affect Male Rats’ Choices between Differently Priced Commodities. PloS one, 10(6), e0129581.
118 | * Kalenscher, T., & Van Wingerden, M. (2011). Why we should use animals to study economic decision making–a perspective. Frontiers in neuroscience, 5.
119 | * Weber, B., Rangel, A., Wibral, M., & Falk, A. (2009). The medial prefrontal cortex exhibits money illusion. Proceedings of the National Academy of Sciences, 106(13), 5025-5028.
120 |
121 | ### 2.2 延时决策（intertemporal decisions）
122 |
123 | 老人们常说，一鸟在手胜过双鸟在林。其实鸟儿们也是这么认为的。
124 |
125 | 延时决策大鼠/鸽子的行为模型与 human research 类似，动物选择 small sooner reward OR larger late reward。一般来说，会给定 small sooner reward 不变，然后增加 delay 的时间，来观察决策者选择的转变（下图A&B），画出 k 曲线（下图 C）：
126 |
127 | > The discounted value of a delayed reinforcer is modeled by a hyperbolic function. f (delay) = (1 + K × delay). Higher K-values (red) are characteristic of greater impulsive choice.
128 |
129 | 
130 | （整体图）
131 |
132 | 
133 | （图A）
134 |
135 | 
136 | （图B）
137 |
138 | 
139 | （图C）
140 |
141 | 动物药理学实验 target 到一系列与延时决策相关的脑区和神经环路（如下图），主要与眶额皮层（OFC），mesolimbic pathway, 边缘系统部分脑区（BLA, STN）有关。
142 |
143 | 
144 |
145 | 另外鸽子的颅内电生理实验记录前额皮层的神经元放电 “revealed that neural delay activation decreased with increasing delay length but also covaried with the expected reward amount. This integrated neural response was modulated by reward amount and delay, as predicted by a hyperbolical equation, of subjective reward value derived from behavioral studies.”
146 |
147 | ##### 参考文献：
148 |
149 | * Kalenscher, T., Windmann, S., Diekamp, B., Rose, J., Gu, O., & Colombo, M. (2005). Single units in the pigeon brain integrate reward amount and time-to-reward in an impulsive choice task. Current Biology, 15(7), 594-602.
150 | * McClure, J., Podos, J., & Richardson, H. N. (2014). Isolating the delay component of impulsive choice in adolescent rats. Frontiers in Integrative Neuroscience, 8.
151 | * Kalenscher, T., & Pennartz, C. M. (2008). Is a bird in the hand worth two in the future? The neuroeconomics of intertemporal decision-making. Progress in neurobiology, 84(3), 284-315.
152 | * Bailey, M. R., Simpson, E. H., & Balsam, P. D. (2016). Neural substrates underlying effort, time, and risk-based decision making in motivated behavior. Neurobiology of learning and memory, 133, 233-256.
153 |
154 | ## Part3 社会决策行为的动物模型
155 |
156 | 行为经济学家认为人是非理性的，表现之一为社会博弈中的不平等厌恶（inequality aversion, IA）。根据 Fehr 和 Schmidt 的理论，不平等厌恶分为两种，disadvantageous IA 和 advantageous IA。前者指，对方的收益优于自己时，不喜；后者指，自己的收益优于对方时，亦会为 ta 抱不平。
157 |
158 | 生物学家和心理学家陆续研究了 Chimpanzees, rats, dogs, marmosets 等多种群居动物的不平等厌恶行为。Brosnan 等人发现，当 capuchin monkeys 和 Chimpanzees 发现他们的同伴获得了比自己好的食物时（disadvantageous IA），他们会拒绝继续参与实验；但是对于 advantageous IA 的情况，则欣然接受。但是 disadvantageous IA 只存在于社会关系紧密的 Chimpanzees 群体中。
159 |
160 | Range 等人在 dogs 上重复了 Chimpanzees 的实验，发现 dogs 也表现一些 disadvantageous IA 的“初始症状”，相较于食物的好坏或者多少，他们更关心同伴到底有没有获得这些食物。
161 |
162 | Proctor 等人教 Chimpanzees 和儿童完成类似最后通牒和独裁者博弈的实验，发现他们均表现出与成人被试相似的行为反应：Partner 存在时，选择公平分配的 token；Partner 不存在时，选择有利于自己的 token。
163 |
164 | 我们实验室也发现了大鼠的 disadvantageous IA。把两只老鼠放在下图所示的 social maze 中，一只为 actor，在公平分配和不利于自己的不公平分配中选择；另一只为 partner，没有决策权。我们发现当 partner 是活的老鼠时，与 partner 是 rat toy 相比，actor 表现出更加强烈的 IA；并且笼子内的社会等级（social-hierarchy）也会影响大鼠的 IA， dominant animals showed higher IA than subordinate animals。
165 |
166 | 
167 |
168 | 据我所知，目前还没有更进一步的神经科学机制来解释动物行为的 IA。但我们实验室另外一个研究，使用类似的 social maze 研究老鼠的亲社会行为，并用药理学手段损坏大鼠的 Basolateral amygdala（BLA），发现 BLA 损伤的老鼠，亲社会性被消减。Gu 师姐在两周前分享了杏仁核与恐惧情绪剪不断理不乱的关系；在决策领域，BLA 被认为参与了 presenting reward value and social information 的神经环路，它与 ACC 和眶额皮层都有紧密的神经联系。
169 |
170 | ##### 参考文献：
171 |
172 | * Fehr, E., & Schmidt, K. M. (1999). A theory of fairness, competition, and cooperation. The quarterly journal of economics, 114(3), 817-868.
173 | * Brosnan, S. F., & de Waal, F. B. (2004). Animal behaviour: fair refusal by capuchin monkeys. Nature, 428(6979), 140-140.
174 | * Brosnan, S. F., Schiff, H. C., & De Waal, F. B. (2005). Tolerance for inequity may increase with social closeness in chimpanzees. Proceedings of the Royal Society of London B: Biological Sciences, 272(1560), 253-258.
175 | * Proctor, D., Williamson, R. A., de Waal, F. B., & Brosnan, S. F. (2013). Chimpanzees play the ultimatum game. Proceedings of the National Academy of Sciences, 110(6), 2070-2075.
176 | * Range, F., Horn, L., Viranyi, Z., & Huber, L. (2009). The absence of reward induces inequity aversion in dogs. Proceedings of the National Academy of Sciences, 106(1), 340-345.
177 | * Oberliessen, L., Hernandez-Lallement, J., Schäble, S., van Wingerden, M., Seinstra, M., & Kalenscher, T. (2016). Inequity aversion in rats, Rattus norvegicus. Animal Behaviour, 115, 157-166.
178 | * Hernandez-Lallement, J., van Wingerden, M., Marx, C., Srejic, M., & Kalenscher, T. (2015). Rats prefer mutual rewards in a prosocial choice task. Frontiers in neuroscience, 8, 443.
179 | * Hernandez-Lallement, J., van Wingerden, M., Schäble, S., & Kalenscher, T. (2016). Basolateral amygdala lesions abolish mutual reward preferences in rats. Neurobiology of learning and memory, 127, 1-9.
180 |
181 | ## Part4 文末彩蛋
182 |
183 | ### 4.1 沉没成本
184 |
185 | 沉没成本谬误在人类社会广为人知，动物是否也存在类似的非理性行为，一直存疑。近些年陆续有研究者在鸽子和大鼠上试图建立起 sunk cost 的行为模型，主要研究两种 cost: Time-delay 和 Effort investment，并逐渐达成共识：
186 |
187 | > … have convincingly demonstrated sunk cost, and sunk time, effects in nonhuman animals.
188 |
189 | 研究者提出 two-process based theory 来解释这种行为：
190 |
191 | > One process is **contrast**, which enhances the value of an alternative. A second process is **depreciation** of the initial investment, a process which could account for instances of the absence or even reversal of the sunk cost effect.
192 |
193 | ##### 参考文献：
194 |
195 | * Magalhães, P., & Geoffrey White, K. (2016). The sunk cost effect across species: A review of persistence in a course of action due to prior investment. Journal of the experimental analysis of behavior, 105(3), 339-361.
196 |
197 | ### 4.2 后悔的老鼠
198 |
199 | 14 年有一篇 regret in rats 的研究成为标题党。去年在柏林有幸见到了通讯作者，David Redish，听他洋洋得意地说起在美帝成为头条的心路历程。Redish 没有在 regret 这个范式上继续做下去，虽然范式本身（据我老板说）也存在着一定的缺陷。这次上头条，某种程度上也是一次成功的“炒作”，科学家名利双收，围观群众津津乐道，甚好甚好。
200 |
201 | 研究者设计了一个 Restaurant Row（如下图），老鼠进入每一个方形区域，等待不同时间（1s-45s），可以获得相应的食物（magenta=cherry, yellow=banana, black=
202 | nonflavored/plain, brown=chocolate）。不同的等待时间由不同频率的 tone 来表示，老鼠们每次只有 20 分钟的用餐时时间。
203 |
204 | 
205 |
206 | 如何定义后悔：Rats occasionally skipped low-cost choices and then encountered a high-cost choice. This sequence economically defines a potential regret-inducing instance.
207 |
208 | 他们同步记录了 orbitofrontal cortex and ventral striatum 的神经元放电，并发现相较于错过的食物，老鼠对于做出的错误决定（skipping low-cost choice）表现出更强烈的反应。
209 |
210 | ##### 参考文献：
211 |
212 | * Steiner, A. P., & Redish, A. D. (2014). Behavioral and neurophysiological correlates of regret in rat decision-making on a neuroeconomic task. Nature neuroscience, 17(7), 995-1002.
213 |
214 | 以上就是我准备的全部内容。抱歉使用中文夹英文的方式，希望尽可能讲得通俗，所以选择用中文；但是有些专业的表述，翻译出来实在拗口。请大家见谅。
215 |
216 | 谢谢大家。
217 |
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/seminar/#55 20170921.md:
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1 | # 预览版 | 开智沙龙第 55 场分享：王崇魏——从「证伪」到「证据」系统解读认识论
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3 | **说明：此版本仅供开智书友会群友阅读，请勿外传。最终版本请以开智学堂发布图文为准。**
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6 | 开智书友会线上沙龙研讨会，2017 年 9 月 21 日 19：42，总第 55 期
7 | 主题：从「证伪」到「证据」系统解读认识论
8 | 主讲：王崇魏——谈判问题专家/知识创业者/心理学人/专栏作家
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12 | 王崇巍老师曾求学于北京师范大学、中国科学院心理所和美国俄亥俄州立大学。于2006年起在香港任教，多年来在国内外顶级期刊上发表了多篇论文，教授国内外学生几千名，也为国内多个行业的企业提供培训和咨询服务。同时，也是多产的科普作家，拥有微信订阅号和知乎专栏，为「财新」「开智」和「蜜蜂学堂」写作多篇文章，并进行了多次线上分享。
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16 | 大家晚上好哈，那非常荣幸，这次有机会大家。交流一下，一个比较长比较新一点的题目吧，其实题目并本身不行了哈。不过首先跟大家说一下，抱歉啊，因为。今天去跑深圳跑了一整天，我大概一个小时之前才回来，回来就吃饭有什么的。反正这几天是累死了，所以啊，中间可能会有点疲态哈，大家多包涵。
17 |
18 | 大家应该对我还算比较熟悉吧，我就不知道我我是不应该介绍下我自己哈就是。反正我我本科是啊，这都北师大吗，那个电子系的，然后去了中科院心理所。然后又去了美国的还有州立大学。下次在心理系，然后就去了商学院。然后又来到香港在香港教了很多年书，现在刚刚从学校里面出来自己开一个公司。目前起步嘛，做谈判方面滴这个。培训呀咨询呀，给个人和社会都提供啊，提供服务是这样一个状态。
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20 | 那么今天跟大家讨论的题目，是啊，不做观点的俘虏，从证据到呃，从证伪到证据来系统解读认识论和这是一个。怎么说呢，可以说是比较大的一个问题啊，但也是一个非常根本性的问题。所以我希望我能够把它一些基本的东西能够讲清楚哈。那么。为什么我要讲这个问题呢，我想有几个现象哈，我从大概啊，最近大概五六年吧，开始。专注的写一些科普的东西好我就发现了有有有一些问题，比如说哈，这个谣言非常的难以产出。比如说，有些东西一些一些一些关系哈，明明是没有关系的，但是大家都给他有关系，说的直白一点，比如说中医呀啊，比如宗教啊，就是哪有那么多的证据，大家依然会相信他那这是为什么呢。
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22 | 还有一些其他的问题，比如说最近哪有人问说怎么能判断一本书，好与不好呢，这就是一个这也是一个认识的问题。那当然阿，当时问我的这个群有他说什么看书就是为了好玩吗，有些新的就是新的想法来。就是来触动自己。我给如果你觉得好玩儿你那你就看小说呗，对吧，这个不是我们讨论的范围，但如果你要想从这个书里面学到一些东西的话就是我们讨论范围。那其他的呢，还有一些，比如说怎么才能看到谣言呢。
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24 | 这些问题，就是存在哪而且非常的啊，严重呢，那就是因为跟我们的这个认识人类的认识方式是有直接的关系的，就是我们人类进化了这十几万年啊，甚至一两百万年，看你怎么算了，我们一直是呃，用一种错误的方式来认识这个世界的哈，当然错的方式也会产生一些正确的知识。尤其是到现在我们进化到了就是这个科学已经进化到一个程度啊，让我能够让我们能够。你从一个完全不同的视角，来来来学习知识哈，这是非常非常大的改变这个是。非常的amazing的一件事情啊，非常非常的impressive，而且那么呃。因为这种传统的方式呢，我忙忙是就是先有观点，然后才去看别人的东西哈，这样我们就成为一个所谓的观点的俘虏，这是我们最大的一个。一个一个观点哈，那么具体的这个呃，就说。就从头讲起从哪儿讲的。
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28 | 首先呢大家可以花点时间来考虑一个问题啊，就是啊，什么是不确定性，什么是风险？你最好能考虑一下这两个之间到底他的这个异同点是什么是一样的，还是不一样的这个区别是什么，你想想清楚这个之后再听我下面滴讲。
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30 | 就在普通的语言里面这两个之间有的时候是比较接近的哈。但是呢，恩，其实这两个是有一些本质的区别的本质区别在哪儿呢，就是。风险是我们已知或者是基本上已知，或者是对这个probability有一个估计的，对这个概率是一个估计的。就是有什么事情发生，我大致知道有个概率的；这个不确定呢，就是完全的不确定的就完全没有这个信息。我们根本不知道他的具体的是什么，这两种呢，就是在有些时候他是重合的，有些时候它是非常不同的，我给大家举个例子。
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35 | 这个是啊，这个professor XX 他在零五年的时候发表在science上的一篇文章，这篇文章我是非常的欣赏啊，这个这个研究做得非常的漂亮，怎么个漂亮法？他给人两个选择，一个选择的是左边这个，左边这个的话呢，就是我告诉你的盒子里头有一张扑克牌一百张扑克牌，其中有五十张黑的50 张红的，然后你自己抽。你要抽对了的话呢，你就赢一百啊，你要否则的话你就就一分钱都赢不了，你愿意出多少钱来玩这个游戏？但是从概率上来讲的话呢。
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37 | 但是从概率上来讲的话，就是百分之五十的几率会赢，所以这个。这个这个期待值是五十吗，expect value。但是这里面有一个什么问题就是有风险吗，就你有可能赢有可能输对不对，我们人呢，有一个基本倾向是会回避风险的，所以呢，我们出的钱肯定会有平均来讲，肯定不会达到五十对吧，这个是可以理解的。
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39 | 那么右边这个你看一下，右边这个呢，就说我告诉你，有一百张牌，他可能是黑的，可能是红的，但是我不告诉你什么组合。可能是一张黑，九十九张红的，也可能是一张黑的都没有，一百张红的。但是那肯定是这个黑红这两种不可能超出这个，不可能出一个紫的。然后你来抽抽的话，你样的，你可以自己判断，你说我是要红的要黑的，然后也是赢了的话，一百块钱输了的话就0。这个时候你愿意花多少钱做这个？
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41 | 那么大家统一都这么强啊，所以你很容易，就算这个期待值也是五十对不对？所以这个左边那个箱子右边的箱子是一模一样的，从概率统计讲一模一样，也就是从客观来讲，他是一模一样的，那他区别在哪里呢，区别在于右边这个呢啊，你不知道他的具体的这个风险是多大，所以就是一个不确定性。那么我们人在在面对不确定性和风险的时候有没有区别呢？
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43 | 结果呢，这个教授就发现呢，人们平均愿意出四十五块钱玩左边这个箱子。这里面就是是就比这个期待值少了五块钱吧，这个五块钱的就是可以模糊的认为就是风险的价值。我们冒点风险，总体能赚点钱吧，对吧，赚四十块钱赚五块钱，大概百分之十几。这是比较正常的，就像买股票吧，你如果能赚 10%的话，这个风险还是值得去冒一下对不对，那右边这个呢，大家愿意出四十二块钱。那就四十二块钱比四十五块钱的就少了三块钱，所以呢，教授，就说这三块钱的就是所谓的不确定性的价值。那么大家就看好这个不确定这个风险之间是有一个差异的。我的理论是这样的就是这个差异，你想这个差异百分之六吗，这百分之6、7的差异的话，其实是很大的影响。
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45 | 大家知道有一个行业就是建立在这个这种差异上的哈，就是这个百分之六的哈，大概知道是哪个行业吧，就是保险行业吗。
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47 | 这里面的point是什么啊，这里面point就是说。这个不确定性对人的这个人脑的负担是非常大的伤害性是非常大的。我再给大家两个两个研究结果哈。
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55 | 这两个研究结果的结论呢，稍微有一些。有一些，互相不太一致的地方哈啊，如果大家有兴趣的话自己去看一下原文哈，去自行进行判断哈。但是基本的结论，在这里是什么，就是人在处理这个不确定性风险的时候是不一样的，人在确定不确定性的时候，这个大脑的激活的部位比风险是要高很多的。尤其是这个情绪这一块。如果是风险的话呢，我们知道有风险，我们冒这个风险其实并不是非常情绪化的。但是如果你去冒一个风险是个完全不确定的话，这个情绪的激活就比较重，所以就直接影响我们的这个认知过程。
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57 | 那么这个问题和我们今天的主旨有什么关系？就是我们人生活在一个充满不确定的一个世界哈。但是呢，不确定性对我们的这个大脑的负担，特别重对我的伤害比较大，那我们怎么办呢？我们对付不确定性的办法就是把这个不确定性的转换成风险。那么你怎么才能把不确定转换成风险呢？就是信息。但信息那我不是随便什么信息，必须得是靠谱的信息。
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62 | 做什么样的信息才是靠谱的信息呢，对吧，这个是今天的核心问题。那么在回答这个问题之前，我首先想问大家你有没有想过什么是理论。
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67 | 不知道你琢磨出来没有啊，什么才是理论。其实呢理论的，首先理论是非常重要的理论是我们所有的决策和行为背后的原因，你每做一件事情背后都是有理论。那么理论到底是什么啊，其实很多人都不是很了解，因为他就从来没有去想过。其实理论就是一个因果关系：他是有三个主要元素，一个就是自变量，一个是因变量，一个是他们之间的关系。你比如说你现在为什么在开智群里面听我讲这个。这是因为你背后有个理论，就是你现在这个时间你花在听我讲，那你是有收获的，这个收获大于你去做别的事情。你必须得有这样一个理论，如果没有这个理论的话，如果你的理论是其他的，比如你去看个电影啊，然后剩余时间去听王崇魏在这讲。那么你你肯定去看电影了，那你肯定不会在这儿听。对吧，所以呢，我们人的每一个角色背后都是有理论支持的，不管你是清楚还是不清楚。
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69 | 当然自变量、因变量和中间的关系加起来就是所谓的理论的最foundimental最基本的一个元素了哈，真正的这个理论是可以很复杂的，有中介变量也有条件变量。然后还有很多其他的关系你比如说是。几个因素，同样带来一个结果啊，或者同一个东西能带来不同的结果，这个有很多很多关系，但是最根本的foundimental就是这样一个关系。那么这个是理论那么理论跟知识是什么关系？
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71 | 这个知识是认识论最根本的一个题目，就是说人的这个知识怎么来的。为什么这个东西很很关键的。因为呢。这个知识的本质的是对客观世界的描述。这里面呢，我们在哲学上有几个基本假设，第一个基本假设，就是客观世界是独立于我们的意识之外存在的。也就是说我们的意识其实是不能够影响客观世界的，你怎么想，对客观世界没有影响。你的行动、行为是现实世界的一部分，但是你的意识不是。那么我们意识是干嘛呢，我们意识是用来解读现实世界。这个解读现实世界的话，就有几个比较重要的东西
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73 | 我们通过意识来解读这个现实世界时候有几个因素要考虑。第一个就是我们必须要把它简化，因为这个世界太复杂哈，需要简化，否则的话我们没有办法承受。第二个呢，就是我们要通过一定的方法。
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75 | 第二个呢，就是说我们要想解读这个世界的话，那我们需要信息。你有一个输入到你大脑之后你大脑信息加工之后赶紧意识里面在他在这个层面形成知识，那么还有一个很重要的区别呢，就是这个知识呢，一定要和把知识和信仰，还有观点分开。这个信仰呢，他就是我相信，就是believe。就是我相信这个。你就是这个事经常遇到，比如你跟他讲说没有任何证据证明这个东西是是存在的，但是我信这个，我就信鬼对吧，那这个你就没办法了，人家信吗，对吧。另外一个就是观点就是我认为鬼是存在的，那这个也不是知识，对吧？
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77 | 那么信仰和观点也可以是理论哈，他，也有自变量因变量，有这个中间的关系吧，但他那就不是知识，那么知识必须得是好的理论。或者说是你可以说是正确的理论，但是一般科学上他是不讲正确，这个这个这个词哈就是一会儿。你可能讲完证伪，以后你可能不能体会为什么他不讲不用正确这个词哈。就是。这个知识呢啊，或者说好的理论啊，他有一些基本条件。我归纳的他有两个基本：第一个呢，就是他必须得是基于客观世界。就是它不是基于一些啊，完全人为的就是臆造出来的东西。必须得基于客观世界。当然你可以说话，尤其是像这个社会科学。
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79 | 让社会科学或者心理学啊什么的，你可以说我们这个都是。都是我们臆造出来的，你说，爱啊，你说动机呀，有什么内在东西外在东西你卖的东西还好说，你内在动机啊什么的这东西难道不都是人创造出来了，他怎么破世界吗？这个呢，就是就是一个可以可以debate他可以讨论那个一个东西哈。但是呢啊这些东西呢，他都是有一个相对的，客观的东西，比如爱。爱的话的话，它是就是他是有感觉的呀，你可以测这个人的这个生理变化的呀，你可以测人的行为的呀，你可以测人的这个观点呀，所以这些东西都是客观的。所以呢，虽然说爱本身这个东西呢，这个概念本身是一个抽象出来的，一个人创造出一个虚拟的东西。但是他的依据仍然是客观世界。
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81 | 另外一个很重要的一点就是一定能够量化，这个量化呢啊，其实呢，本质上来讲的话就是比较。就是你可以跟别的东西比较。你说啊，这个我爱老婆啊，这个我也爱老妈，对吧。但是上的话，这两个你肯定有一个爱的更多一点。也许随时间变化，也许不会哈，反正这个就是这是可以比较的，爱这个东西也是比较的。我，我以前经常给我的学生说啊，这个这个世界上几乎任何东西都是可以量化的。你不信的话，你给我提个东西你你说的东西，我给你找一个量化的办法，这个呢，其实没有那么神奇哈，关键就是你要找到这个这个就是这个概念本身是什么，然后它啊，就是他能够量化的本质就是比较。就是就是就是比较比较大小
82 | 、多少啊，你知道这就是量化啊，为什么量化这么重要呢？
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84 | 因为量化是证据的基础，你没有量化的话呢，你就没有办法去进行测试，就没有办法去证伪
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86 | 那么前面讲的一些这个理论是什么，还有理论的基本条件是什么阿。那下一个呢就是，我们人类的认识是怎么回事儿哈，这个呢，我经常说，我说这个。我们原来就是从进化而来哈，然后我们人天生的就跟猪一样，为什么这么讲一个故事哈。
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88 | 就是话说，有这么一头猪哈，他发现他有个上帝上帝呢，是一个人，这个人的每天早上来给它喂吃的。从来没有错过，每天早上都来，所以呢，我称之为叫一个数据驱动的、用归纳法的猪。
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93 | 大家知道这头猪的下场对吧？因为有一天。他的这个上帝虽然来到了他这里，但手里拿的是刀，而不是食物对吧，这就是黑天鹅嘛。这个就是在在黑天鹅出现之前的话。你这个你这个归纳法是。就是你会因为一直觉得有效的，但是只要这黑天鹅出现，有的时候就是宣布你这个这个终结。但是问题上问题是呢，就是在大数据存在之前哈，在这个系统的这个方法存在之前我们人都是通过归纳法。一个简单的例子，比如说你出门儿，就是你遇到一些偶然的事情吧，然后你就会把两个事情放在一起，就会有一定的联想就有的是一个结论，这个结论之后呢，你就会去验证这个。
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95 | 这就是所谓的成为观点的俘虏啊，给取一个虚拟的例子，比如说。你是一个原始人，你半夜出门去，然后门口有一个很高很大的树，很老。然后达到觉得老树有神灵，然后你不信，你撒泡尿，结果你就碰到一只狮子。然后你好不容易逃出来，逃脱了这个狮子的利爪，那你回头想那为啥是在今天碰到了？那肯定是因为我没有尊敬这棵树。所以呢，你就转身你就这个把树当成神了，每天拜。结果你发现什么呢，就是这个很灵啊，你每天就拜，果然每天你都没有遇到狮子。对不对？这就是你的归纳法给你带来的这个这个结论，所以这个树呢，逐渐就成了神灵嘛，这是归纳法。
96 |
97 | 但是归纳法呢，这个黑天鹅是归纳法的致命的要害。所以归纳法的话是现代科学几乎。几乎完全抛弃的。当然并不是说归纳法就是错误的，或者说应该是完全没有意义，这个这样说法也是不对的哈，因为我们人的experience这个这个体验哈这个经验肯定是有一定价值的，你肯定有一些观察。然后才能上升到这个这个理论啊，就是上升到这个这个真正的科学范畴哈。但是这么说吧，那绝大多数人的话还停留在归纳法的这个这个时代。但是如果你不能够上升到下一个时代的话不能上升到证伪，这个时代的话，那么你这个归纳法。是不能给你带来任何好处，这就是为什么前面讲的。一个错误的观点可以可以可以维持好久，就是因为这个就是它有一些。一些根深蒂固的东西就是跟我们这个认识的方式是有直接的关系。
98 |
99 | 我们小的时候被鄙视被父母啊，或者是叔啊，或者是什么什么的灌输一些观点，那么这个观点的话，以后再行铲除就非常难。其实这个可以想到很多的例子吧，我就不继续说了哈。但是就是这样的就是。你为你你啊，有的时候你有一些反例都没有办法，来来来铲除，这个正是因为我们。人的认识就是这样的就从这个归纳法为主的。那么什么才是正确的办法呢？
100 |
101 | 这个正经的办法就是从那个波普他们呃这个证伪。证伪，其实是从就是是理论驱动的还是从演绎法出来的哈。我讲一些证伪的一些基本的东西啊，非常核心的东西。就是首先你得有假设就是做研究的时候都假设啊，做研究假设的话呢啊，本群里很多都是专家哈，我在这儿讲究，其实有些班门弄斧啊，讲一下我的基本的这个理解哈。这个呃，我们在做假设的时候呢，我们有所谓的零假设和替代假设。大家知道这个证伪你证伪的是哪一个假设吗？
102 |
103 | 为什么证伪的是这个假设。其实证伪只能挣这个只能证伪这个假设不能证伪另外一个假设你你你知道是为什么？
104 |
105 | 这两种假设呢一个是0假设，一个是替代假设，事实上一般来说，我们真正想了解的是替代假设。这个零点是什么意思呢，就是说呗，a和b之间是没有关系的。a和b之间没有关系吧，其实我们是没有兴趣的。你想想这两个这两者之间没有关系，没有关系，那就没关系呗，对不对，这个对我没有任何意义，我们真正关心的是有关系的东西，你比如说我投资我能够收回回报。我去创业，我能收回回报，我听王老师的课，我能够有提高。我。我多赚钱，我能够高兴。这些东西呢，都是都是假设，我们是要证明这个有关系的这个。但问题是呢，我们没有办法证明这个东西。就是假设。就是归纳法的话就是来证明这个替代假设。你可以积累无数的证据来证明这个替代假设。但是呢你证据再多他仍然是个归纳法，他一个黑天鹅就可以把他打倒。
106 |
107 | 那么我们唯一的办法或者最好的办法，怎么办呢，就是去证伪这个零假设，证伪0假设的就说，这两个之间我认为他没有关系，他不是我这里就说这里假设就是假设是没有关系的。然后我去手机数据我来看。如果这个数据呢，就发现这个零假设啊，是错的，那么我就可以有一定的信心认为这是替代假设。就是这里面大家要注意的就是这个信心哈就是我说什么百分之五啊，什么这种的。小概率事件啊，就这种它的基本的，这个科学假设是什么呢，就是说。比如说我，我假设a和b之间是没有关系的。然后我去收集数据收集数据之后我就发现。根据，如果这个假设正确的话，那么。他们俩之间得到我这个数据的可能性值小于百分之五是个小概率事件，那就说明我这个0假设很有可能是错的。
108 |
109 | 那大家有没有发现这个问题就是你这0假设是错的，也不能证明你这个替代假设就是正确的，对吧？但是呢，问题是这样就是你科兴的你只能去证伪，假设你没有办法来证实这个替代假设。但是现在有很多其他的办法哈，你包括我们研究这个这个effect side这种我我不太清楚重应该怎么办哈。还有这个呃meta analysis，元分析嘛，就是把这个呃。就是各方面的证据能够呃综合在一起哈去。尽量的去找一个真正的这个呃，这个替代假设的具体的这个。这俩因为我们除了想知道两者之间的关系以外，还想知道这两者的关系我多。要是有多大，对吧，所以呢，就是从这个角度是可以的，但是从根本的角度来讲的话，你要理解证伪的话，你要知道证伪是什么东西。
110 |
111 | 所以呢，这个是就是啊，证伪的一个核心的内容了哈，那么你要证伪的时候，你用什么东西来证伪呢，就是能够量化，所以呢，你个自变量、因变量都得都必须得能够量化，然后你这个关系的话才可以量化。那么你怎么量化你这个自变量和因变量呢？这就涉及到几个问题，第一个问题呢，就是我们所要所谓的信度哈，信度，它讲的是测量，只有测量工具才有信度，信度是测量工具的一个指标。你别说你有一个概念，你别说你那这个爱对吧，爱这个概念的话，你用不同工具测量，他就信度是不一样，有的幸福高。所以那就必须得是能够啊，能够测量然后呢，你的有一个就是这靠谱，怎么才是靠谱呢？就是得有信度。
112 |
113 | 其次呢就是呃，你去寻找证据的时候呢，必须要清楚这个证据呢，他。就证据之间他是不平的。怎么不平等呢，就比如说像这个。有各种数据了，比如说像自然发生的数据啊，实验的双盲实验的。这个是有一个递进的关系。那为什么双盲在这个是是是最目前。最有效的一个证明这个因果关系的一个一个证据的，因为双盲实验的话呢，首先它是系统的来啊，系统来设计的。其实呢，他是大样本的。大样本，大家知道这个是这个这所大门不是越大越好啊，只是个大人而已，那要买的话才能做阿，有一定的这个这个这个效果哈。然后呢，他是双盲的双盲是哪双忙呢，一个是。参与实验的人是不知道实验的目的的。
114 |
115 | 另外一个那是啊，做实验的人也是不知道实验的目的，这样才能真正做到双盲才能够。几乎抛掉所有其他的因素。这样的话你随机分配到这个实验组和控制组的人之间如果有了差异的话。你就会知道啊，我这个样本是足够大的，然后呢，我是双盲的，所以我能够得出这个。比较靠谱的结论，这就是为什么双盲实验是，最靠谱的证据。
116 |
117 | 那么你要考虑这个靠谱的时候还有些其他的。就是其他的一些条件啦，比如让这个效度。效度的话呢，就是你发现有有什么什么，两者之间有关系吗，但是这个东西如果。没有什么实际效果或者说没有实际意义的话，那么他的效度也是不够的哈。所以呢，你要评价一个靠谱的证据的话那一个就是测量工具的信度。一个是你这个东西的效度啊，这个可以是概念，可以是这个测量工具哈，另外一个就是他这个实验数据也就是他就数据是怎么来的，是不是系统得来的，这个证据他的这个强度是多大的
118 |
119 | 所以呢就是简单的总结一下哈，这提醒大家注意的几几个地方吧，一个就是你要正确理解证据，怎么正确理解证据呢，首先哈这个零假设永远是错的，为什么永远是错的呢，有两个原因哈，第一个原因，那就是所谓的普遍联系。如果你真的去深究的话几乎任何两个东西之间都可能是有联系的这个联系可能非常非常的微小。但是他都是有可能有联系的。这个呢，就对这个大数据说一句话，因为咱们群里很多人做大数据吧，这个数据呢，并不是越大越好的，你要是做这个呃，尤其是你要是做一些这个理论的探讨哈。这个数据并不是越大越好的，因为你数据大了的话呢，任何关系都是显著的，就是任何关系都是存在的。
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121 | 另外一个呢啊，我今天没有太多的时间去讲哈就是呢，任何理论，那都是对现实的简化。所以说从这个角度来讲的话这个理论永远是错的，他只是说，就是怎么说呢，他只说错的程度而已，所以从这个角度来讲的话呢，你用证据去证的话，你永远会证明的理论是错的，所以大家呢，好吧，我现在把这话说出来之后我觉得这话可能是让大家更糊涂，而不是更清楚，但是，但是大家。好吧，我也不多说啦，多说这个更糊涂，反正基本上就是说这个理论的是对现实的简化。所以呢，大家有理论要要，要明白这个理论以及数据它是有局限性啊。
122 |
123 | 那么说的是科学证据的局限性啊，归纳法的话呢，也不算它的局限性嘛，归纳法呢，有一个方法是能让你得到这个真正的终极的知识的，是什么办法，就是普查。就是因为归纳法嘛，比如说我说天鹅都是白的，那么你把所有的都查完了，以后，你才知道是不是所有的都是白的。但是呢，有的时候你必须有办法能够做普查，那这种情况下的话呢，归纳法是有它的价值的。
124 |
125 | 最后呢，就是呃，怎么说呢，在座的各位可能都不太需要我提醒这个了阿。但是我以前在在网上的时候我曾经，有一个有过一个呼吁，叫做有源有信哈，我就想提醒大家呢，尤其是就是普通读者。就是你，你在读东西的时候一定要看他的来源。是谁谁做的怎么做的数据是怎么来的，原因就是在这儿。就如果你只看观点的话，就现在很多人看东西是只看观点，他看了观点跟自己的相符，他就往下看，觉得很美好，那就跟着你不相符就开始。拍屁股骂娘。这就是很多人其实是这个观点的俘虏哈管理观念的奴隶。所以我们要想不做观点，努力的话呢，必须得明白，这个就所有源有信吗，你知道他来源你才能了解她有多多大程度上可信。然后呢，你要了解针对这个认识的这个。这个局限和真正正确的这个方法论。
126 |
127 | 谢谢大家
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131 | 任何理论都是对现实的简化，所以理论永远是错的，只是错的程度不同。
132 | ——王崇巍，2017
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136 | > 提问1：王老师今天选择做这个分享的原因，给我们分享下吧[鼓掌]
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138 | 今天做这个分享的原因，谢谢饼的问题哈啊。这个原因吗，这个这个我现在感觉我就跟着前面那头猪是一样的哈，就是我这背后肯定是有个原因的，有个理论的是吧，但是我现在有点儿瘦不太清楚这个具体的原因是什么啊，这么说吧，就是这个问题，我思考了很多年，我从我开始。如果年前哈，你这个二十多年前了哇。如果年前开始阿，她是读研的时候开始做兴趣研究的时候我其实就在考虑这个这些问题就比如说这个。到底什么才是正确的知识啊，这个人怎么才能够认识到生活的知识。然后到后来的时候慢慢就开始等于说跟跟跟跟这些伪科学打交道吗，就是。就这么来来跟这些伪科学作斗争，就发现这个中间的这个难度有多大。
139 |
140 | 所以呢。哎呀我就觉得这个问题非常非常的重要指示，这个这个你先这个这个这个认识的本质的问题啊，还有一个其实还有一个原因，还有一个原因就是。因为因为因为是这样的吗，就我有了问题我都会去找吗，就是包括我以前之间我想着这个。就是这个认识的这个根本问题啊，什么都会都会去找吗，那我就现在现有的很多关于这个的啊解释啊一些东西还不是特别满意，我觉得一个事就是。很多东西都是就很多人说的都是对的哈，但他这个描述的方式实在不能让大多数人来接受。所以我就有这个欲望想把这个东西来表达一下，其实。反正我不知道啦，不知道我表达的大家，听明白了没有啊。
141 |
142 | 提问者：听明白了。1.这是个认识论中很重要的问题 2.王老师希望通过多年的探寻思考沉淀，借这个机会做一次清晰明了的阐述
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146 | > 提问2：除了源与信，关联度是否也是一个判断指标？比如王老师提供的不确定性和风险偏好激活的脑区，两个结论其实是不一样的。可否说哪个结论与我现在掌握的源头知识和证据关系更密切，就是相对更有用的？
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148 | 这个圆与性的话是最最基础最方的馒头的吧，我当时提出有缘有幸的针对的是最就是最普通的那些人的就是。完全缺少鉴别力的那批人的我就说你首先给你看个东西是谁写的，然后看他写的什么内容，他的证据是哪儿来的。意思就是很多人他连他连来源都没有，还是很不很不靠谱的。但是有了来源，他不等于他就一定就可信了，这只其实是一个。这是源于性是一个很基本的指标的。关联度的话，我不是很清楚，你说的这个关联度是什么意思哈啊。我是觉得。反正就是当看结论是肯定不靠谱的你不能说结论，跟我的。跟我的这现有的肢体比较一致，他就是他就更有用，或者更靠谱，其实不一定是这样。
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150 | 这两分钟我，我说他结论，有一些就不完全一致的地方，并不是说他结论是不一样的，或者是互相矛盾的。他在某弄成面程度上就是。是有一定的区别的，但是他一些基本的东西还是一样的就是。这不确定性的风险，对，这脑袋这个负担是有不同的吗，所以我从从这个角度来讲的话，这个这个这两个是一个就是这两个证据本身并不是说一个就否了另外一个的。也没有说哪一个更加的有用吧，我觉得。他是苗栗的现象吗，这个现象就是就是来证明这个不确定性跟风险之间是有区别的吗。
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154 | > 提问3：请问王老师，这个关注证据，证伪的思路，在谈判中怎么运用呢？能举个例子吗？
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156 | 谢谢巧哥儿哈，你这个安吉问题真的很好我我还真是没有从这个角度去想过哈。但是这个肯定是可以用的吗，这首先的话我觉得从一个最大的范围来说的话。你了解这个呃，就是你你你能够知道。什么证据是靠谱的话，你就能够学到一些靠谱的，能够用到。真正用到这个谈判中的啊，证据好就不会。你不会听个什么三国演义的故事，就是觉得自己学了谈判方法一样对吧，你就可以从这个。真正的这个研究啊，研究证据里面去拿到。他妈的这个思路了，从那个角度来说的话，如果你有了政委，这个思路的话呢啊，在谈判里面话，你可以跟对方的信息，金总今天判断吗，应该能增加你对这个这个信息真伪的这个判断能力。那。就是这个，这个思路呢。
157 |
158 | 我的理解呢，是啊，如果你这个思路清晰的之后呢，你在处理信息的时候你在沟通的时候呢，它是有很大的好处的。就是你不大，你不会很轻易的就被蛊惑。你能够相对较客观的对这个心情判断，这是我的感受了哈。
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162 | > 提问4：人的认知过程都这么艰难，容易变化。那么以人工智能为(模型，算法)为代表的机器智能就更有局限性。怎么理解机器智能的边界？机器能有可能反思自身和更新自己的认知(模型，算法)吗？与机器智能比较起来，人在自我反思和自我修正方面是否更有优势？
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165 | 这个很小于啊，你这个问题问的太专业了而去。你这个月。你这有点勉为其难呀，就是不是你免我气的，而是我有点勉为其难，这个问题呢，首先来讲呢。我我我我对这个机器智能呢，曾经有一段时间有一些兴趣，但我对他的了解并不是很深。尤其是最近几年就关注谈判就不怎么关注这个。就是机器这一块了哈，大将来，我们可能还是会把这个结核性因为这个。这个这个怎么把这个东西跟学校谈判这种复杂的社会，社会交往的这种系统能够结合起来，这也是一条一个方向哈。
166 |
167 | 我觉得机器呢，就是机器学习啊，机器智能啊，他有几个有一些好处，比如说她这个如果他有足够的数据哈，他足够大的数据的话。他可以在相相对短的时间内能够。找到真正的末日，这个这个模式咯，就是他，而且他比较客观吧，他不会受情绪的影响了。就这些东西还是会啊，在认识客观世界上的可能还是会有一些好处的吧。但是人人跟机器智能这个比较好，我个人的感觉哈，我觉得我觉得。我觉得人不见得是不见得是忽悠特别大的优势。
168 |
169 | 我觉得人和机器的这个最大的区别在于是个模特，威盛何以谋什么，就这个激励和和情绪吗，这两个东西的话机器可能是不太她就是她跟人事部完全不一样的吗，所以呢机器种自我修正起来呢，我觉得可能跟数据有关吧，算了，我还是不要乱说啦，我觉得我对这个问题没有足够的了解，没有办法给你一个特别好的回答。
170 |
171 | 不过这个人的认知过程和机器人的过程，有一个比较本质的区别在哪呢，就是人的认知过程，他是。就是他是进化而来的吗，他是一个局限的。就是从进化来讲的话一两万年没有什么区别的啊，我们人的大脑现在听歌的一两块钱之前给你两块钱之前不要本质的区别，所以我们呃，就现在这种科学的认识论的话，你是必须要学习的，你是不可能自己摸索出来的。这就是为什么我们要去受教育要接受这些这些东西啊，而且在过了一定阶段之后在接受教育后就会受一定影响。但机器的话呢就首先它是我们人人知道出来的嘛，所以他。而且我们想怎么着，他就怎么着么，所以他这个从认识的角度来讲，那什么是机器的认识呢，对不对，反正他就从那吃的饺子那家后人的这个净化过程应该是不一样。
172 |
173 | 其实两个机器人谈判的话，这也不是没想过哈，这也是一个比较。但是他们看的就是真正谈判的时候哈。他还是和茉莉卫生有关系的就是猫的微山那宝贝毛是有关系是主观评价的东西吧，因为如果。你能够非常客观的评价自己在一个问题上的这个。就是各方面的话太多什么之类的，那么机器人谈的肯定比你谈的。也不一定就比你弹的好，因为呢，机器人的可能能够。不受影响的，能达到双赢，但是呢，对你个人来说的他不一定会会会弹得更好。所以就是这个谈判的这个复杂之处哈，这个谈判呢，就是。你可能达到双赢，但是不一定对你个人好，你也可能会更好，但你不能达到双赢，你就继续谈的话也有机器谈的好处。
174 |
175 | 我呢啊，我其实一直在考虑这个这个谈判辅助的辅助工具的这个东西。他和这个人工智能啊，他和这个就和这东西应该还是有关系的。这是我的一个一个方向和将来可能要做好，不过。不知道啊，在这个大家先透透风咯，你不知道多久才能做出来了，看你这个条件就是我要几成熟才有可能去深圳做这个。但是呢，我觉得这个。这个机器呢，从最基本的角度来讲的话呢，他可以在这个信息层面上帮助谈判。说白一点哈你比如说有些信息你不愿意跟对方分享。那我们可以到一个黑匣子，比如说你双方。从电脑上进入这个黑匣子在这个黑匣子里面进行一番交互，然后电脑给你一个匹配出来说。怎么样是一个这个呃，怕累多。最优哈，对双方都有好处，一个帕累托最优。
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177 | 另外一个就是未来的话，可能，包括这个人工智能啊，到一定程度之后呢，我们可以通过电脑来拿。在一定程度上替代我们人的这个。判断和决策。这个应该是有可能因为他有可能电脑看没有我们人类这个一些偏见吗，他可能会给我们些比较客观的一些信息阿姨判断呀，也许能够辅助我们人的这个这个谈判。但最终来讲的话啊，谈判的话肯定还是还是得人去做的哈，机器人还是会有他的局限，因为这个。目的为审核有什么问题。
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179 | 那个大家还有问题吗，我现在要出去一下啊，可能要。二十分钟到半个小时才能在看在上网啊，如果大家还有问题的话可以放在这儿，我回头还可以回答。或者大家有什么有什么建议啊，有什么看门神之类的，欢迎大家提哈，谢谢大家。
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/seminar/#58 20171022.md:
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1 | # 速览版 | 开智沙龙第 58 场分享：侯悠扬——心理学与人机互动
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3 | 大家好，我是悠扬。先简单自我介绍一下，我本科在北京大学心理学系学习，在本科期间师从韩世辉教授，研究共情的神经与心理学机制。之后进入Michigan State University攻读cognitive neuroscience方面的心理学PhD，研究视觉注意的神经机制。然而2012年我转换了一个跑道，开始在University of Michigan跟随Cliff Lampe教授进行人机交互方面的研究。毕业后我在Google Cloud担任主网站的User Experience Researcher。
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5 | 今天我想和大家交流一下人机交互（Human Computer Interaction)这门学科的一些情况。在前半部分，我会聊聊心理学和其他社会科学如何影响人机交互这门学科的发展。在后半部分，我们可以聊聊人机交互现在比较关注一些方向，如果大家有感兴趣的问题也可以进一步讨论。
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7 | ## 早期人机交互
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9 | 如果有人问我什么是人机交互，这其实是一个特别难定义的问题，因为它是彻彻底底的一门交叉学科。所谓交叉学科，就是它的理论、模型、研究方法都来自于其他学科。只要是和研究“人（生命体）与技术交互”的，基本都可以纳入到这个范畴。于是很自然的，我们会在人机交互领域遇到心理学家，计算机科学家，传播学者，社会学家，人类学家，机器人学家.....可谓是“左手社会和行为科学，右手是计算机和信息科学”。
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11 | 和人工智能想要“取代”人不同，人机交互的最终目的自然是让人更好的使用机器。大家可能还都记得很小时候第一次看到电脑的样子：黑黢黢的屏幕和闪烁的光标。到今天我们之所以能够已各种丰富的方式（例如触屏，语音）与机器进行互动，都和人机交互学者的努力密不可分。
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13 | 早期人机交互里程碑式的创造当属鼠标的发明。它的创造者Douglas Engelbart当时在60 年代初，Douglas Engelbart 在参加一个会议时随手掏出了随身携带的本子，画出了一种在底部使用两个互相垂直的轮子来跟踪动作的装置草图，这便是鼠标的雏型。到了 1964 年，Engelbart 再次对这种装置的构思进行完善，并动手制作出了原型。在鼠标发明后的若干年后，施乐帕罗奥多研究中心（Xerox PARC）将鼠标应用于Alto 电脑中。后来的故事我们都知道了，乔布斯把 Alto 的技术借鉴到了苹果电脑中。到现在， Xerox研究中心仍然是创新人机交互研究的重镇。
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17 | 如果大家有机会到硅谷的计算机文化博物馆（Computer History Museum），能看到很多当年早期鼠标的雏形，和现代计算机交互变迁的痕迹。
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19 | 鼠标的例子是人机交互过程中对“输入”（input）过程的一种变革式的创新。我们小时候学计算机都学过计算机的几个重要部分：“输入”，“输出”，“处理”。事实上人类的认知功能何尝不也是这个过程？正因为如此，早期的人机交互研究很多都由认知心理学家来引导，通过对人类输入，输出，认知过程的模拟去改造对人机交互的模式进行开发。
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21 | ## 用户中心设计
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23 | 提到心理学，让我们讨论一下几个对人机交互非常重要的心理学理念。这个问题最基础的一本书当属Don Norman的《The Design of Everyday Things》。Norman可谓是心理学引入设计研究的奠基人。由Don Norman和Jakob Nielsen创立的Nielson Norman Group
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25 | []()https://www.nngroup.com/
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27 | 也已经成为用户体验领域的标杆，他们也经常发布最新的用户体验设计报告，谈论最新的设计趋势。
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29 | 就是这两位大叔：
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33 | Norman提出了了以用户为中心的设计（User-Centered Design）。顾名思义，设计不应当只关注审美层面的需求，而设计师更应当考虑到用户的心理需求。最重要当然是我们群里讨论过很多次的Affordances（可供性）。可供性在人机交互领域指的是物体“看起来”可以拥有的属性，能够承载怎样的功能。在物理世界的例子是一块石头可以有“被坐”的可供性。在设计领域最经典的例子就是拉（pull）和推（push）的门应当通过设计表达对应的可供性。一个把手对应的是“拉”的动作，一个横梁则更自然对应“推”的动作。大家可以留心观察日常生活中遇到的门是否符合了可供性的原则。而在界面设计领域，最好的例子则是”按钮“的设计－好的按钮设计，例如带一些阴影或模拟真实世界的按钮，会有“按”的可供性。而有的网站上只有一行字，没有很好的表达出“按”的可供性，会让用户感到困惑。
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35 | 除了可供性，Norman还提出了几个设计的重要原则。首先是可见性（visibility），顾名思义就是设计要明显，不能让用户忽视。其次是匹配（mapping），指动作与效果之间的对应，例如向上箭头代表增加，向下箭头代表减少。例如很多房间的开关按钮，由于排列的位置与实际对应的灯的空间位置不一致，就会造成因为“对应”错误产生的问题。
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37 | 另外反馈（feedback）也很关键，能让用户迅速得到动作的结果反馈。最后Norman提出了心理模型 (mental model) 的概念，也就是人们认为一个事物应当如何运作的概念。他认为设计师应当理解用户的心理模型，而当设计师和用户的心理模型不一致时，就产生了失败的设计。
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39 | ## 社会-技术系统
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41 | 刚刚我们只提到了心理学对人机交互领域的贡献。除了研究个体与技术之间的关系，现在人机交互领域很多研究者也更关系社会与技术的关系。这一领域的人机交互学者认为技术与社会会互相影响而构建一个社会－技术系统（socio-technical system) 。我博士期间的一个研究领域Computer-supported Collaborative Work (CSCW)就更多的研究在社会情境下人与技术的互动。
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43 | 在CSCW领域，除了心理学之外，传播学和社会学为理解技术相关的社会行为提供了丰富的理论指导。例如随着人们通信设备的不断变迁，传播学的计算机介入传播（computer mediated communication，CMC)的理论研究，就为由技术为媒介的各种社会行为提供了思路。
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45 | ### 媒介丰富性理论
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47 | 例如媒介丰富性理论（media richness theory）就认为，不同的媒介所携带的信息不同，就会导致使用者选择不同的媒介。媒介丰富度分为四个维度：1) 实时回馈的能力，即沟通双方对实时响应和修改的需求；2）多渠道沟通提示，如面对面接触、声音声调、身体姿势、数字、文字以及图像等；3）日常用语的使用；4）个人对媒介的关注点。
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49 | 根据这个理论，面对面传播是最丰富的媒介，紧接着是电话、电子邮件、指定收件人的书信沟通、无指定收信人的书信沟通和正式的文字沟通。
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51 | 根据媒介丰富性理论，我们就可以很好地理解为何各种沟通工具会拥有现在的形态。例如早期的即时通讯软件只具有简单的语言功能，那就大大限制了沟通可以表达的渠道和信息的多样性。现在的微信，Messages，iMessenger上面开始提供更丰富的表情包，GIF，则大大拓宽了媒体丰富性。而现如今火爆的直播，短视频也可以通过丰富性理论来理解：能包含更丰富信息的视频媒介自然更受到用户的欢迎。
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53 | ### 分布式认知理论
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55 | 另一个具有影响力的理论是分布式认知理论（distributed cognition），亦即随着人与技术的紧密合作，人类的认知和智慧不在只保留在个体内，而可能是以与周遭的环境，物体，或其他人合作的形式存在。例如现在技术的发展已经不在需要人们记住所有的事情，而可能会将一部分记忆保留在电脑和云存储里。而在一个组织内部，认知也可能分布在组织内部的不同人和物体当中，如何协调调动分布式认知称为完成工作的关键。
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57 | 分布式认知的很多研究是基于舰船和飞机上对操作员和飞行员如何操纵仪表盘的民族志研究提出的。例如在舰船上，船员需要用仪器记录舰船和罗盘的角度，这些读数通过电话传递给导航室，导航员再根据这些数据在地图上绘制图线来计划轮船下一步的方位。在这个定位循环的测量过程中，船员并不完全理解他们所做的计算，因为下一个陆标是由导航员来选择的。但是，导航员也并不足以重新建构整个过程，还需要用量角器和平行尺把关于陆标的数字表征转化为地图上可以分析的物理角度的表征。因此整个定位过程来自个人，其他人以及空间中工具间的交互作用，个体仅仅是复杂导航系统的一部分，这个系统还包括相关环境中的工具组织以及通过技术传递的信息表征，所以，没有人可以完成所有认知。
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59 | 有趣的是，由于飞行员操作的这种复杂性，我了解很多人机交互领域的研究者自己会考一个飞行驾照，以便更好的体验distributed cognition的过程：）
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61 | 在分布式认知理论的影响下，人机交互研究者开始研究如何促进这种“集体智慧”的生成与使用。分布式认知也不再仅限于驾驶的仪表盘。协同式的标签（tag）系统就是一个例子。通过不同的用户对网页内容的贴标签，就可以自动生成对网页内容的分类。而对我们每个人来说，也有越来越多的分布式认知的工具。前不久一项研究就表明，人们已经把Google当作自己“外延大脑”的一部分，因为我们知道只要有了Google就可以对任何信息触手可及。在未来我们可能会继续变成“信息赛博格”，分布式认知也会让我们的能力变得更加强大。
62 |
63 | ### 情境行动理论
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65 | CSCW领域另外一个影响力的一个理论是人类学家Lucy Suchman提出的situated action theory（情景行动理论）。这个理论不在仅仅关注个体的行为，而进一步讨论了社会情境对技术使用的影响。这个理论认为人类行为包含一系列“计划”与“意图”。行为展开是一个连续的动作，会不断受到周围一系列社会环境和“偶然因素”的影响。因此在设计一个技术时，不仅要了解人们要完成什么任务，也必须去了解人们如何使用技术工作的即周遭的社会环境。
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67 | 在今天，设计研究当中经常会使用到的context inquiry (情景访谈) ，田野调查（ethnography）这样的研究技术，去了解用户如何在工作环境当中使用产品，从而为设计提供洞察，正是受到situated action理论的影响。
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69 | ## 人机交互主要研究方向
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71 | 技术的变革日新月异，人机交互也因此成为一个飞速发展的学科，几乎每几年都会涌现新的研究方向。下面我想简要介绍一下人机交互发展至今的几个比较大的方向，让大家可以总览一下今天的人机交互研究者在做些什么。想要了解最前沿的人机交互研究，最好的方式是参加一年一度的国际人机交互大会（Conference on Human Factors in Computing Systems，CHI）。例如，今年的主题可以通过CHI网站了解：
72 |
73 | []()https://chi2017.acm.org
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75 | ### 网络社区
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77 | 网络社区（online communities)：随着社交媒体对生活的渗透，很多社会科学背景的人机交互学者开始以网络社区为平台，讨论社交媒体上人们的社交行为，以及由网络社区中的社交行为带来的影响。早期很多在维基百科（wikipedia）上开展的研究就探讨了人们如何通过Wiki这样的大型线上社区进行合作。之后随着各类社区的出现，关于网络社区人们如何合作，如何促进社区用户的参与度（engagement），促进一个社区的长久发展都成为重要课题。今年来关于Facebook这个人们生活中已经不可或缺的社交媒体的讨论越来越多，例如人们如何理解newsfeed算法，如何防止谣言（rumor）和虚假信息的流传。
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79 | 由于网络社区层出不穷，基本上每年CHI等人机交互会议上都有一些关于最新app的讨论，比如前几年的Facebook，Twitter的研究，近几年关于Tinder，Snapchat的研究也都很及时
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81 | 当然新的app只是一个表面，人机交互学者更关心的还是新技术带来的社会和心理学问题，例如Tinder如何改变人们relationship的模式，snapchat等阅后即焚的app给人们的社交与隐私问题带来何种影响，Facebook带来人们政治参与模式的变化
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83 | ### 普适性计算
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85 | 普适性计算（ubiquitous computing）：随着手机等移动设备的广泛使用，越来越多的研究开始关注 “任意设备，任意地点，任意形式” 的普世计算。如何更好的利用地理信息，提升情境感知（context awareness) 的能力从而丰富各种现在的场景交互，如何用手机更好的手机数据，都是这个领域的研究课题。
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87 | ### 新的交互模式
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89 | 新的交互模式（input and output)：很多研究者在开发新的交互模式。创新的输入模式比如手势交互。创新的输出形式也不再限于视觉听觉，而可能是触觉（haptic interface）。此外还有新的媒介例如编织物（Fabrication Techniques），3D打印，使得人机交互不在仅限于双手，而更自如的覆盖到全身。
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91 | ### 信息可视化
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93 | 信息可视化（visualization）：随着大数据（big data）时代的到来，有越来越多的信息需要我们处理，而更为直观的通过可视化的方式传达信息已经成为趋势。可视化的研究学者在深入了解人们如何理解数据，如何呈现数据能更好的为人们所理解方面作出了巨大努力。信息可视化应用的地方也有很多，例如新闻数据（data journalism）的呈现，医疗数据的可视化等等。
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95 | ### 具体技术应用
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97 | 以上是一些对交互平台的研究课题，近几年也有很多都某些具体技术，甚至是技术对社会影响的研究，也值得关注。
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99 | 健康：技术在健康领域的应用已经越来越广。这个领域包括利用可穿戴设备等纪录健康信息的个人信息学（personal informatics），通过对医疗人员的工作流程的研究开发各种辅助工作的信息系统，用大数据对各种医疗信息进行数据分析，已经针对各种健康问题（自闭症，衰老）所设计的独特技术。群里金巍娜老师是这方面专家。
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101 | 人工智能：随着机器学习和人工智能的发展，也涌现除了很多新的人机交互方式。近年来关于聊天机器人（chatbot）界面设计的研究逐渐增多。除此之外，也有很多对人工智能造成的社会影响，例如机器学习算法的公平性（fairness）的讨论。在用户体验设计领域，也有关于如何应用人工智能辅助设计师工作的讨论。
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103 | 比如这次2017 CHI有几篇有趣的研究：Us vs. Them: Understanding Artificial Intelligence Technophobia over the Google DeepMind Challenge Match 来自韩国的研究者报告了一项关于人们对“阿尔法狗”心理反应的有趣研究。他们发现人们会把“阿尔法狗”当作与人类不同的一种“生物”看待，并认为人工智能对人类存在威胁。
104 |
105 | People Don't Feel Guilty About Exploiting Machines 来自斯坦福的研究者发现，当人和机器玩博弈游戏时，人们对于机器的“内疚感”更少，但“嫉妒感”却和与人类玩时类似。
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107 | UX Design Innovation: Some Challenges for Working with Machine Learning as a Design Material 这篇文章从另一个角度分析了人工智能与设计之间的关系：机器学习如何辅助设计。作者讨论了机器学习带给交互设计的更多可能性，交互设计师应当如何学习机器学习，以及交互设计师在使用机器学习时遇到的挑战。
108 |
109 | 公民科技：我博士期间的课题是公民科技（civic technology)的设计与应用。这个领域更是从个人与线上交互，进一步扩展到社区与城市。这个领域很多研究者采用了参与式设计（participatory design）的方法，让社区民众和技术的直接使用者也参与到技术设计当中。我博士期间主要研究了如何利用社交媒体，以及创客（hacking）的形式创造公民科技，从而让有技术专长的志愿者参与到社会问题的解决。
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111 | 人机交互发展到今天，我们经常和同行打趣，已经没有什么东西是不可以被研究的了。有着来自不同领域专家们的智慧，相信未来的设计会越来越贴近人的需求，我们也会在生活中享受到更多科技代理的便利。人机交互的未来发展会让人与计算机的界限变得越来越模糊，之间的衔接越来越invisible。
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113 | 如果大家感兴趣阅读更多人机交互方面的书籍，可以参考我的豆列：
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115 | []()https://www.douban.com/doulist/1383006/
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117 | 之前也曾经做过一期podcast介绍我博士期间的经历：
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119 | []()http://uxcoffee.co/812a5d66
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121 | ## 提问环节
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123 | 林翼然：昨天我在群里分享了一个，用频率声音转换外界色彩感知的案例：
[]()https://mp.weixin.qq.com/s/QUw9-QYKXtdmTloemqU3mw
124 |
125 | 想问悠扬老师的是，人类感知有可能被机器感知完全取代和转换吗？
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127 | 侯悠扬：这是个很有趣的话题！有一位很有名的学者Donna Haraway曾经提出过一个概念Cyborg。赛博格（cyborg）指机器与生物体的混合，在过去几十年的科幻小说中频频出现。然而现在你可以发现这种人机混合越来越成为现实。
128 |
129 | 盲人是个很好的例子，正因为他们的感官需求不同，与世界交互的方式不同，因此有很多有趣的人机交互研究会以盲人为对象。比较多的研究是关于改变”input“的方式，就像翼然分享的这篇文章。既然”看“不见，那么就把视觉信号转换为听觉信号，让盲人也一样可以理解周遭的世界。我记得还有一项研究是把视觉信号转换为味觉信号——听起来有点神奇，但是确实可以通过视觉的空间定位，转换为舌头上的位置和刺激，让盲人通过佩戴一个舌头上的感受器去感知方位和周遭环境。
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131 | 都瑶：嗯 我实验室的师兄现在在做盲人鼠标开发 是用tangible interface也就是类似一个尺度切换更明确的 靠触觉来操控的手柄 因为鼠标本身的设计并不方便盲人使用 反馈多半是靠视觉
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135 | 侯悠扬：是的，更广义上帮助盲人等残疾人更好使用科技的，在人机交互领域称为可达性（accessibility）。如果兴趣的话，可以试着打开手机的accessbility模式，使用screen reader，闭上眼睛，体会一下盲人使用手机的感觉：）我这周正好参加一个培训，是关于accessbility用户研究的。当时在workshop上还请到了两位盲人用户，亲身体验了与盲人用户做研究的感受。近几年还有一个关于盲人比较有趣的研究项目，是CMU的一些搞众包（crowdsourcing）的研究者。他们利用众包的方式开发了一个app，让人们可以帮助盲人标记他们所看到的物体。好像市面上也已经有类似的app出现。这里有这个项目的新闻报道：
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137 | []()https://phys.org/news/2011-05-iphone-app-crowd-sourcing.html
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139 | 都瑶：这个app也很好
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141 | []()https://itunes.apple.com/us/app/be-my-eyes-helping-the-blind/id905177575?mt=8
142 |
143 | 侯悠扬：@林翼然 关于妮可基德曼的comment也很有趣。我相信这其中可能是有道理的。最近很多visualization的尝试都展现出了数据之美。
144 |
145 | 其实不光是对盲人。我们学校设计学院一个phd有音乐的背景，他的博士项目是把NASA的太空数据转换为音乐，然而辅助人们更好的检测到数据中的模式。不同感知觉之间，通过数据与交互技术，在未来真的可以更好的顺利转换，也会给我们打开很多扇新的大门。这是这位研究者的页面：
146 |
147 | []()http://isd.engin.umich.edu/degree-programs/design-science/robert-alexander
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149 | 他的纪录片Using the Sun to Make Music
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151 | []()https://www.youtube.com/watch?v=kcqiLvHiACQ
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153 | 这也是为什么人机交互一直很重视accessbility的原因。不仅是因为我们每个人都会衰老，都会在未来的某个时刻用到accessbility technology。通过研究不同的群体，即便是一个minority的群体，也可能会给我们很多新的启示。
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155 | 回到刚才赛博格的概念，很喜欢主人公这幅照片。哈哈我想说是带着设备的： ”这是我2004年的护照。在英国的护照相片上，你是不能戴任何电子装备的，但我坚持跟护照处的人说，你们看到的其实是我身体新的一部分，是我大脑的延伸，最后他们同意了让我以这样的形象出现在护照上。“
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157 | 我在2015年参加过一个关于embodiment的工作坊。主持人是MIT Media Lab的Leah Buechley
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159 | []()http://leahbuechley.com/
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161 | 她的主要研究方向就是Fabrication，smart textiles，一些可穿戴的智能技术。当时我们以残疾人入手，讨论了人成为cyborg的可能，以及如何用技术去empower各种人群的社会经验。
162 |
163 | 邝晓婷：人机互交技术如何促进人类之间协作？
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165 | 侯悠扬：我之前提到的CSCW其实主要就是研究技术如何促进合作，提高工作效率的。早期研究主要要解决的是计算机和互联网出现之后，人们不再是面对面的合作，甚至出现了很多远程合作。那么如何更好的设计系统才能更好的合作呢？比较经典的是一个2*2的维度。
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167 | 
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169 | 这个框架讨论了两个维度：同步性（synchronicity），地点（location）对合作的影响。之前我们系的一堆老教授Olson夫妇有一篇著名的文章DIstance Matter就探讨了在不同场景下合作的挑战和技术设计需要考虑的问题：
170 |
171 | []()http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1207/S15327051HCI1523_4?journalCode=hhci20
172 |
173 | 例如 Groups with high common ground and loosely coupled work, with readiness both for collaboration and collaboration technology, have a chance at succeeding with remote work.
174 |
175 | 之后的CSCW研究又进一步探讨了合作当中的其他维度。例如我的毕业论文就谈论了，在hackathon这种一群陌生人志愿者，通过短时间合作，要和政府这样一个庞大机构完成合作设计的任务，应当要注意些什么。
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177 | 总体来说对于“合作”这件事，最大的挑战是建立common ground；以及能够对合作多方的进度和情况有一个清楚的awareness；另外合作者之间的relationship也很重要。
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179 | 进来关于Google doc /GitHub之类的合作软件的研究也很多。现在Park的研究者Jennifer Marlow是做Github研究的，比如这篇
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181 | []()https://www.cs.cmu.edu/~xia/resources/Documents/marlow-cscw13.pdf
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183 | 我的另一个朋友Dakuo Wang做了很多关于Google Doc的研究,比如他开发了一个可视化工具让人更好的追踪Google Doc上的合作轨迹
184 |
185 | []()https://dl.acm.org/citation.cfm?id=2702517&dl=ACM&coll=DL&CFID=978498612&CFTOKEN=49953019
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187 | 来回答婷婷第二个问题 2. 在教育场景下，人机互交里假设机器作为tutor，是否有希望取代人类教师？pros and cons again?
188 |
189 | 人机交互领域现在一个热门领域也是和教育相关，特别是当MOOC出现后。之前我们提到的很多研究，比如技术辅助合作，数据可视化，都可以在教育领域得到应用。他们也有一个发展很快的会议Learning at Scale
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191 | []()http://learningatscale.acm.org/las2017/
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193 | 邝晓婷：3. 其实我觉得Google cloud 不算很成熟的产品，Google cloud 移动端的人机互交有很多需要提升的空间，比如ssh 老掉线，没连上Wi-Fi或者手机没信号script就直接停止跑了...... 我比较好奇 Google 内部产品从设计-UX-品控的流程。可能这些有些细节不适合公开讲，大概给我们科普一下吗。
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195 | 侯悠扬：婷婷说的其实很多可能是技术问题－当然技术问题会严重影响用户体验，所以也是我们要关注的问题。在一般的IT公司内部，用户体验研究员这个角色的职能主要有这些：在开发初期，比较多是通过质性研究（interview，field work）。去了解有哪些产品潜在机会和用户需求，定下一些基本的user persona，去辅助设计师进行设计。在开发过程当中，UXR会积极参与到设计的迭代当中，这其中会有大量的prototype tesitng，usability testing，去一点点修正设计的用户体验。也会有survey等方式去验证一些设计的concepts。当产品上线以后，可以通过用户满意度问卷，用户反馈分析等方法去了解用户使用当中的问题，通过对用户的实地探访了解用户如何真正使用技术，有没有其他的潜在机会。像婷婷说到的这种问题，可能比较多的会通过定期的用户满意度问卷，或直接的用户反馈获得信息，经整理后反馈到相关部门解决。
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197 | 下一个00的问题：不知道你是否熟悉 情感计算（Affective Computing）领域，可以介绍一下吗？
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199 | 我个人研究里坐这部分不多，但感觉也是未来一个大趋势。顺便推荐interaciton design foundation, 里面很多干货。这篇文章介绍的不错：
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201 | []()https://www.interaction-design.org/literature/book/the-encyclopedia-of-human-computer-interaction-2nd-ed/affective-computing
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203 | 我觉得affective computing可以是更高一层次的交互体验。最初的机器所能接受input的可能只是简单的指令，或者用户在干什么。当我们能够更好的从各种信号中detect到用户的情绪，就可以更好的提供丰富的体验。
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205 | 这个领域也和心理学密切相关。我知道很多研究是关于如何更好的采集情绪信号，比如通过一些生理信号的记录。另外在social media的研究中也可以通过sentiment analysis去分析网上用户的情绪反应。
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207 | 和情感相关的，最近大家可以关注MIT Media Lab开发的Jibo社交机器人
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209 | []()https://www.jibo.com/
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211 | 它就是通过更好的模拟人的表情使得机器人更具有情绪和生命力。所以不仅仅是affective computing，在未来各种交互体验都会更富有情感。
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213 | 张丹的问题：想问下悠扬老师，不国内目前人机交互领域的进展，和国外相比，处于什么样的阶段？目前国内最好的人机交互领域的实践应用进行的怎么样？
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215 | 感觉国内的人机交互进展相对国外还是处于起步阶段。相对于计算机和心理学的红火，国内的人机交互研究感觉并没有受到很大重视。原因可能是在计算机领域，国内还是擅长“hard technology”，对social的部分重视不够。而心理学和人机交互领域，工程领域的交流感觉也不够多，产生不了很好的交叉学科效应。
216 |
217 | 做得比较好的应该有清华大学，比如史元春老师。复旦大学也有做CSCW相关的研究组。中科院也有一些。相对来说国内做交互技术的多，做CSCW等偏社会科学方向的少。
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219 | 从产品领域，感觉国内虽然用户体验设计和研究的职位还在发展，但产品很多体验做得还不错。这可能要归功于国内广大的用户群体，以及快速的迭代试错，能够闯出一条正确的道路。
220 |
221 | 但是我仍然会提倡多了解一些人机交互的基本原理，能总体提高设计的效率和用户体验，而不是等到发布之后造成对用户的负面影响再去修正。
222 |
223 | 00：确实，作为从业者，感觉国内太强调应用了，近十年行业迭代速度又快，HCI 没有很好的研究环境
224 |
225 | 侯悠扬：是的，HCI感觉对创新型产品很有用，但如果只是copy的就省去了这个环节。不过随着用户的多样性提升，感觉国内也在重视用户体验和这方面研究。当产品经理个人的体验已经无法理解所有用户的时候，就非常需要用户研究的洞察了。在国外学习HCI的留学生群体，感觉也是最近几年才发展起来的。就我个人为例，出国前并不知道有这个专业。但是随着一些有留学经历的老师回国，国内的研究者对国外的进展的了解也在慢慢提升。
226 |
227 | 00：因为我以前是做（界面）交互设计的，对刚才老师推荐的探讨人工智能与设计之间关系的文章很感兴趣。悠扬老师觉得从 HCI 的角度切入机器学习相关的技术，跟纯技术角度的研究和实践有哪些不同，怎样用上之前 hard technology 以外的积累呢？谢谢！
228 |
229 | 侯悠扬：我觉得HCI现在关于机器学习的讨论有两块。一是如何将人involve在算法当中，因为毕竟机器学习的数据有限，如果可以及时得到反馈会让model更make sense。所以很多研究在试图提高机器学习算法的transparency，比如利用可视化等手段，让人更好的理解模型的意义。
230 |
231 | 二是对机器学习一些bias的修正，和社会影响的反思。举个例子，如果搜索一个黑人姓名，有很大概率会搜索到犯罪记录相关的信息，即使是同名同姓。算法不像人会自动修正歧视，那么就导致如果完全依赖算法可能会造成不可挽回的社会影响。因此很多研究会讨论此类社会影响，以及如何去降低算法中本来存在的bias。伦理研究也是HCI的重要方向。即便不做这方面研究，我们也会鼓励学生了解这方面的concern。
232 |
233 | 微软研究院的danah boyd在这方面有很多很好的想法
234 |
235 | []()http://www.danah.org/
236 |
237 | 00：在未来， 算法是不是比 tangible interface 重要?
238 |
239 | 侯悠扬：算法和tangible interface 感觉是两个方向，在未来应该都有大的发展。
240 |
241 | 侯悠扬：最后一个话题：“最近看到国家发布了关于AI发展规划的文件，如果有国家鼓励，加上AI的深入探索，不知道是否预示人机交互领域的未来空间很大”。说到HCI和AI的关系，正好最近读了一本书《与机器人共舞》
242 |
243 | []()https://book.douban.com/subject/26655915/
244 |
245 | 倪考梦：《与机器人共舞》那本书谈到AI（人工智能）和IA（增强智能）的竞赛，感觉其中的IA就非常依赖今天说的HCI。
246 |
247 | 侯悠扬：那本书非常有启发。总的说来AI和HCI可以说是走了两条路：AI起初是想模拟人类，从而“取代”人类。其实现在的大部分AI像AlphaGo还是这个路子。HCI则一致把“人”作为技术的中心：技术如何辅助人的合作，扩展人的感知边界，丰富人的生活，提升人的用户体验。走到今天，似乎二者又找到了新的契合点：Siri用人工智能提供了新的交互方式，自动驾驶带来了新的用户体验问题。而越来越多的AI产生的伦理问题，也是HCI一直关注的，慢慢也从一小部分研究者的视野，发展到了大众的忧虑。可以说HCI是一门非常“未来”的学科——今天学术圈研究的交互模式，可能是十几二十年之后的潮流。
248 |
249 | 倪考梦：我理解的HCI其实还是从表层开始逐步向里，自动驾驶之类的也是，都是先替代相对简单的行为系统（感知和运动），再到认知，最终如果必要的话，情绪和意志。希望未来我们能留有自主吧，不要一切都外包给机器人或者他人、众人。
250 |
251 | 侯悠扬：我觉得向内，向外都有很多的可能。刚才看到今年CHI还有一个session是专门关于mindfulness的。
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/seminar/#65 20180104.md:
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1 | # 开智沙龙第65场分享：「亦知亦行」——理论驱动的知识创业（王崇巍）
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3 | **此文稿仅用于开智书友会群友内部学习交流，请勿外传。**
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6 | - 时间：2018年1月4日
7 | - 主题:「亦知亦行」——理论驱动的知识创业
8 | - 主讲:王崇巍
9 | - 主持/记录：林浩涛
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13 | 王崇巍老师简介：
14 | 谈判专家 、知识创业者 、心理学人 ，中科院心理所工业与组织心理学硕士，美国俄亥俄州立大学（Ohio State University）数量化心理学硕士，香港大学荣誉讲师、北京师范大学客座讲师，香港理工大学讲师、恒生管理学院讲师。现任「亦知亦行」教育科技有限公司CEO。
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17 | 非常荣幸有这个机会来跟大家进行交流，感谢志平和开智这个平台，志平一直对我的事业非常支持，在各方面都给予了很大的支持，在这里表示感谢。我也要感谢今天晚上来听我分享的朋友，一会儿有一些问题、建议都非常欢迎。
18 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/nZuRJnx1hgI6I7qx/image.png!thumbnail
19 | 我的公司名字叫做亦知亦行教育科技有限公司。2017年9月开始运作，10月份开始注册，12月8号注册成功。
20 |
21 | 今天我从三个角度来回答三个问题，向投资人解释为什么应该把钱投给亦知亦行：
22 | 一、我为什么会选择现在出来创业？
23 | 二、培训行业的机会在哪里？
24 | 三、为什么亦知亦行会成功？
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26 | ## 我为什么选择现在出来创业？
27 | 我现在四十出头，不算年轻了。很多人问我为什么现在出来创业？我选择出来创业是因为我觉得时机已经成熟，具体来说有三个原因：
28 | - 一、市场；中国的知识传播市场已经具有相当的规模，并且处于上升期。
29 | - 二、产品；我现在主打的是谈判和沟通，这方面经过十几年的教学和培训，产品上已经成熟了。
30 | - 三、本人。和十几年前相比，个人修养方面有了很大的提高，包括知识储备、个人成熟程度、对于管理的理解以及对战略的理解等。
31 | 当然最重要的出来创业的原因就是太太的支持，大家知道我太太是王贞琳，也在群里面。贞琳是我的坚强后盾。
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33 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/QrttuTaEZMse7LRm/image.png!thumbnail
34 | **那么我就首先讲一讲知识传播以及培训这个行业**。
35 | Alan Berkeley Thomas1988年在ASQ《Administrative Science Quarterly》上发表了文章，题目叫做《Does leadership make a difference to organization performance》。他在文章里回答的问题是：既然大家对领导力这么关注，领导力是不是真的有效果呢？换句话说，哪些因素影响企业最终的绩效呢？文章的结论如下：
36 | 经济形势并不重要（影响可忽略）
37 | 行业很重要（20.5~28.5%）
38 | 企业也很重要（22.6~45.8%）
39 | 领导也很重要（5.7~14.5%）
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41 | 第一个结论是**经济形势并不重要**，影响小到可以忽略的。这和我们经常听说这种说在风口上猪也会飞的说法不太一样。
42 | 第二个结论是**行业非常重要**，即不同的行业的收益率不同。行业能解释企业绩效的百分之二十到百分之二十八，这是大概相当于四分之一的解释量，
43 | 第三个结论是**企业也很重要**，即不同的企业收益率不同。企业能解释绩效的四分之一甚至更多。
44 | 第四个结论是**领导也很重要**，解释力在百分之五到百分之十五之间。
45 | 这一系列结论就为我们研究一个企业提供了基本的框架。
46 |
47 | 我给这个讲座定的题目是理论驱动的创业，相对应的是数据/市场/实践驱动。
48 | 数据驱动就是发现了商机之后，针对市场去抓机会，见招拆招。
49 | 理论驱动则是谋定而后动。根据理论和分析，在理论的指导下分析和决策乃至行动。
50 | 咋看起来可能两者的区别并不明显，毕竟任何人创业以及管理企业都是要有想法的。个中的区别在于对理论的掌握程度以及应用的水平。
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52 | **所谓的战略是怎么回事呢？其实战略就是选择。**
53 | 战略决策是投资，创业以及管理领域的核心问题。企业层面的战略本质上就是“选择”，进入什么行业，什么市场，什么企业以及如何选择企业的战略定位。
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55 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/3AlCWtfQog8NOP0N/image.png!thumbnail
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57 | 投资也好，创业也好，都是要看一个企业是否能够成功。好的企业应该有清晰合理的战略定位。要理解战略定位是否恰当，就需要了解企业的竞争环境，包括大环境和竞争环境。
58 | 首先、要分析行业的外部环境。目的是通过分析行业存在的大环境，来判断该行业盈利的机会有多大，进而决定是否应该进入行业；
59 | 其次是内部分析。目标是分析企业所在的行业的竞争环境，判断该行业竞争的特点和强度。
60 | 假设企业是大海里的一条鱼，那么外部分析针对的就是洋流、温度、海水的咸度等这些大的环境。Jay Barney在他的经典的战略管理教科书（如下图）里建议从六大方面来进行外部分析。
61 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/UAEaJjdaDocO3O04/9780131547162_us_300.jpg!thumbnail
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63 | 国际形势：中国的地位在上升，经济在腾飞，习主席所倡导的“一带一路”对于我们有直接的关系，跨文化谈判和沟通在“一带一路”里面是可以起到很重要的作用。
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65 | 技术方面：互联网、智能手机、Wi-Fi、AI、深度学习、大数据，IT技术的发展给知识传播带来了很多机会。
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67 | 人口趋势：目前国内二代三代的崛起很厉害，这批人的教育、视野乃至对知识的看法都和上一代有很大的不同。
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69 | 文化：现在国内科普也呈上升势头。虽然有好有坏，但是大的潮流利好的，越来越多的人了解和意识到了科学知识的作用。
70 |
71 | 国际上也是一样，大约二十年前他Jeffrey Pfeffer等人提出了循证（evidence-base） 管理，推动把管理科学的研究成果应用到企业的实践当中，相信循证管理在中国的发展也会慢慢起步。
72 |
73 | 国内经济环境：首先近三十年的高速增长，让国内社会上积累了很多财富；其次，目前国内的经济有点放缓。经济发展放缓对于咨询业来说应该是一个利好，因为现在放缓了之后企业之间就开始拼内功了，相对软一点的像沟通、谈判力、领导力这些方面的作用会更加重要；另外还有就是司法环境和政治环境，政府也鼓励创业。所有这些都是利好的消息。
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75 | 大环境的分析一般都很难做到很精确很具体，因为无法穷尽所有的因素。总体来说，我的判断是目前的大环境对于培训行业是一个利好的环境。
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77 | **内部（竞争环境）分析**
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80 | 这里说的“内部”分析，其实指的是行业内部，对企业来说，仍然是外部。仍然假设企业是鱼，刚才分析的大环境是整个大海。现在要分析的就是这条鱼生活战斗的地方。
81 |
82 | 一个行业是否能够有竞争优势，获得更多的投资回报，和该行业内部的竞争机制直接相关。哈佛的Michael Porter提出了著名的五力模型，指出行业里有五个主要力量，威胁一个企业的盈利能力。
83 |
84 | 那么这件五力模型的基本的思路是什么呢？你是这个focal-form，中间这个公司，你的目标就是要赚钱，就是要高于平均收益。不但要赚钱，还要赚得比别人高，但是谁都想赚得比别人高，那你就会有很多威胁，这些威胁就来自于这几个方面就包括这个新手、竞争对手、替代卖家和供应商等。
85 |
86 | 比如说「新手」，新手就是看你这个行业有没有壁垒。比如说像我有一个朋友，他是出版DVD的，就是生产DVD那种，大家可能想现在谁还卖DVD，可是他们公司做的还不错。为什么能够在这个行业里面继续取得很高的收益呢，因为DVD出版属于出版业，是要国家给资质的。所以全国就那么几家公司有资质，不会有新的资质往外发，所以倒一家就少一家，因此虽然他现在这个行业整个都在萎靡，但事实上对他们来说他们并没有太多的威胁，当然他们现在的市场已经不在国内了，集中在比如说印度这些第三世界国家。但是对他们公司来说，因为这个壁垒的存在，导致这个行业还是很有收益的。
87 |
88 | 另外一个就是「竞争对手」，这个就比较容易理解，就是如果你的竞争对手很强的话，那么你就很难取得很高的收益，因为他会瓜分你的利益。
89 |
90 | 另外两个就是所谓的「卖家」和「供应商」。卖家就是你的客户，就是要看他有多少选择了，如果他选择很容易，就是他的这个转换成本比较低的话，那么它的选择就很多。另外一个就是供应商，就是他给你提供原材料。
91 | 这两个叫做溢价能力，如果这两个的议价能力强的话，那你的议价能力自然就低了。
92 | 另外还有一个是「替代品」，如果她不买你的产品的话有哪些东西可以做，这个也会影响你的行业的收益。
93 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/5j6F6nvYhTcdJ73W/image.png!thumbnail这个就是我对这个培训行业的基本评估，威胁最高是5分。我简单给他一个分数，五项加起来最低就是5分，就是威胁比较小，可以很容易赚到钱；最好艰难就是25分，就是非常非常艰难。
94 |
95 | 首先这个「新手进入」，培训行业是个非常痛苦的一个行业，因为没有什么壁垒的，你没有公司你都可以进来的，像做培训、咨询什么的，只要你有知识，甚至你都不一定要有知识，只要你能说能侃你就可以做了。完全没有壁垒，任何人都可以进来。
96 |
97 | 从「竞争对手」来讲的话，我给他的这个威胁评估是4分十四。培训行业是一个比较古老的行业，现在有很多很大的企业在这些行业里面，比如说麦肯锡、？？这些公司。然后还有一些新公司，因为这个行业没有什么壁垒，所以新公司像雨后春笋一样起的特别快。我接触了好一些，在北京、深圳的一些公司，我觉得这个行业的竞争还是非常激烈的，所以我给他一个4分。
98 |
99 | 那么再看左边，左边这个「买家」，我给的是4分，为什么4分呢，因为转换成本相对来说比较低，但是这个大家可能会有不同的想法，因为对于一个企业来说，你要是选择一个公司来作为服务的话，他给了你一套系统、一套相应的软件什么的，你如果要转化其实还是有比较大成本的，所以这个可能低的话能降到3分，但总体来说的话，这个买家的议价能力还是相对比较强的，因为他不一定非要买你的产品可以买别的产品。
100 |
101 | 另外也因为这个行业非常难估计最终的价值。你可能觉得你的东西非常的有价值，但是你的客户不一定会评价很高，哪怕像麦肯锡这样的公司他们做出来的产品，其实用户的评价有的时候也并不是非常的完美。而且消费者转换起来的确是非常的容易，所以从这个角度来讲的话，消费者的议价能力还是比较强的。
102 |
103 | 如果就是「供应商」，其实对于咨询和培训这个行业来说，你最主要「原材料」就是人才，人才的话当然越高越好，像志平他们这个安人心智，其实也是在类似的行业，他们也是需要很多的人才， 这个我们大致相同。
104 |
105 | 真正高端的人才还是很稀缺的，因为博士毕竟是少数，然后名校的、有实力的这些人的话，他不一定愿意进入到你这个培训行业，他们可能会去学术界，就算他们要来的话也比较挑，所以从这个供应商的角度来说的话威胁其实比较大的，不过我只给了一个3分，我觉得可能也是个3.5吧，甚至也可以是4分，但我觉得买家和供应商这两个综合一下差不多是这样一个评分。
106 |
107 | 另外一个就是「替代品」，现在的这个知识类的产品多如牛毛，大家去看这个喜马拉雅呀、得到呀、果壳啊，还有开智啊，对吧，就是关于知识类的，关于心理学的，关于管理的，关于这个人力资源真的是非常非常多，有很多东西呢，都是能够替代的。但是我为什么只给她3分呢，因为这个对买家的要求比较高，就直接替代品，有些东西都是在那里的，但是这个买家，普通的这些消费者他不一定能够找得到不一定有这个能力能够鉴别出来。所以这个威胁的相对来说呢，还没有那么高。
108 |
109 | **总结：市场看好，行业竞争激烈（19/25）**
110 | 简单总结一下培训咨询行业，从市场来说呢是看好的，就是市场的量也足够大，然后趋势也比较好。但是从这个行业本身来说竞争比较激烈的，按照我刚才给他评分的话是25分里面拿到19分，这个分数还是比较高的。也就是说，这是一个竞争非常激烈的行业，是一个不应该轻易投资或者进入的一个行业。
111 |
112 | 我当初给朋友们看这个，有朋友就说你怎么这么说呢，你说这个行业竞争很激烈，这么难的话那人家谁还投资给你啊，这就是下一步我要讲的内容。不管是艰难的行业还是比较容易的行业呢，他都会有一些公司会做的比较好，有一公司比较差，比如像零售是竞争最激烈的行业之一，但是它也有像沃尔玛这种经久不衰，非常盈利的。也有像阿里巴巴、京东这种，这两家公司大家自己可以慢慢分析，我的这个意思就是行业是一方面，还要看企业，这是第二部分。
113 |
114 | 如果大家回头看前面的话，就是前面讲过，企业本身占的比例其实更大，甚至高于行业，就是这个意思。
115 |
116 | 那么简单来说的话，就是看一个企业在这个行业里面能不能成功的话，就要看他能不能够做两方面，一方面叫做能不能够expliot the opportunity，另外一个就是能不能？？？。第一个就是说它能不能够，有没有能力能够抓住这个机会来获取利益；第二个就是他有没有能力能够抵御这些外来的威胁，就是前面讲了这个「五力」中各方面的威胁。
117 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/jNY4T7ccdqUPNtWa/image.png!thumbnail那么我们亦知亦行打算怎么对抗这个问题呢？就是在一个理想的状况下的话，我们就要「集团作战」，怎么个集团作战法呢，就像这个生态系统，就像苹果的话，他有这些设备、操作系统，还有云服务，他这些东西都是相互纠缠在一起的形成了一个生态系统，这样的话，基本上只要你搭勾你陷进去之后你就很难跳出来。因为这样的话增加你的转换成本。我们也是这样一个思路。
118 |
119 | 这个是我们目前的产品规划。我们打算做包括课程与证书，这是最简单、最基本的，大家听到了我们的第一件事情的时候你们要讲课、培训都是这样的，我们给企业做培训，给社会招生做培训。将来的话有可能我们还要发证书，发这种谈判类的证书，可开发一些新的相关的行业，比如说这种跟律师结合的呀，还有那种调停方面的冲突解决呀相关的职业。
120 |
121 | 另外就是这个测评回馈督导与数据库管理。这一部分是因为企业找这种培训咨询的服务的话，其实归根到底他最关心的就是说我的人上了你的课之后他是不是真的提高了这个能力。目前有些企业的话都是把这个培训作为一锤子买卖，请你来了，你给我讲两天课，然后大家高兴就走了，但是我判断的话，这个未来不会长久的，因为你最终的话你还是要抓绩效的，那么我们可以提供这种科学的测评方式，然后给于这个实时的这种反馈，包括督导，这样形成一个回路，一个系统，能确保上完课之后的学习效果，能够应用到工作当中来。
122 |
123 | 另外一个就是社群建设和媒体。社群建设的话就是可以建设一些俱乐部或者是一些学习社群，还有公众号这些东西。甚至还可以有其他的考虑，能够扩大影响力。
124 |
125 | 另外一个就是这个IT工具，大家感觉可能有点突兀，感觉跟其他几个不搭调。事实上不是这样的，事实上这个IP工具是非常重要，我前面讲了很多关于这个转换成本啊，这个IT工具可以帮我们做到这一点，就是我们打算开发一些跟谈判相关的工具，将来这个工具的话可以和我们的课程什么的来绑定在一起。这样的话你学我们课，你用我们的工具，感觉非常好用，或者你用的我们工具之后，你就会发现应该选我们的课。这样的话呢，整个这个四大块的东西就相辅相成哈。
126 |
127 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/DgtdvvNorRQrMpvi/image.png!thumbnail我个人是对投资和公司这方面其实不是有很多的经验，所以我估计大家一听也能听得出来。但是呢，虽然公司刚刚起步，我最近一直在寻求融资的机会，跟很多人聊，但是因为这东西的确是比较庞大，然后也不是很多人都能理解。但是为什么我们需要这个投资呢，就是就像我刚才讲的话，这四大产品块之间的他是相辅相成的一个关系，就是一荣皆荣的关系，如果我们能够找到融资的话呢，我们就可以在这个就是等于是四线齐头并进。
128 |
129 | 这样的话很快就能形成一个集团的力量。就能够在行业里面占据一席之地，不容易被别人轻易的，或者说在竞争当中能够取得优势，如果不能够很快地推出这些产品的话呢，那就得只能是一个一个打一步步的走。比如现在我们先推出的是这个关于企业的课程、像这个社区建设呀其他的东西，那个测评方面的我现在正在做。像这些东西的话就往后推。这样的话呢，其实是会失去机会的。因为你一步步往前走的话呢，因为现在现在如果我们只有课程合作的话，我们的课程跟别人的课程相比来讲。没有特别明显的优势。
130 | 因为你可以说你的课程是谁多牛多牛的，是西北大学呀、国际这些顶级的商学院都在用的课都在用的方式，但是人家听了你的课之后呢，这课还不错，好像还挺有启发。但是并不比另外一个会讲故事的人，尤其是他讲的东西很多概念啊有自家的故事啊，她也非常有吸引力，所以企业不一定能够看得出来你这个课程的价值在哪里。但如果你有这些IT工具还有整个其他的东西全都起来之后呢，这个价值就等于说是每一个的价值都会成倍的增加。
131 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/yk2JQpqCkxgQclmD/image.png!thumbnail这是我们的这个产品线的一个粗略的计划吧，但是这个还要看融资的情况还要看其他的情况哈，能不能出来。
132 |
133 | 现在讲企业战略，这个第三个问题其实是个很核心的问题，就是为什么亦知亦行是有可能成功的，这里面有几个，首先我想给大家讲一下我对战略的理解。
134 | 就战略这个词用的比较泛的，而且在讲什么蓝海战略啊，什么就是几乎什么东西都可以用战略来解释。其实关于这个战略的理解，我是非常佩服？？？的解释，他说战略本质上就是一个价值观，一个决策。真正核心的战略其实只有两个，一个就是成本一个就是产品（产品质量）。
135 | 为什么这么说啊，就很多人可能就说你这个跟我们听到的上课根本就不对我们课程至少还有一个所谓的什么定位啊，选择什么消费者呀，至少有这个东西，然后还有些别的东西。我就想说呢，这些东西他其实都不是战略为什么这么说呢。
136 | 因为战略的核心问题，就是你的企业能够赚取比你的竞争对手更多的利润。比如说别人的利润是百分之十，你的利润是百分之十五，那你就牛，你就在这个行业里面是领先的。如果哪怕你是百分之二十，你比百分之十五那个还要高，但是你这个行业平均是百分之二十五，那你就低于这个行业平均，那你这个战略就是不成功的。那要做到这一点的话，有几个办法呢，其实只有两个办法。
137 | 一个办法就是成本就是。你跟别人东西质量一样，但你的成本更低，你这是沃尔玛这种的。你成本低的话，这是很简单的一个数学对吧，你你自然而然你这个收益就高了。但是有人说这个市场也是一方面。对呀，市场份额当然也是一方面，但是如果你的成本比别人低的话，那么你可以将你的价格，你的价格降下来之后，你仍然有相同的这个利润率你还能够扩大你的这市场份额，这个成本的话还是有很高效的高的，很多好处的。
138 |
139 | 另外一方面当然就是产品的质量，如果你的产品比同行业其他的产品要好，那你就可以多收钱。比如像iphone跟三星。大家可以说现在其实三星很牛了，三星比iphone还牛，但是你去看一看价格。iphone还是比三星价格要高的。他之所以敢把价格定得高，就是因为对消费者来说，它的价值仍然是高于三星的，那当然价值这个东西里面有很多的内容在里面了哈，但是本质还是一样的，只要你能创造这个价值，哪怕他是一种「大家以为的价值」也就足够了。那么你有了价值之后，你也有很多的好处，比如说你可以占据市场份额对不对，然后你提了价的话你就可以多多拿东西收益。
140 |
141 | 所以呢，从本质上来说的话呢，我觉得战略就是这两个问题就是说你这个公司。到底是走成本的还是走产品差异化的。
142 |
143 | 那么，如果大家思考过这个问题可能就会说你这个有点不太对，难道公司不是既要抓质量又要抓成本吗，如果你能说出这个的话那就非常的好了，就非常对啦。因为所有的企业，他都是两手都要抓的，他肯定要降低成本也要提高质量，比如像苹果，苹果是非常明显的差异化的战略，但是他也要降低成本，它的成本在计算机行业里面是非常低的。但是，我刚才说战略的两个核心问题是并不冲突的，为什么并不冲突，因为如果你能同时做到两点的话，你一定会同时去做的对不对，如果同时能降低成本，又能提高质量呢，肯定愿意去做的。
144 |
145 | 那么战略是什么时候用的呢？就是这两者不能兼得的时候。战略选择就是比如说，你要买车，你是说你买一辆本田呢还是买一辆奔驰。那就要看你的战略是什么，如果你的战略是成本战略的话，你只需要一辆车能够比如接送客人哪能够拉东西啊，那你就应该买一个便宜的，只要他能够完成你的基本的这个功能就可以了，那假设你是一个强调质量的产品差异化的战略的话，那么你就得去找最好的，你必须要用奔驰。因为你这个奔驰的话给你带来这个就是跟你整个战略是一致的。你自己说你是麦肯锡、你是培训行业老大，但是你出来接人的时候你出来的是一辆本田或者你让那个丰田那人家肯定就不搭理，至少得是个lexus对吧。
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147 | 那么就回到了我们公司，我们亦知亦行要走的是高端战略，就是产品差异化的这个这个方向。
148 |
149 | 那么怎么做到这一点呢？上次在开智大会的时候我跟考梦聊的很多，然后后来考梦就问了我一个问题我觉得特别有意思，考梦就说你这个假的都挺好的，但是假如你的竞争对手也能做到这这一点，那你怎么办？我当时就跟他说，如果我的竞争对手，他的讲课的能力，他对中国社会的理解、他的这个知识结构，它的这一整套的东西能够达到我这个程度的话，那我其实觉得认输了，但是我就说。这样的竞争对手到底有多少呢。
150 |
151 | 比如说志平，他现在做的这些东西，你在中国找到一些跟就是志平这个知识结构啊，他整个这个积累，要找到可以相提并论的其实也并不是很容易对吧，这样的话就能保证他的企业是有很大的成功的可能性的。
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153 | 所以这个说到底的话呢，这个公司的是否能成功的话就在我身上了，所以下面呢，我就跟大家比较详细的介绍一下我自己。
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155 | 我这个人平时不是一个很谦虚的人哈，但我也不是那种特别习惯于自吹的人。我发现这开始做企业之后，你必须得能够客观的表达一下你自己的这个能力。让别人能够比较清晰地知道你能做什么，你做过什么事。我觉得我出来做这个公司，我依赖的两个大的方面，第一个就是所学的知识的储备，第二个就是作为创业者或者说管理者的储备。
156 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/tnSe8FaMvxw96Ddd/image.png!thumbnail这个图呢基本上表达一些东西吧，我本科是北师大，我在北师大的时候是电子系的，那个时候是九一年，电脑还不是很普及。我们那时候学电脑的，所以我很早的时候我是学编程的。但是后来反正兴趣原因吧，各种原因就放弃了，我那个时候是教育技术学专业的，所以那时候也有些教育和心理方面的一些培训。然后就去了中科院心理所，当时是师从？？？？？这两位老师是中国心理学界的先驱了，非常有成就的两位老师。
157 |
158 | 两位老师在学术上成就就不必说了，另外他们也成立了庞大的？？？团队，我们在2009年的时候在中山曾经聚会一次啊，光是我们团队的人就来了一百多个人。然后后来我就去了州立大学，我先去的是心理系，师从的是？？？你不是在这个领域不一定会知道的啊，她的先生？？？？，可能比他还更有名一点，那两个人在业界的成就非常高的，他们两个人目前都是沃顿商学院的讲席教授，我当时跟他学的是关于决策和测量方面的。
159 |
160 | 然后我就不安分嘛，就是学了两年拿了一个硕士，我就去了商学院，这是我关于谈判方面的一个开始，当时师从的是？？？当时的谈判界，只有一本教科书就叫《Negotiation》，就是他写的。后来我一直推荐的都是西北大学的，一会我会再讲西北大学，当时跟着他读博士，读了五年，从他那里开始了这个谈判方面的入门吧。
161 |
162 | 我这个人，属于是对知识有非常强的渴求的一个人。读了很多东西哈，然后也比较愿意钻研。但我的其实并不适合做学术啊，我不适合坐在那里就是抠着抠着抠这些非常尖端的东西，然后把它写出来，然后去发表，这个东西对我的这个满足感不是特别强，我们讲这个内在动机嘛，这个对我来说没有那么强。我非常佩服那些研究做非常好的人啊，他们的一些素质是我所不具备的。所以我虽然在学校这个PHD混了这么多年，就是待了这么多年，学了很多东西，读的文献肯定是就是要上万以上的那种，就是不是一个简单的读过，几乎每一篇我都至少读过它基本的东西。然后我的知识领域跨度也比较大，就光说心理学领域吧，像这个测量、问卷设计，我们当时跟着那个？？？？，他现在也是斯坦佛的讲席教授，还有社会心理学，然后HR和测量方面像在？？？？这些人，所以我最大的优势呢，就是我这个知识面特别的广。跟社会心理学管理学啊，决策啊，这些方面有关的东西我我都相对比较熟悉。
163 |
164 | 然后关于谈判这一块，我是从2001年开始进入这个商学院的时候，跟着？？？，给他的谈判课来做助教，当时接触到这个觉得很有意思，然后我就零三年的时候去西北大学的凯洛格商学院去上他们的谈判的这个培训课。我上一节课之后我就当时基本上就可以说已经下定决心说这个要作为我未来的，不管上课也好，还是培训好了一个主要的方向，因为我觉得。他们那种讲课的方式，包括的这个就是讲课内容内容当然没得说了，都是循证的，他这个讲课的方式也非常的厉害，它是以这种simulation为主的。就是这种模拟啊，就是他有一整套的这个库哈。
165 |
166 | 大家知道这个凡是讲到这个商学院，或者说就是这种所谓的案例，大家知道在科学上来讲的话这个案例的价值是非常有限的，因为他有很多独特的东西，你是很难重复的，比如像微软，微软成功有他自己的好的东西，但是你一个微软的案例的话，其实你从中也学不到什么能够直接用到你现在的东西。因为他本身的毕竟是一个个案吗，这个历史在向前走，现在已经跟那个时候完全不同了。
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168 | 所以西北的这这这一套东西呢，就非常非常的好，当时在西北的时候也认识了像？？和？？这些人，这些人都是谈判领域的牛人啦，就是研究做得非常好，教学教的也不错啊，？？？现在在哈佛。？？？还是在西北。然后他们的这个教科书，在谈判领域里面是我最推崇的谈判领域的教科书了。所以谈判大概是从那个时候开始起步。
169 |
170 | 然后我回到OSU之后，就在OSU的商学院就开了一次谈判课。当时跟系里说，系里也就同意了，我就开了一下，那是第一次尝试了。然后后来回到香港之后。然后我当时在OSU是没有拿到博士学位的，所以也算是人生一大遗憾吧，不过我前面也有说过，其实这个做研究这条路并不是特别的适合我的。然后我是零六年回到了香港，在香港理工大学当时我就发现他没有这个课，我就跟学校说，你要成为国际依靠的商学院就必须得有这课，我可以教什么课。所以我就得先公开了这门课，当时交了几年，然后我走了之后就交给我的朋友刘武教授。然后这几年上课呢，效果就特别的好，就是学生的反应特别的好，我不止一次听学生说说这事。他在理工上那么多年最有用的一门课啊，这都是不是我问他说的都是他自己主动说的这种。
171 |
172 | 同时呢，我也开始在外面开始做一些讲座，但是一般都是朋友邀请没有大面积自己出去找，因为因为这个学校里面还是不是很鼓励你出去出去「乱搞」，我那时候很早的是？？？，后来给些什么艺龙啊什么的，给他们做一些培训，后来就发现这个谈判的培训效果特别的好。然后我慢慢就会有了这个心思要做这个公司，然后就开始构思前面说的这几个产品，如果大家回头去看一下前面这个产品的话呢，这个IT工具这块，我从很早就开始构思了，我其实曾经找过朋友的公司帮忙来进行设计，来做这个编程啊，反正是遇到一定的难度吧，所以现在就我就想拿来自己做。
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174 | 然后社群这一块的话就是最近这些年的发展，包括从开智借鉴过来的一些思路，然后向测评回馈这一块的话，那就是心理学很基本的东西。
175 | 图片: https://images-cdn.shimo.im/b6BPLdH21BsQFuy7/image.png!thumbnail
176 | 所以呢，这个就是我的知识结构。我这一年的上学就讲了很多课，你看人力资源那组织行为学这些课都是我讲得比较好。然后，社会心理学判断决策呀，这些是以前学的比较多的。然后企业战略这一块是我在美国就开始讲我在零五年的时候，在在OSU讲了一年关于战略的课，然后回到香港之后在香港理工还有恒生管理学院都讲过这些课。所以也帮助我加深对这个企业战略的理解。另一块就是，就是学习理论这一块认识论到学习理论啊，这些东西，我觉得这是算是我的就是对我的知识结构的一个描述吧。
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178 | 我大约从一年多到两年之前吧，就开始跟各路朋友聊天，有一些投资人呀什么的。听到很多很多的建议，比如说，有些人说你要看产品要看你的产品，有的说要看你的团队呀，看这些东西，都是对我有一定的借鉴作用的，不过我有一些自己的想法哈，这些想法呢，怎么说呢，跟大家分享一下哈。比如说这个团队，我是觉得尤其是创业这个阶段，一下子就有一个很强的稳定的团队的可能性还是比较小的。这个里面有几个原因哈一个我觉得你因为你各方面要协调，互相还要有一个磨合的过程，看能不能够互相适应了哈。
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180 | 所以从我的角度来讲的话呢，我希望跟投资人回答的就是说，现在从这个企业的角度来讲，假设你要投资亦知亦行的话，其实最重要的就是看我，我作为创始人，我作为这个CEO董事长，从我这个人身上，你能不能看到这些价值。因为我要选择这些人，比如说将来的这个这个CEO啊，各方面的市场啊什么的。这些人的话，我肯定是要要精挑细选的。最好的办法是什么呢，其实得试。我的意思就是我觉得最理想的话，可能就是比如说我们可以雇一些人，然后就有一定的淘汰机制，然后，达到这个最终的效果，这是我的一个想法。
181 |
182 | 我们前面谈到亦知亦行要走的是产品差异化战略，我觉得在这个知识创业这个领域的话，这是几乎是必然要走的一条路。因为知识首先它是有标准答案的，他是有这个前沿和非前沿之分的，是有正确与错误之分的。所以在这样一个领域里面的话你如果不能是最好的不能走到最前沿的话，你最终一定会被消费者抛弃的。
183 |
184 | 跟大家分享一下我的感受吧，我最近几年的跟国内的各种企业，包括有一些教育行业的幼教、心理学的公司，比如心理咨询类似的公司，我有一些感受，就是这个心理学和教育学这两个行业因为他没有壁垒，所以谁都可以进来，就是很多人很愿意进来的两个领域，但是心理学科班出身的并不是很多，大家知道志平制品以前就是做心理学这方面出身的，所以为什么志平能成功呢，其实很大原因是因为志平是科班出身，所以说在这个行业里面能够比他做的更专业的人并不多，这样的话这个机会自然就到他的手里。其实现在跟以前的区别并不是很大，现在你比如像以前那种儿童教育，儿童教育很多人都是自己在其他的行业，要么有钱，要么有名气之后他就开始进入这个行业了，因为这个教育是一个大家容易理想化的一个行业，很多人就是我要做教育我要为中国的教育做一份贡献，我要改变中国孩子的这个。这个是很多人都是有了孩子之后有这些想法。但是呢教育行业或者说心理学行业跟其他行业一样，它是有专业的内容在里面。
185 | 比如说现在尤其是关于教育的，你看教育方面发表这些东西。比如说我拿去给我的给我一个香港中文大学的一个教授给他去看，他一眼就能看得出来这篇文章到什么样的水平，是一个外行写的呢，还是一个真正的有水平人写的。
186 | 现在这个有点蓝海了，你只要你能提供一定的价值，大家觉得你说的有道理，你就能够成为了一个市场，只要我在微博上做得好，我把粉丝建立起来，我这个内容差一点儿其实没关系。但我觉得这个毕竟不是长久之计，未来的话内容还是要起来的。那现在问题呢，就是在这个行业里面的人他的高度不够的话，他就达不到这一点，所以你像安人心智，好像开智他成功的机率就很大，为什么呢，因为有Dr.魏、扬明教授，有他们这些人在这里，他是真正能够站在学术前沿的，他知道最前沿的东西是什么东西。这个一般的企业是没有的。如果你就是在知识这个领域的话，你没有这些东西的话，那你最终肯定会有问题。
187 | 我知道谈判领域最前沿是什么样子的，但是最前沿的东西不一定就能成功，对吧，因为这个这个知识领域呢，他需要一些比如说像模因这样的东西，你如果不能把他传播出去的话，这也是个问题。所以呢，就需要前面我们说的产品系列。我觉得我在这方面呢，可能会有一点点优势的，比如说我对技术其实还是比较的熟悉，虽然我已经多年不编程了，但是编程对我来说并不那么陌生，我对这个科技的前沿也比较关注，所以这些东西的话呢，就让我成为一个比较好的CEO的人选。
188 |
189 | 感觉说了半天有点脸红了哈，自己给自己吹牛。我就讲得差不多了，简单的总结一下，今晚上跟大家交流，我希望我解答了三个问题：
190 | - 第一个：为什么我选择现在出来创业；
191 | - 第二个：就是给大家提供些思路，怎么去分析一个行业和一个企业；
192 | - 第三个：就是为什么我觉得我们亦知亦行能够是一个比较成功的企业，是一个值得投资的企业哈，所以大家如果有兴趣投资的话，希望大家直接联系我，我给大家更多的内容。
193 | 我就说到这儿了，非常感谢大家花时间来听，有什么问题，大家可以问我。
194 | ---
195 | ## 问答精选
196 | ### 陶鹏提问
197 | - 知识型的公司或产品，到底该如何复制和上规模？这是吸引投资的关键。
198 | - 王崇巍：我觉得很核心的一点就是如何能够确保质量同时还能够上规模，这个肯定还是需要时间来摸索的。我前面其实没有花太多时间来讲，比如说我对这个企业内部的这个设想，就是要培养接班人嘛，因为如果只是要讲课的话，那我一个人就可以了，对吧，我就出去接点课，讲一讲就行了，肯定是要有一个体系出来的，就是将来要培养一批讲师、咨询师，就能构成规模，这样的话才做这个公司还有意义嘛。
199 | 所以回到前面讲的那四个产品这一块，你可以看到，比如说IT工具还有测评工具这一块。这两块东西的话就可以作为产品可复制的一个基础，这样的话可以降低这个培训的成本，当然还会有些其他东西你还是要确保，比如这些人的知识水平、服务的质量。但是有了这两个工具，就在一定程度上可以起到复制的作用。
200 | 举个简单的例子，比如说谈判，据我所知现在大部分的谈判并不是很系统的，可能就是要去之前花一些时间来准备，其实即使花很长时间准备也不见得他就知道要准备什么，一般就是了解一下自己的情况，了解一下对方的情况，把大体要讲的议题能够整理一下，就是很不系统，那么我们要做的，如果看我们产品链这一块，我们是有谈判准备工具和谈判辅助工具的，我们就把它系统化。这话有了这个谈判准备工具的话呢，将来我们的学员上了我们的课之后，回去他就可以通过系统的方式来进行准备谈判。
201 | 比如说你谈判应该怎么去定议题，你怎么了解自己，怎么了解对方，你应该回避哪些问题，比如说回避哪些我们常见的认知偏误。比如说，你在谈判的时候，你是应该先笑再发怒呢，还是先发怒再笑，还是说你应该一直保持发怒，还是一直保持笑呢，这就是一个非常具体的问题，像这样的问题的话呢，大部分人都是等于是随心所欲的就是，但是上谈判桌以后一些突发事情马上就把这东西打破了。那么如果我们有了这个这个工具之后。至少他准备的时候，他就会更加系统一些。
202 | ### 林浩涛提问
203 | - 能否请王老师分享一个服务企业的案例？
204 | - 王崇巍：我可以给大家讲一个我以前学生的案例，他当时在OSU一个部门，她和她的部门领导打算向校领导们申请上一个项目，他们已经报了两年了，这两年基本上都是被笑出来的，就是人家根本就不在乎，就是好啊我们回去研究一下，就让他走了。然后她上了我的课之后她就回去跟她的这个部门领导就商量，就说我们怎么才能来卖我们的这个项目，他就说我们应该用这个负面描述，具体的过程是她们两个人进了会议室之后，有三个校领导在上面寒暄聊天儿，笑容满面地聊天儿，然后他们两个人进去后就没有任何的笑容，就是打个招呼之后都没有笑容就坐在那儿。然后讲的时候，完全是从负面去说，就是现在别的学校都已经有类似的项目，如果我们理工没有这个项目的话，我们会失去这个失去那个，如果我们不做这件事情怎么样怎么样，然后她就看到三位领导在桌子后面表情越来越严肃，笑容越来越少，开始考虑这个问题。然后领导就说，哎呀，我们原来没想到这个问题这么严重，看来这问题我们要回去好好的研究一下。
205 | ### 高地清风反馈
206 | 刚刚一条一条听完了崇巍老师的分享，特别有收获 ，也特别有同感。我可能会是群里从这次分享当中受益最大的一个，很多面临的现状和整体判断是一样的。在教育培训行业，想引入更前沿、更科学、更有实证基础的新东西，的确会面临着种种的围追堵截，老师用多个模型分析的太系统和透彻了。
207 | 6月份有幸在香港跟崇巍老师碰面了一次，聊得特别开心，那次就发现崇巍老师的很多判断特别透彻，但在同行业当中又往往属于少数派，我猜测应该是存在一种叫“开智气质”的东西，可能是一种底层判断逻辑和学习习惯：重视实证、一手文献、学科前沿、面向AI时代、内在驱动、价值战略等。
208 | 从某个角度上说，这些东西应该也是阳老把大家拉到这个群里的原因。群里不同人行业背景差异很大，但应该都是阳老发现了这些气质的人。
209 | 崇巍老师说的教育培训行业当中面临的激烈竞争和普遍落后问题，在自我管理领域可能就更严重了。最突出的两个，一个是大部分所谓的方法和工具，背后的设计理念几乎完全是外驱动的，基本是诉诸奖惩，或者是争强好胜的introjected regulation动机，在长期上不但不产生价值，甚至往往产生负价值；另一个是没有考虑人格差异，不用说大五人格，就连科学性很差、但在培训当中已经广泛流传的几个模型，都没有跟自我管理紧密结合，仍然处在不同的人学同样东西的阶段。
210 |
211 | 在如何突围方面，除了社群，也考虑到了IT工具，包括基于测评和大量数据的机器智能。我们判断自我管理领域，行业未来的发展一定少不了四个趋势：个性化、以情绪为中心、内驱动、低自律“消耗”。
212 |
213 | 近期也陆续跟一些合作方，甚至潜在的融资对象有接触，但这些东西，早对开智以外的人讲明白真的是不容易 毕竟包括大五人格在人格心理学当中的地位，大部分人其实并不知道。
214 | 我这半年基本上是往这个方向来钻了，从妆容设计当中的“三庭五眼”获得启发，用大五人格测评的5个数字，和自我决定论三种基本心理需求（自主、胜任、关联）满足与受挫程度3对数字出发，对人群做粗分类，提供针对性的自我管理方案，也是想到了借助于AI的可能性。回想起来6月份在香港见到崇巍老师的时候，他就提到AI在谈判领域的应用可能，真的是非常有前瞻性。现在半年过去了，崇巍老师真的开始做了
215 | 另外我也有一个猜测，崇巍老师所说的这种进入行业的方式，不知道算不算是在“营销驱动”的行业，做一家“技术驱动”的企业？ 《从0到1》里所说的制造垄断的策略，不知道能否走通？ 假如知识产权的保护比较给力的话，培训行业应该是可以做版权课的。
216 | 我的个人看法：
217 | 解决太超前的问题，在商业上会陷入一种尴尬的境地，那就是教育用户的成本极高。但只要这个问题的解决，能产生真实的用户价值，内心反而比较踏实。即便一时实现不了商业价值，只要是在一个健全的知识产权保护环境下，未来有可能形成垄断优势，那么，也算是一种给冒险家们的回报。
218 | 另外，如果IT工具和测评开发得好，是不是可以把这个行业升维，变成科技行业？毕竟没有谁规定，这个领域必须是教育培训行业。
219 |
220 | 从这个角度来说恰恰可以差异化：即使某平台是知识付费领域的连卡佛，是最高端知识付费产品的 selection shop 没错，但也没必要因此就要向那里的主讲人看齐。
221 |
222 | 我们大可以做点主讲人做不了、不敢做，或者不愿做的事，重塑价值：从【教育培训】的维度看，行业早已过度竞争，甚至驱逐良币；从【科技】和【最终用户端收益】的维度看，行业却跟零没多大差别，甚至频繁产生负的价值。
223 | 以上是我这几个月里产生的一点想法，请崇巍老师和群内诸位老师指正。
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/seminar/#56 20170928.md:
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1 | # 预览版 | 开智沙龙第 56 场分享：Joy Gu —— AMYGDALA：A multi-pathway to Fear（杏仁核：多种途径导致恐惧）
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3 | **说明：此版本为方便开智书友会群友阅读，基于 Google 翻译制作，请勿外传。所有信息以最终整理版为准。**
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7 | 开智书友会线上沙龙研讨会，2017 年 9 月 28 日 19：42，总第 56 期
8 | 主题：AMYGDALA：A multi-pathway to Fear
9 | 主讲：Joy Gu —— 神经科学博士后
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13 | Why We Love Fear And Game of Thrones And the much loved...
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15 | 为什么我们爱恐惧、权力的游戏，以及许多被爱的事物……
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19 | Jon Snow or Aegon Targaryen whatever, among the most fearless characters throughout the fictional universe.
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21 | We are used to horrible things happening in Game of Thrones, whether it’s Ned Stark‘s head getting chopped off in “Baelor,” Jon Snow being stabbed to death by the Night’s Watch in “Mother’s Mercy,” or the ultimate heartbreaker, the Red Wedding.
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23 | Ugh.
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25 | Can you still feel this unpleasant feeling when I mention these?
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27 | We call that "Observational fear”.
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29 | Jon Snow或者Aegon Targaryen，无论在虚构宇宙中最无畏的人物中。
30 |
31 | 我们习惯于在权力游戏中发生的可怕事件，无论是Ned Stark在“Baelor”中被砍掉的头，Jon Snow被“The Mother's Mercy”的夜表刺死，还是终极的伤心者，Red 婚礼。
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33 | 当我提到这些时，你还能感觉到这种不愉快的感觉吗？
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35 | 我们称之为“观察恐惧”。
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40 | ## Question 1: What happened in the brain when we watch these episodes?
41 |
42 | Warning: the following talk occasionally contains pictures make you feel unpleasant and neuroscience terminologies make you feel boring (which I don’t care either way).
43 |
44 | 问题1：当我们观看这些剧集时，大脑发生了什么事？
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46 | 警告：下面的谈话偶尔会包含图片让你感到不愉快，神经科学术语使你感到无聊（虽然我不是很在意这一点）。
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54 | This screenshot is horrible to most of us, especially to Kit Harington — who plays Snow, he said he had to face his worst fear while filming 'Battle of the Bastards’.
55 |
56 | 这个屏幕截图对我们大多数人来说是可怕的，特别是对于扮演Snow的Kit Harington，他说他在拍摄“Battle of the Bastards”时不得不面对最糟糕的恐惧。
57 |
58 | 
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60 |
61 | Fear of being killed or suffocation.
62 |
63 | Fear is an evolutionarily conserved survival response triggered by imminent threats that evokes rapid defensive responses of immobility, attack, or escape, accompanied by hormonal and autonomic changes in preparation for the behavioral response.
64 |
65 | In humans, there may also be accompanying feelings of dread and/or despair. These behavioral changes are rapidly engaged and abate once the threat has ended.
66 |
67 | In humans, it describes a range of disorders such as generalized anxiety disorder, panic disorder, PTSD, and social affective disorder.
68 |
69 | 害怕被杀或窒息。
70 |
71 | 恐惧是由即将来临的威胁触发的进化保守的生存反应，引发不动，攻击或逃跑的快速防御反应，伴随着激素和自主变化，为行为反应做准备。
72 |
73 | 在人类中，也可能伴随着恐惧和/或绝望的感觉。 一旦威胁已经结束，这些行为变化就会迅速消失。
74 |
75 | 在人类中，它描述了一系列疾病，如广泛性焦虑症，恐慌症，PTSD和社会情感障碍。
76 |
77 | 
78 |
79 | ## Question 2: What happened in Jon snow's brain when he confront a killing battle?
80 |
81 | 问题二：当乔恩雪的大脑遇到一场杀戮的战斗时，发生了什么事？
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83 | 真実はいつも一つ
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85 | The AMYGDALA is on FIRE.
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87 | 杏仁核在燃烧
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91 | 
92 |
93 | ## Question 3: Why we study amygdala and fear?
94 |
95 | When we experience fear feelings in real world or artificial environment (viewing of fearful or angry faces) activates human amygdala. Often this amygdala activation is increased in fear-related disorders.
96 |
97 | Experiencing an extremely traumatic event— either experiencing it or witnessing it, such as combat or violent assault, can lead to Post-traumatic stress disorder (PTSD). PTSD is the fourth most common psychiatric diagnosis and is defined by three primary symptom clusters after an event that elicited fear, helplessness or horror. Symptoms may include flashbacks, nightmares and severe anxiety, as well as uncontrollable thoughts about the event.
98 |
99 | Jon Snow might already had PTSD which he doesn't realize.
100 |
101 | 问题3：为什么我们研究杏仁核和恐惧？
102 |
103 | 当我们在现实世界或人造环境（观看恐惧或愤怒的面孔）中遇到恐惧感时，激活人类的扁桃体。 通常，这种杏仁核激活在恐惧相关疾病中增加。
104 |
105 | 经历极度创伤的事件 - 无论是经历或目睹它，如战斗或暴力袭击，都可能导致创伤后应激障碍（PTSD）。 PTSD是第四大最常见的精神病诊断，并且在引发恐惧，无助或恐怖的事件之后由三个主要症状簇定义。 症状可能包括闪回，恶梦和严重的焦虑，以及对事件无法控制的想法。
106 |
107 | Jon Snow可能已经有PTSD，他没有意识到。
108 |
109 | ## Question 4: Is Amygdala = Fear?
110 |
111 | 问题4：杏仁核=恐惧？
112 |
113 | 
114 |
115 |
116 | The beloved Dr. Joseph LeDoux said, The Amygdala Is Not the Brain’s Fear Center.
117 |
118 | One of the first things a scientist learns is that a correlation does not necessarily reveal causation. The interpretation that the amygdala is the brain’s fear center confuses correlation and causation.
119 |
120 | The idea that the amygdala is the home of fear in the brain is just that—an idea. It is not a scientific finding but instead a conclusion based on an interpretation of a finding.
121 |
122 | 约瑟夫·勒杜克博士说，杏仁人不是大脑的恐惧中心。
123 |
124 | 科学家首先学到的一个因素是，相关性并不一定揭示因果关系。 解释说，杏仁核是大脑的恐惧中心混淆了相关性和因果关系。
125 |
126 | 杏仁核是大脑中恐惧的家园的想法就是这个想法。 这不是一个科学的发现，而是基于对一个发现的解释的结论。
127 |
128 | ## Question 5: So what is the finding, what is the interpretation, and how did the interpretation come about?
129 |
130 | The Finding: When the amygdala is damaged, previously threatening stimuli come to be treated as benign. The classic discovery was that monkeys with amygdala damage were “tamed;” snakes, for example, no longer elicited so-called fight-flight responses after amygdala damage. Later studies in rats mapped out the amygdala’s role in a neural system that detects and responds to threats, and similar circuits were found to be operative when the human brain processes threats.
131 |
132 | 问题5：那么发现是什么，解释是什么，怎么解释呢？
133 |
134 | 发现：当杏仁核损坏时，以前威胁的刺激被认为是良性的。 经典的发现是，具有杏仁核损伤的猴子被“驯服”，例如，在杏仁核损伤后，不再引发所谓的打击飞行反应。 后来的大鼠研究绘制了杏仁核在检测和应对威胁的神经系统中的作用，当人类大脑处理威胁时，类似的电路被发现是有效的。
135 |
136 | 
137 |
138 |
139 | The Interpretation: Since damage to the amygdala eliminates behavioral responses to threats, feelings of “fear” are products of the amygdala. People are indeed less responsive to threats when the amygdala is damaged (in humans amygdala damage can occur as a result of epilepsy or other medical conditions or their surgical treatment). Yet, these people can still experience (feel) “fear.” In other words, the amygdala is an important part of the circuit that allows the brain to detect and respond to threats but is not necessary to feel “fear.”
140 |
141 | Take-home message: The conclusion that the amygdala is the brain’s fear center wrongly assumes that the feelings of “fear” and the responses elicited by threats are products of the same brain system. While amygdala circuits are directly responsible for behavioral/physiological responses elicited by threats, they are not directly responsible for feelings of “fear.”
142 |
143 | 解释：由于对杏仁核的损害消除了对威胁的行为反应，“恐惧”的感觉是杏仁核的产物。 当杏仁核被破坏时，人们确实对威胁的反应能力较差（在人类中，由于癫痫或其他医疗条件或其手术治疗，可能会导致杏仁体损伤）。 然而，这些人仍然可以体验（感觉）“恐惧”。换句话说，杏仁体是电路的一个重要组成部分，它允许大脑检测和应对威胁，但不必感到“恐惧”。
144 |
145 | 回归信息：杏仁核是大脑恐惧中心的结论错误地假设“恐惧”的感觉和威胁引发的反应是同一脑系统的产物。 虽然杏仁核线路对威胁引起的行为/生理反应负直接责任，但它们对“恐惧”的感觉并不直接负责。
146 |
147 | ## Question 6: If amygdala is not the fear center, how does amygdala contribute to non-conscious aspects of fear?
148 |
149 | LeDoux's research suggested that the amygdala contributes to non-conscious aspects of fear, by which I meant the detection of threats and the control of body responses that help cope with the threat. Conscious fear, I argued, is a product of cognitive systems in the neocortex that operate in parallel with the amygdala circuit.
150 |
151 | 问题6：如果杏仁核不是恐惧中心，那么杏仁核如何促成恐惧的非意识方面呢？
152 |
153 | LeDoux的研究表明，杏仁核有助于恐惧的非意识方面，我的意思是检测威胁和控制身体反应，以应对威胁。 我认为，意识到的恐惧是新皮质中与杏仁核电路并行运行的认知系统的产物。
154 |
155 | 
156 |
157 |
158 | Be suspicious of any statement that says a brain area is a center responsible for some function.
159 |
160 | Amygdala is involved in fear acquisition, consolidation, expression, retrieval, extinction, reconsolidation, renewal, reinstatement, spontaneous recovery, etc.
161 |
162 | RELAX, I‘m not going to give you details about that.
163 |
164 | The take-home message is: Amygdala is a key brain nucleus for fear learning and memory.
165 |
166 | 怀疑任何声称脑区是负责某些功能的中心。
167 |
168 | 杏仁核参与恐惧获取，巩固，表达，检索，灭绝，重新整合，更新，复原，自发恢复等。
169 |
170 | 放松，我不会给你细节。
171 |
172 | 回归信息是：杏仁核是恐惧学习和记忆的关键脑核。
173 |
174 | ## Question 7: What is learned fear?
175 |
176 | I will introduce two most fundamental forms of amygdala dependent learning --- classical (Pavlovian) and instrumental (operant) conditioning.
177 |
178 | I know they are classical theories and have long been studied in humans and animals. I still believe they are the fundamental models of emotional learning for AI in the future.
179 |
180 | Although Ivan Pavlov won a Nobel Prize for studying digestion, he is much more famous for something else: “Pavlov’s dog”. Classical (or Pavlovian) conditioning is one of the fundamental ways we learn about the world around us. But it is far more than just a theory of learning; it is also arguably a theory of identity.
181 |
182 | 问题7：什么是学到的恐惧？
183 |
184 | 我将介绍两种最基本的杏仁核依赖学习形式 - 古典（巴甫洛维）和工具（操作）条件。
185 |
186 | 我知道他们是古典理论，长期以来一直在人类和动物学习。 我仍然相信他们是未来AI的情感学习的基本模式。
187 |
188 | 尽管伊万·巴甫洛夫获得了诺贝尔文学研究的消息，但他更加着名：“巴甫洛夫的狗”。 古典（或巴甫洛夫）条件是我们了解我们周边世界的基本方法之一。 但这不仅仅是学习的理论， 也可以说是身份认同理论。
189 |
190 | 
191 |
192 |
193 | In his famous experiment, Pavlov rang a bell and then gave a dog some food. After repeating this pairing multiple times, the dog eventually treated the bell as a signal for food, and began salivating in anticipation of the treat. This kind of result has been reproduced in the lab using a wide range of signals (e.g., tones, light, tastes, settings) paired with many different events besides food (e.g., drugs, shocks, illness; etc).
194 |
195 | 在他着名的实验中，巴甫洛夫响了一声钟，然后给了狗一些食物。 在多次重复配对之后，狗最终将钟作为食物的信号，并开始唾液预期的治疗。 这种结果已经在实验室中使用与食物（例如药物，冲击，疾病等）之外的许多不同事件配对的各种信号（例如，音调，光，口味，设置）而再现。
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209 | In a general way, classical conditioning occurs whenever neutral stimuli are associated with psychologically significant events. The dog food in Pavlov’s experiment is called the unconditioned stimulus (US) because it elicits an unconditioned response (UR). That is, without any kind of “training” or “teaching,” the stimulus produces a natural or instinctual reaction.
210 |
211 | A conditioned stimulus (CS) is a signal that has no importance to the organism until it is paired with something that does have importance. For example, in Pavlov’s experiment, the bell is the conditioned stimulus. Before the dog has learned to associate the bell (CS) with the presence of food (US), hearing the bell means nothing to the dog. However, after multiple pairings of the bell with the presentation of food, the dog starts to drool at the sound of the bell. This drooling in response to the bell is the conditioned response (CR).
212 |
213 | A large body of literature has established that associative learning requires the amygdala, where CS-US conjunction occurs.
214 |
215 | 一般来说，只要中性刺激与心理重要事件有关，就会发生经典的调理。巴甫洛夫的实验中的狗食被称为无条件的刺激（美国），因为它引发了无条件的反应（UR）。也就是说，没有任何一种“训练”或“教学”，刺激就会产生自然或本能的反应。
216 |
217 | 条件刺激（CS）是一种对生物体没有重要性的信号，直到与具有重要性的物质配对。例如，在巴甫洛夫的实验中，钟是条件刺激。在狗已经学会将钟声（CS）与食物（US）的存在联系之前，听到铃声对狗没有任何意义。然而，在多次配对的钟声与食物的介绍之后，狗开始流口水的钟声。响应钟声的这种流口水是条件反应（CR）。
218 |
219 | 大量的文学证明，联想学习需要杏仁核，其中发生CS-US连接。
220 |
221 | 
222 |
223 |
224 | Which also related to the development of fear-related disorders.
225 |
226 | 这也与恐惧相关疾病的发展有关。
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228 | 
229 |
230 |
231 | Robert A. Rescorla provided a clear summary of this change in thinking, and its implications, in his 1988 article "Pavlovian conditioning: It's not what you think it is”.
232 |
233 | Although classical conditioning is a powerful explanation for how we learn many different things, there is a second form of conditioning that also helps explain how we learn. First studied by Edward Thorndike, and later extended by B. F. Skinner, this second type of conditioning is known as instrumental or operant conditioning.
234 |
235 | Robert A. Rescorla在1988年的文章“帕夫洛维亚条件：这不是你的想法”中，提供了这种思维变化及其影响的明确总结。
236 |
237 | 虽然古典条件是我们如何学习许多不同的东西的强大的解释，但第二种形式的调理也有助于解释我们如何学习。 爱德华·索恩迪克（Edward Thorndike）首先研究过，后来被B.F. Skinner扩展，第二种类型的调理被称为工具或操作条件。
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248 | Operant conditioning occurs when a behavior (as opposed to a stimulus) is associated with the occurrence of a significant event. In the best-known example, a rat in a laboratory learns to press a lever in a cage (called a “Skinner box”) to receive food. Because the rat has no “natural” association between pressing a lever and getting food, the rat has to learn this connection. At first, the rat may simply explore its cage, climbing on top of things, burrowing under things, in search of food. Eventually while poking around its cage, the rat accidentally presses the lever, and a food pellet drops in. This voluntary behavior is called an operant behavior, because it “operates” on the environment (i.e., it is an action that the animal itself makes).
249 |
250 | Once the rat recognizes that it receives a piece of food every time it presses the lever, the behavior of lever-pressing becomes reinforced. That is, the food pellets serve as reinforcers because they strengthen the rat’s desire to engage with the environment in this particular manner.
251 |
252 | According to Thorndike’s law of effect, when a behavior has a positive (satisfying) effect or consequence, it is likely to be repeated in the future. However, when a behavior has a negative (painful/annoying) consequence, it is less likely to be repeated in the future. Effects that increase behaviors are referred to as reinforcers, and effects that decrease them are referred to as punishers.
253 |
254 | https://courses.lumenlearning.com/wsu-sandbox/
255 |
256 | After conditioning, the response to the CS can be eliminated if the CS is presented repeatedly without the US. This effect is called extinction, and the response is said to become “extinguished.”
257 |
258 | 当行为（与刺激相反））与重大事件的发生相关联时，发生操作调节。在众所周知的例子中，实验室的一只老鼠学会把笼子里的一个杠杆（叫做“Skinner盒子”）拿来接受食物。因为大鼠在按压杠杆和获得食物之间没有“自然”关系，所以大鼠必须学习这种联系。起初，大鼠可以简单地探索笼子，爬上事物，挖掘事物，寻找食物。最后，当鼠标在笼子周围时，大鼠意外按下杠杆，食物颗粒掉落。这种自愿行为被称为操作行为，因为它在环境中“操作”（即动物本身所起作用的动作） ）。
259 |
260 | 一旦大鼠认识到，每次按压手柄时，它会收到一块食物，杠杆按压的行为就会加强。也就是说，食物颗粒作为强化剂，因为它们增强了大鼠以这种特殊方式与环境接触的愿望。
261 |
262 | 根据Thorndike的效应定律，当某种行为具有积极（令人满意的）效果或后果时，将来可能会重复。然而，当一种行为产生负面（痛苦/烦人的）后果时，在将来不太可能重复。增加行为的效果被称为强化剂，减少它们的效果被称为惩罚者。
263 |
264 | https://courses.lumenlearning.com/wsu-sandbox/
265 |
266 | 调节后，如果没有美国的CS反复提供CS，则可以消除对CS的响应。这种效应被称为灭绝，反应被称为“熄灭”。
267 |
268 | 
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270 |
271 | 
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273 |
274 | Extinction is important for many reasons. For one thing, it is the basis for many therapies that clinical psychologists use to eliminate maladaptive and pathological fear.
275 |
276 | But extinction is not erasing the fear memory but creating a new memory, which means the fear memory can return in multiple ways.
277 |
278 | That’s why I start to study innate fear to answer this question during my postdoc.
279 |
280 | I choose Dr. Kerry Ressler and Dr. Vadim Bolshakov as my mentors, not only because of they are the expertise in this field.
281 |
282 | But also have unlimited fundings.
283 |
284 | 许多原因灭绝是重要的。 一方面，它是临床心理学家用来消除适应不良和病理恐惧的许多疗法的基础。
285 |
286 | 但灭绝并不是消除恐惧记忆，而是创造一个新的记忆，这意味着恐惧记忆可以以多种方式返回。
287 |
288 | 这就是为什么我开始研究天生的恐惧来回答这个问题在我的博士后。
289 |
290 | 我选择克里·雷斯勒博士和博迪姆博尔什科夫博士作为我的导师，不仅因为他们是这方面的专长。
291 |
292 | 但也有无限的资金。
293 |
294 | ## Question 8: What is innate fear?
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296 | As we know, ‘learned fear’ that is elicited by neutral stimuli that have been associated with innate threats, the plasticity that is strong enough for rapid learning of new CS-US association causes rapid overwriting of existing memories.
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298 | ‘Innate fear’ responses that are activated by intrinsically threatening stimuli, innate behaviors are genetically determined and stereotyped, the innate circuits can be accessed repeatedly without change.
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300 | This is much easier to understand.
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302 | If you are a mice living outside of the laboratory. Your innate fear resources come from…
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304 | 问题8：天生的恐惧是什么？
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306 | 据我们所知，由于与天生威胁相关的中性刺激所引起的“学到的恐惧”，对于新的CS-US协会的快速学习而言足够强大的可塑性导致现有记忆的快速覆盖。
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308 | 通过内在威胁的刺激，先天行为激活的“先天的恐惧”反应是基因决定和定型的，可以重复访问固有的电路而不改变。
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310 | 这更容易理解。
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312 | 如果你是住在实验室外的小鼠。 你天生的恐惧资源来自...
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332 | If you are a mice living inside of the laboratory. Your innate fear resources come from: fox urine, cat fur, rat bedding, snake skin, looming shadow, approaching tone.
333 |
334 | Please try this for a moment.
335 |
336 | 如果你是住在实验室内的老鼠。 你天生的恐惧资源来自：狐狸尿，猫皮，老鼠寝具，蛇皮，逼真的阴影，逼近的色调。
337 |
338 | 请尝试一下。
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346 | How do you feel?
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348 | Regardless of any previous contact with a real predator, lab rodents will promptly recognize the innate threats and exhibit defensive behaviors, such as increased immobility, stereotyped stretch attend/approach postures that are characteristic of risk assessment behavior.
349 |
350 | For rodents, olfaction is the most important sensory system for detecting danger compared to other sensory modalities.
351 |
352 | Neurobiologists have created the super sniffer mice by increasing the total number of olfactory sensory neurons expressing specific cloned odorant receptor coding sequences for study odour coding, so there are no clear boundaries between innate and learned behaviors.
353 |
354 | This is the current innate fear literature created by Cornelius T. Gross, which I don’t totally buy it. So I’m working on predator odor induced innate fear now.
355 |
356 | 你觉得怎么样？
357 |
358 | 无论以前与真正的捕食者之间的任何联系，实验室啮齿动物都会及时识别天生的威胁，并表现出防御性行为，例如增加不动性，刻板印象的伸展参与/风险评估行为特征的姿态。
359 |
360 | 对于啮齿动物，嗅觉是与其他感官模式相比，检测危险的最重要的感觉系统。
361 |
362 | 神经生物学家通过增加表达特定克隆的气味受体编码序列的嗅觉感觉神经元的总数来创建超嗅探小鼠，用于研究气味编码，因此在先天和学习行为之间没有明确的界限。
363 |
364 | 这是Cornelius T. Gross创造的当前天生的恐惧文学，我不完全买它。 所以我正在研究捕食者的气味，引起天生的恐惧现在。
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374 | I pay attention on this region called Dorsal premammillary nucleus (PMd).
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376 | And the other 8+ brain region.
377 |
378 | I’m still working on my hypothesis of learned & innate fear, so I can’t give you more details.
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380 | THANK YOU.
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382 | 我注意到这个地区称为背颚核（PMd）。
383 |
384 | 和其他8+大脑区域。
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386 | 我仍然在研究我对学习和天生恐惧的假设，所以我不能给你更多的细节。
387 |
388 | 谢谢。
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1 | # 开智书友会成员信息
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3 | 入群先后 人名 简介
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5 | 1 阳志平 群主
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7 | 2 张斌 张斌：2013年于南开大学获得博士学位后入职上海体育学院，从事运动和锻炼心理学领域的研究，并为高水平运动员提供竞技心理咨询服务。
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9 | 3 丁健 "丁健(Oliver Ding)常居美国，目前担任Votline英才热线移动应用联合创始人，此前他担任BagTheWeb.com网络集展平台首席信息架构师。他的网络创业历程以集展(curation)为核心脉络，涉及内容集展、位置集展、英才集展等。
10 |
11 | 丁先生推崇善用网络和组合工作的信念，十余年来他以互联网为公益平台，与众多中美青年携手创立多项网络公益项目，包括TEDtoChina项目、新四年研究院、WEE学习社区等等。他也担任多个公益项目和创业公司的顾问。
12 |
13 | 丁先生多年来涉足众多领域，作为一名创造者，他的创造以多种形态呈现：理论模型、知识概念、学思活动、移动应用、网络应用、社交媒体活动形式、开放课程、电子书、网志、机构标志、品牌识别、品牌名称、广告创意等等。
14 |
15 | 丁先生是国际学习科学协会和互动设计基金会的成员，目前他的学思兴趣主要是活动理论、生态心理学、分布式认知理论的实践应用。
16 |
17 | 联系方式：swordi@Gmail.com"
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19 | 4 谦谦
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21 | 5 肖凯 数据挖掘专家，《数据科学中的R语言》作者之一。 曾担任1号店商务智能部资深数据挖掘工程师。“数据科学中的R和python”博客博主，多年的R语言和python数据挖掘应用经验。现任蚂蚁金服数据挖掘专家。
22 |
23 | 6 余杨 "余杨（Danny），终身学习实践者。出身教育家庭，本科受教于北京农业大学农业经济系，从事过教师、市场销售、国际贸易业务工作后，2003年在贵州遵义尝试教育创业。
24 |
25 | Web2.0时代开始写博客（blog），合作创办学习社区「益学会」，参加了两届中文网志年会。2012-2015年在浙江舟山创办青年活动组织 「舟山创意青年聚会」 等多个社群，组织上百场各种形式的活动。
26 |
27 | 2016年进入 bodywork/somatics（身体工作/身体教育）领域，开始接受系统专业训练，成为一名专业按摩师/手法治疗师。目前在浙江舟山开办身体工作室，提供的第一个服务项目是「全身放松按摩」。"
28 |
29 | 7 朱玉 合肥工业大学贸易本科，从事国际商务十余年，现转英语教学，希望借助认知科学的帮助提高中国人的英语学习效率。
30 |
31 | 8 孔明
32 |
33 | 9 洪一嘉 洪一嘉，本硕毕业于中山大学心理学系，从事儿童早期教育工作。曾在国内知名早教机构从事一线教学工作，熟悉儿童心理、育儿常见问题。目前在爱贝睿工作，开设在线亲子情绪课，参与研发儿童情绪管理桌游。
34 |
35 | 10 胡悦 本人曾经是一枚生物狗，硕士两年之后弃医从商，2015年毕业于浙江大学管理学院获博士学位，师从马庆国教授，研究个体经济决策的神经科学机制。毕业之后，学术之心不死，于是赴德深造。现在杜塞尔多夫大学Comparative Psychology研究组做神经经济学方向的博士后研究。我们实验室的研究领域是，利用多种模式生物（大鼠，狨猴，狼，以及Human subject）建立起研究个体社会性和经济学决策的行为范式，进而来理解个体社会偏好的进化基础，以及经济学理论在泛物种间的可适性；并结合清醒动物电生理技术,神经药理学以及fMRI等，研究决策行为的神经学基础。本人正在进行的课题，是基于大鼠的行为学模型，研究经济学需求理论的budget effect，以及神经科学机制。同时，我们正在探索适合研究人类消费者的实验范式，试图进行（尽可能）严谨的跨物种间经济学决策的对比研究。
36 |
37 | 11 彭华军 "彭华军，西南师范大学心理学硕士研究生，师从黄希庭、张庆林等前辈。1997年开始在小学开始心理健康教育探索，现为中小学心理教研员，昆明市五华区基础教育科学研究中心主任助理，主管五华区教育干部教师培养培训工作。
38 |
39 | 我在小学教育实践中探索的心理健康教育方法及管理体系较为系统，为五华区赢得“全国心理健康教育示范区”荣誉称号。近年应邀为国内多地教师作心理健康教育、教育科研、教师专业发展等专题培训数百场次，广受参训教师好评。
40 |
41 | 近年来主编、编著教师培训教材8部，研制省级教育评估标准3项，发表教育科研和心理教育相关论文20余篇，与阳志平一起编著的《积极心理学团体活动课操作指南》在国内心理健康教育领域极具影响力。主研教育、心理、师训、评估等课题20余项，参研课题20余项，其中3项获五华区科学技术奖，2项获昆明市社会科学奖，2项获云南省中小学心理健康教育优秀成果一等奖。曾获全国中小学心理健康教育十佳教师、昆明市“优秀园丁”、云南省“三生教育”优秀人物等荣誉称号，指导教师获国家、省、市级教学竞赛获奖50余次。 "
42 |
43 | 12 李鹏 李鹏，曾先后求学于西南师范大学（现西南大学）、云南师范大学和浙江大学。2000年起任职于云南师范大学教育科学与管理学院心理系。多年来一直保持着对认知心理学的浓厚兴趣，在求学和工作过程中，对发展心理学、教育心理学、社会心理学及工程心理学等领域也略有涉猎，尝试研究过儿童类比推理、网络成瘾、视觉工作记忆表征、外语学习动机、双语认知优势等问题，致力于实验心理学、心理统计学和心理测量学等课程的日常教学工作。
44 |
45 | 13 邝晓婷 "邝晓婷，哥伦比亚大学认知科学教育学博士；硕士专业神经干细胞生物学；本科专业神经科学，生物科学。博士论文方向是教育数据挖掘，利用自然语言处理和机器学习技术对教育相关数据挖掘人类学习和思维认知模式。博士导师有很多位，最后博士论文评委会未定。
46 |
47 | 业余爱好是开发教育相关网站和应用。所有应用在app store上总下载量过万。最新开发的应用是利用自然语言处理技术挖掘最新开源教育资源。"
48 |
49 | 14 王荔 出生在「两江交汇，凿崖为城」的重庆，自考完成财会专科、西南大学应用心理本科，取得教育学学士。曾为平面广告设计师、英语正音课老师，现为音频转述师。2014年，伴随孩子出生不久的忙乱，不经意间踏上开智奇遇之旅：从开智书友会，认知写作课，第二届开智大会，开智产品部落，到爱贝睿公司兼职，感恩与智者相识，与仁者相遇。
50 |
51 | 15 钟智敏 1982年生，坐标合肥。本科毕业于中国科学技术大学，随后在高校产业及投资公司任职，长期从事科技成果转化与投资创业活动。现任安徽科大智能物流系统有限公司总经理。
52 |
53 | 16 周白云 1982年生人，浙江大学外语系文学方向学士。目前职业为叙事治疗师，探索方向为用叙事艺术激发人的创造力与潜能，具1000＋小时叙事治疗团体课与个案经验。现居舟山，养有一猫，平时喜爱散步与冥思，是一个跟随生命之流的内在探索者，对叙事、艺术、创造力、疗愈有着持久而坚定的兴趣。著有公号「叙事精灵」。
54 |
55 | 17 李颖生 "李颖生是斐蓝赛慈善咨询（波士顿）公司创始人，波士顿大学商学院非营利及公共管理方向MBA，为基金会、企业提供慈善相关的战略规划、项目评估等服务，并为国内设计和组织了几个慈善创新相关的赴美游学项目。 职业转行以前，负责某美国公司的中国业务。
56 |
57 | 目前正在筹备「少年慈善学院」项目，卡位慈善和教育，拟将认知、心理、设计等领域知识融入项目设计。
58 |
59 | 个人关注点是持续成长，未来2年的关键词是System and Simplicity，正在努力优化个人系统。个人兴趣点是旅行，尤其是公路旅行，最骄傲的称号是朋友赠送的 Roadtrip Genius."
60 |
61 | 18 程乐华
62 |
63 | 19 浅色（Raffia） "迷你影戏节发起人。独立影戏策划人、创作者。2009年起关注皮影，调研经历除国内各地，还包括泰国、印度、印尼等国家。对于中国、及亚洲各地皮影各地艺术风格和制作工艺、民俗有着比较全面的了解。2013年起开始与国内外艺术家合作,尝试用影戏讲述当下的故事,让戏剧更容易地在生活中发生。目前正在探索手语与影戏的结合与创作。
64 |
65 | 为探索影戏更多的可能，她于2015年发起“迷你影戏节”，将影戏应用于社会创新，至今已完成“迷你影戏节·纸影” “迷你影戏节·影子解放”“迷你影戏节·言语之形”三届，受到BBC、CCTV11、凤凰卫视、ChinaDaily等媒体报道。她发起的“迷你影戏节”2016年入选壹基金我能实验室第一季的社会创新项目，2017年成为三一基金会Good² Studio的第一期孵化项目。"
66 |
67 | 20 李妙竹 妙竹，遗传、流行病、临床数据分析，八年经验。中科院上海生命科学院博士毕业，先后师从著名遗传学家贺林院士、复旦副校长金力院士、德国院士Jean Krutmann。曾在美国（杜克大学）、德国（马普联合会、莱布尼茨联合会）、中国（中科院、北大、复旦）参与多项大型遗传学、流行病、临床数据分析项目。业余参与多个生物医学创业项目
68 |
69 | 21 于海成 "高地清风，“战拖成长学院”创始人，国内第一位全职拖延症咨询师。
70 |
71 | 基于心理与认知科学的研究进展，如内在动机、自我决定、目标设定、习惯形成等领域的新成果，开发以人为本、好用易用的个人管理工具。
72 |
73 | 开智学堂讲师、作者群（开智书友会）成员。得益于开智学堂，特别是阳志平老师的指导，在国内率先将执行意图（2012年）、自我决定论（2014年）和WOOP技术（2015年）引入了自我管理培训课堂。
74 |
75 | 硕士毕业于中科院，博士就读于北师大。2008年曾因拖延错过出国留学的机会，遂投身“战拖”，意外开启了新方向。几经辗转，终于领悟到“最大的拖延，是拖着不去做自己”，于是退学创业，开创和践行了“转行战拖”理论，并成为国内第一位全职拖延症咨询师。
76 |
77 | 管理“拖延症”一词发源地、国内最大的战拖主题社区——豆瓣拖延症小组多年。发起了拖延症互助组织“战拖会”。创建了中国第一个战拖工作室。
78 |
79 | 发明了对急性拖延有速效的“沉浸工作法”，开发了拖延症对策与“下一代时间管理”特训营《战拖骑士团》。"
80 |
81 | 22 张警吁 "张警吁，南京人，本科毕业于北京大学心理系，后就读于中科院心理所，期间参加德国慕尼和大学联合培养博士项目，于2011年获应用心理学博士学位。之后在张侃老师领导的工程心理学实验室从事研究工作，现为副研究员。
82 |
83 | 本人的兴趣在于使用多种视角研究人机交互问题，主要包括：1.发展关联复杂性网络模型以预测空中交通管制员的心理负荷和决策过程；2.运用多水平分析研究环境-个体-任务嵌套结构下的决策和行为；3.最近开始尝试使用发展心理学的视角研究如老年人的驾驶行为，儿童-机器人交互等问题。已经在Accident Analysis and Prevention, Ergonomics, Transportation Research Part F, Frontiers in Psychology等期刊和会议上发表15篇论文，主持国家级科研项目3项，作为主要成员参与973，国家重点研发计划，中科院重点部署项目等多项科研计划。"
84 |
85 | 23 陈祉妍（暂居）
86 |
87 | 24 都瑶
88 |
89 | 25 王雅芯
90 |
91 | 26 徐珺泽
92 |
93 | 27 何吉波 华尔街蜂巢聚创和诚智资本合伙人。何吉波博士，是美国Wichita State University的终生教授，中国北京大学客座教授。何吉波博士于2016年成为华尔街蜂巢孵化器合伙人。 何吉波博士创立了优视眼动科技（北京）有限责任公司，优异用户体验咨询公司， 专注于眼动追踪技术和用户体验研究技术的开发和推广。 何教授的主要研究方向是认知心理学，驾驶安全，人机交互，飞行安全，用户体验，智能手机和穿戴设备，眼动追踪与注意。何吉波博士在心理学、计算机科学和交通安全等领域发表期刊论文30篇，会议论文22篇，论文被引用566次。何吉波个人和其所属单位在美国和欧洲27国申请专利共8项，多家公司正在申请使用何吉波的专利。何吉波教授荣获了1,140,760美元(761,3352人民币)的研究经费，包括美国国家自然科学基金和中国国家青年科学基金。何吉波荣获微软的“Star of Tomorrow” （明日之星）和University of Illinois的“Most Valuable Graduate”（最有价值毕业生）的荣誉，以及多项科技创新奖。他的研究被Bloomberg News （全美最大媒体之一）, Kansas City Star, New York Public Radio, APA Monitor (众多心理学家都会读的杂志)，Google, 美国议员等多方媒体、公司和机构报道。
94 |
95 | 28 Chloe
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97 | 29 刘建鸿 刘建鸿，毕业于华东师范大学，发展心理学博士，现为华侨大学厦门校区教师。翻译的书有《儿童心理创伤治疗》、《叙事治疗》等。长期在家长群体中推广积极教养，知乎开设有积极教养专栏，微信公众号：小鸿积极教养。
98 |
99 | 30 董晨宇 董晨宇，曾求学于北京外国语大学、中国人民大学和美国乔治梅森大学。于2014年起在北京外国语大学任教，主要课程包括传播学理论、量化研究方法、说服研究等。主要研究方向为说服研究、互联网人类学。曾为或现为Vista看天下、FT中文网、罗辑思维等媒体撰稿。
100 |
101 | 31 白新文 白新文，先后求学于华南师范大学（本科）和中国科学院心理研究所（博士），博士毕业后留校工作至今。职业生涯均在工业/组织心理学（又名管理心理学）领域从事学术搬砖，研究主线是如何测量团队默契。曾在两个职业足球俱乐部与队员同住同训，祈求探究团队默契之奥秘。为时数月但难寻入门之道，只能知难而退，回归实验室，藏身象牙塔数载。此后斗胆向企业兜售打造团队默契之法，未尝获利，仅得数据若干，转成学术八股交差。至今仍未能解开默契之谜，但乐此不疲，仍将一条路走到黑（实情是，曾考虑转方向但不成功，无奈之下重操旧业）。
102 |
103 | 32 叶富华（Tony Yet） 《地球的法则》《数字乌托邦》《安静的力量》的译者，David Deutsch 死忠粉。2008年与 Oliver Ding 共同创办了 TEDtoChina.com。
104 |
105 | 33 刘丽丽 "刘丽丽，2008年毕业于北京师范大学心理学院，发展与教育心理学硕士。毕业后一直从事心理学学术图书出版工作。因为好奇别人为什么这样想，为什么那样想选择了心理学，再没离开过心理学。偶尔写写心理学的科普文章，分享感悟，做过直播，聊聊心理学与生活。参与翻译图书《自由学习》《快乐工作》《危机中的青少年》，主业心理图书编辑。
106 |
107 | 曾在知识产权出版社担任策划编辑，策划出版进化心理学丛书《神秘人》《臭皮囊》《自然选择：领导和追随秘密》等、心理自助丛书、脑科学新知译丛《神经美食学》等。
108 |
109 | 现在新曲线出版咨询有限公司担任新媒体经理和策划编辑，负责相关经典图书音频课程的开发和新媒体推广，责编图书《心理学与生活》、迈尔斯《社会心理学》、《改变心理学的40项研究》、《社会心理学之旅》《人格解码》等。"
110 |
111 | 34 吕小荣 "毕业于上海交通大学，临床医学，专业方向为老年轻度认知障碍。在上海做过一个月医生，在丁香园做过两年产品经理，负责的产品有医学文献数据库 [pubmed.cn](http://Pubmed.cn) , 国家自然科学基金数据库，文献求助，医学大词典，用药助手药品数据库，疾病库等。还做了四年的程序员，现工作于 SAP，从事企业协作网站 Jam 的开发。担任 Ruby 社区的管理员。Ruby Tuesday 上海地区负责人。擅长领域为糖尿病，轻度认知障碍，Anki，间隔记忆工具，编程等。宗教信仰为基督教（福音派）。
112 |
113 | Blog:
114 |
115 | Github: "
116 |
117 | 35 肖雪非 "2006年于西北政法大学（经济法专业）获得法学学士学位、2008年毕业于对外经济贸易大学（国际法专业），获得法学硕士学位。硕士毕业后在北京一家人力资源央企专攻劳动法，熟悉劳动法业务，多年来一直和公司、劳动仲裁和各类劳动者打交道。最近去了万科前高管毛大庆2015年创立的共享办公领头企业优客工场。主要做房地产、公司投融资、知识产权等方向的法律工作。
118 |
119 | 个人爱好写作、古典音乐，喜欢阅读心理学、认知科学、行为决策、谈判类书籍，钟爱作者主要包括沈从文、阿城、卡尼曼、塔勒布和奈保尔，钟爱美剧是《广告狂人》与《百年酒馆》。2016年6月设立了自己的微信公众号：mvoiceover（但因最近工作太忙疏于更新）。公号主要内容包括专业思考、日常生活随笔、读书感想、英美剧推荐等。
120 |
121 | > 优客工场URWORK设立于2015年4月，主要业务是共享办公，公司以空间为平台，为创新企业提供全产业链服务，目的是建设基于社群的商业社交平台和资源配置平台。优客工场在美国的对标是WEWORK。
122 | >
123 | > 目前，优客工场已完成B轮融资，估值70亿。截止2017年6月，优客工场在全国20家城市布局了78个联合办公室，在美国、新加坡、印尼、香港的办公场所也将陆续开业。"
124 |
125 | 36 唐苏勤 "香港大学社会工作及社会行政学系的博士候选人，本科毕业于中山大学心理学系，后于北京师范大学获临床及谘询心理学硕士学位，并受训成为一位认知行为心理治疗师。2016年获淮成为美国生死教育与谘询学会的认证生死学家。
126 |
127 | 本人的研究兴趣为心理社会因素如何影响个人对丧亲及哀伤的适应，有幸成为第一批修订用于评估延长哀伤的重要评估工具中文版的研究者。从2011年起研究延长哀伤的发生率、风险因素、认知机制及应对过程，在同行评议的期刊上发表了多篇论文。获2017-2018年度「研资局-富布莱特(香港)青年学人计划」资助，目前于康乃尔大学威尔医学院临终关怀研究中心访学。"
128 |
129 | 37 冒孙飞
130 |
131 | 38 路扬 "16岁在北京青年报学通社开始接触传媒行业，亦是奥美广告AE、互联网周刊专栏记者，后转入互联网行业，历任百度、搜狗、阿里巴巴、京东、去哪儿的产品助理、产品经理、高级产品经理、产品总监等职，从零打造京东客户端内容电商产品，迅速做到百万级用户。
132 |
133 | 现在风险投资行业继续历练，现任诚美创投投资总监，之前担任星河互联高级投资经理，专注于泛娱乐、新媒体及周边领域，投资过数个项目。
134 |
135 | 香港大学中国商业学院金融工程研究生文凭在读，清华大学新闻与传播学院新媒体方向硕士研究生，编辑出版本科第二学士，首都师范大学心理学本科理学学士。"
136 |
137 | 39 柯冬敏（cat）
138 |
139 | 40 王烁
140 |
141 | 41 魏坤琳 本人求学于北京体育大学、宾夕法尼亚州州立大学，博士后工作于西北大学，2009年回国加入北京大学心理学系，现任心理与认知科学学院教授。主要研究领域为认知心理学，专长感知运动控制领域，对工程心理学、康复医学略有涉猎。
142 |
143 | 42 苑明理 本科求学于山东工业大学数理系，后硕士毕业于北京大学数学系。多年来一直徘徊在公司、开源技术社群、维基百科之间，试图找到求知与务实之间的一条路。如今作为 70 后的老程序员，似有所得，渐渐不再对自己困惑，但愿能奋力前行到更远。
144 |
145 | 43 洪一鸣 "杭州人，浙大土著，英语本科，博士在读。博士方向教学设计。任教于浙江大学城市学院，教英语演讲与辩论。城院双语演讲会（ZUCC Bilingual Toastmasters）创始人。教书十四年，仍然在学习。学做奶爸，学做老公，学做更好的自己。Learning By Teaching。
146 | 近期规划：用认知科学，助职场人士解决演讲之痛。"
147 |
148 | 44 陈忻 "陈忻，北京师范大学教育系硕士，美国康涅狄格大学心理学博士，美国儿童发展研究协会成员。专业主攻婴幼儿心理的发展。有多篇专业文章在《发展科学》（developmental science）、《婴儿》(infancy)、《发展心理学欧洲杂志》（European Journal of Developmental Psychology）等儿童研究领域的核心期刊发表。目前在美国高校当教书匠。（south college)微信公众号和微博都是：陈忻儿童心理。
149 |
150 | 两个孩子的妈妈，在养育自己孩子的过程中，看到育儿网站父母的一些问题和焦虑起源于不了解儿童发展规律，于是解答父母的疑问。后来干脆就有共性的问题写文章，致力于将儿童心理学的理论与育儿实践结合。2010年起在国内的杂志和报纸发表了大量高质量的儿童发展的科普文章和育儿文章，在北京，上海，中山等地做过多次育儿讲座，在爱贝睿等微信平台做过多次微课，向父母科普儿童心理学的概念和理论，为很多被曲解的概念和理论正本清源，并结合大量的育儿实践，为父母的实际操作提供参考。
151 |
152 | 在国内著有育儿类书籍 《高效能父母的21个教子习惯》2004年金城出版社出版、《高效能父母的21个教子习惯（全新修订版）》2010年中国青年出版社出版、《养育的选择》2016年中信出版社出版。并主播喜马拉雅节目《儿童心理学博士陈忻：做父母总会遇到的30个怎么办？》。 "
153 |
154 | 45 吴宝沛 吴宝沛，香港中文大学博士，北京林业大学心理学系副教授，研究方向为进化心理学，教授进化心理学、人格心理学和教育心理学，发表学术论文多篇，译有《猿猴的把戏》《机器人叛乱》《神秘人》《自然选中》，著有《爱人、情人和怪人》及《臭皮囊》。曾在果壳网、知道日报、大象公会写过科普文章数十篇，在北林、北航、中国劳动关系学院等高校开过多场学术讲座。写过十年博客，目前主要活跃在微博，有粉丝十万。喜欢有真知灼见的人，无论死活，不分中外。对中国传统学术有浓厚兴趣，特别是先秦诸子和宋明理学。努力做个真诚而有想法的人，愿意一辈子跟书打交道。
155 |
156 | 46 史建刚 "史建刚。本人毕业于北京航空航天大学。曾任职原信息产业部电信研究院、亿阳信通等单位，从事电信、互联网、IT等相关行业的工作。闲时码字，在知乎上开设两个专栏：互联网杂谈，李商隐。
157 |
158 | 目前在创业，任北京比邻弘科科技有限公司联合创始人COO，专注于反作弊、机器学习、增长黑客等交叉领域的业务研究。创立品牌量江湖，基于公司积累的大数据，以及机器学习方面的经验与技术为客户提供提供综合数据服务和广告服务。"
159 |
160 | 47 陈海贤 陈海贤，心理学博士，心理咨询师。《幸福课：不完美人生解答书》作者。网名动机在杭州，知乎大V。
161 |
162 | 48 游识猷 "游识猷，科学作者，现任果壳网主笔，中国科普作家协会会员。
163 |
164 | 游识猷曾求学于清华大学、美国宾州州立大学。2011至2013年任科学松鼠会主编，期间科学松鼠会微博账号粉丝数从3万增长至100万，组织科学作者就福岛地震、食品安全、抗衰老研究等多个科学传播热点发表专题文章，策划并主持过松鼠会的多个线下活动。作为科学作者，曾为多家媒体撰稿，为果壳tv、分钟学堂等提供科普视频脚本，参与翻译《阿嚏！普通感冒的非凡生活》，作品被收录于《谣言粉碎机》图书系列，主持选编长江文艺出版社2012-2016年的中国科普作品年选。
165 |
166 | 目前以写作为主，持续关注生物、医学、神经、心理、环境领域的最新科研进展。"
167 |
168 | 49 李松蔚
169 |
170 | 50 安替
171 |
172 | 51 刘虓震
173 |
174 | 52 沙烨
175 |
176 | 53 翁恺
177 |
178 | 54 董磊
179 |
180 | 55 侯悠扬 "本科和硕士就读于北京大学和密歇根州立大学心理学系，进行认知神经科学研究。博士就读于密歇根大学信息学院，专注于人机交互，社交媒体方面的研究。2014－2015年先后在Facebook Ads，Facebook Events担任实习用户研究员，2017年起在Google Cloud担任用户研究员。
181 |
182 | 2008年加入科学松鼠会，多年来在南方人物周刊，财新周刊，果壳网等杂志和网站发表科普数十篇。"
183 |
184 | 56 陈虎平 陈虎平，香港中文大学哲学博士，曾研究康德哲学、认知科学与演化论的哲学问题，自译和合译七部学术和科普著作。曾多年讲授GRE GMAT LSAT阅读课程，编著有《GRE阅读制胜法则：多层结构法》等作品三部。新著《打破自我的标签》分析人生的多层设计。近年来考察中国各地产业和城市发展，发现工业化城市化正从沿海的京津长三角珠三角向内地的京广线和成渝线推进，未来二十年是中国财富全面大爆炸的二十年。目前常住上海，从事与此趋势相关的研究与投资工作。
185 |
186 | 57 易莉 "本人于2003年毕业于北京大学心理学系，获学士学位。2007年获美国杜克大学心理与神经科学系发展心理学硕士学位，2009获该系博士学位。2009年6月加入中山大学心理学系，先后担任讲师及副教授。2015年2月起任北京大学心理学系研究员、博士生导师。
187 |
188 | 我研究员主要从事孤独症谱系障碍儿童的研究，目前研究方向集中于孤独症儿童的面孔加工、信任与欺骗行为、刻板行为、以及其他行为特点以及神经机制。多年来在国内外孤独症和儿童心理学的权威杂志上发表多篇论文。"
189 |
190 | 58 黎路遥
191 |
192 | 59 邹吉林 博士毕业于东南大学学习科学研究中心，研究兴趣涉及认知神经科学、情绪神经科学、教育神经科学、早期教育与教师教育。在国内外学术期刊发表二十多篇论文，并连续多年为山东省多所小学的新教师入职进行了心理减压与压力管理培训。希望与大家多多交流基于脑科学证据的育儿教子方法。
193 |
194 | 60 屠筱青
195 |
196 | 61 戴俊毅（Junyi Dai）
197 |
198 | 62 刘夙
199 |
200 | 63 吴向东
201 |
202 | 64 杨青 杨青博士现任药明康德新药开发有限公司执行副总裁，首席商务官和首席战略官，负责公司中美两个业务部门的工作及公司商务与战略。药明康德是全球领先的制药、生物技术以及医疗器械开放式研发服务平台公司，在中美两国均有运营实体。杨青博士是加州大学旧金山分校药物化学博士，国家「千人计划」专家。担任现职前，他分别在美国辉瑞制药公司和英国阿斯利康公司负责亚太及新兴市场研发。
203 |
204 | 65 辛江 猛犸，科技作者、译者。科学松鼠会成员，专栏作者。曾出版《未来在现实的第几层》，翻译《虚拟现实：从阿凡达到永生》等。目前于东北某高校任教，教学与研究领域为企业信息化。近期个人兴趣为创意创新、个人效率提升、认知升级。
205 |
206 | 66 陈凌隽 "陈凌隽，本科毕业于北京大学，获得哲学和心理学双学位，之后在哈佛获得教育学硕士学位。目前在宾夕法尼亚大学念发展心理学的博士，师从陈欣银教授，研究人际关系成长、家庭和同伴群体。
207 |
208 | 研究之余，致力于心理学和日常生活诗意的汇通。热爱教学和讲课，这个学期在宾大开了一门研究生课程，探讨家庭关系与人的发展；也在[爱贝睿]讲过公开课；到自己家乡的学校和生活社区做过一些心理学公益讲座。
209 |
210 | 热爱写作，公众号“凌隽与楷”，为[财新]多次供稿。喜欢把哲学和心理学放在一起思考，最近对网络时代人的生存和沟通状态尤其感兴趣，希望能和自己的科研结合起来，就此写一本有意义的书。
211 |
212 | 业余还会做一些职业咨询相关的实践，目前本人是宾大的社团Mentor and Mentee at Penn的主席，带领着我们的团队在学生和校友之间建立和维护一个导师辅导网络。"
213 |
214 | 67 陶鹏 资深出版人，毕业于吉林大学，获政治学硕士，之后一直从事图书出版工作。曾在中国经济出版社、东方出版社、中信出版社工作，目前在京主持某图书公司（与华夏出版社战略合作）。对非小说选题有比较好的判断、策划能力，对心理学、经济学、管理学、传统文化有浓厚的兴趣，熟悉外版图书，喜欢文案撰写，长于写作辅导，熟知出版业务全流程，曾策划出版十几本销量10万册以上的畅销书，如《意志力》、《清醒思考的艺术》、《平台战略》等。
215 |
216 | 68 赵昱鲲 本科化学物理，在美国做了十多年的软件工程师，最终因为对于人生意义的执着而转入心理学。擅长转行和收集学位，是罗格斯大学化学、计算机硕士和宾夕法尼亚大学应用积极心理学硕士，现在清华大学攻读心理学博士。喜欢写作，得过文学奖，组过乐队，玩过21点算牌，当过美国自由党基层干部，是一名当之无愧的斜杠中年。目前主持清华大学积极心理学研究中心，从事积极教育、积极父母、积极心理学培训等工作，研究方向是自主、意义、大数据和人工智能在心理学里的应用。夫妻关系良好，儿女双全。理想是做一个好丈夫、好爸爸、好老师。出版有《美国草根政治日记》、《数学乐旅》、《消极时代的积极人生》、《持续的幸福》（译）、《自主教养：焦虑时代的父母之道》。
217 |
218 | 69 黄艳
219 |
220 | 70 穆玉红 "MU Yuhong，我是穆玉红，本科就读于西南财经大学计算机专业，目前在新加坡国立大学就读MBA。在高教信息系统领域工作，为学校提供学生全生命周期管理信息系统解决方案。在中国高校工作三年以后，来到新加坡。先后在新加坡管理大学、新加坡科技与设计大学工作。
221 | 此外，2010年，团购网站兴起，带着初生牛犊不怕虎的萌蠢，与同伴创立公司，穿越火线，果然殒命。"
222 |
223 | 71 路意 路意，Zine的创始人，知名用户体验设计师，《深泽直人》中文版译者。大连理工大学电子系硕士毕业，曾就职于华为2012实验室消费者UCD中心Leader，之后创办独立的产品创新工作室 Aura Marker Studio。从事过5年的算法研究和软件工程，后转行从事6年的用户体验设计与管理，之后再次转行，进入移动互联网行业创业。Zine被苹果，小米，OPPO，豌豆荚等诸多应用市场和媒体推荐，并获得创新奖项，拥有数百万用户。倡导远程工作，团队均在不同城市远程工作。
224 |
225 | 72 童牧（M. Tong）
226 |
227 | 73 肖思汉 毕业于洛杉矶加州大学，人类发展与心理学专业，现任教于华东师范大学，研究领域为儿童的学习与教师的教学，主要关注课堂互动对学习的影响、儿童科学推理能力的发展、学习环境设计等领域，近年来也关心科学与公众日常生活的关系。
228 |
229 | 74 周亮
230 |
231 | 75 王文勇 王文勇，中国科技大学本科，美国弗吉尼亚大学达顿商学院MBA。现任私人股权投资企业Shipston Group驻北京董事总经理，管理在华投资。领域涉及制造、教育、医疗健康等。在加入风险投资行业之间，在SABMiller 伦敦总部战略规划部，从事啤酒行业跨国收购兼并。在进入金融行业之前，先后在科技部、新德里联合国驻印度办公室、华盛顿中国驻美国大使馆从事政策规划和外交工作前后七年。
232 |
233 | 76 郑晓云 "郑晓云，毕业于北京师范大学地理学专业。目前定居福建厦门。
234 |
235 | 毕业后在福建三明一所院校担任了十一年的老师。05年底辞职到上海参与若邻网络、联络家两家创业团队工作。08年中到厦门，从事移动数字阅读平台的开发运营，之后转型做场所感知平台项目。16年秋加入现在的厦门银江智慧城市公司，从事企业SaaS方面的开发运营，同时负责日常管理。
236 |
237 | 就个人经验来说，有丰富的教学教育管理经验，尽管已经多年未从教，但是对教育这块还是一直关注。转行互联网后，主要做产品设计方面的工作，主导了多个领域的创新项目，领域从商务SNS到移动数字阅读发行平台、区块链基础查询平台、场所感知平台、企业设备维修管理平台等；此外也负责产品的运营工作。多年多个创业项目浸淫，在创业方面也有丰富的经验，包括战略、商业模式、团队管理等等。
238 |
239 | 工作之余热心互联网上的分享以及社群参与。九十年代末参与了本地互联网社群的组建，包括线上社区开发运营，线下社群运营以及与电信的合作。2002到2007年参与了中文网志年会的组建、各类活动的组织等。后结合工作，参与了（电子书）OPDS协议的修改推动，参与了比特币基金会的工作（14-15）。
240 |
241 | 目前关注在共享/分享领域，希望能在共享开放型城市方面做些事情。"
242 |
243 | 77 王崇巍 "本人曾求学于北京师范大学、中国科学院和美国俄亥俄州立大学。于2006年起在香港任教，多年来在国内外顶级期刊上发表了多篇论文，教授国内外学生几千名，也为国内多个行业的企业提供培训和咨询服务。同时，也是多产的科普作家，拥有微信订阅号和知乎专栏，为「财新」「开智」和「蜜蜂学堂」写作多篇文章，并进行了多次线上分享。
244 |
245 | 本人自2001年接触谈判，师从世界知名谈判专家、俄亥俄州立大学教授Roy Lewicki教授，攻读博士学位，后于美国西北大学凯洛格商学院及哈佛商学院进修谈判教学法。2004年起，我在俄亥俄州立大学、香港理工大学设计并主讲了谈判课程，期间不断为企业和社会提供培训和咨询服务。"
246 |
247 | 78 周志远
248 |
249 | 79 霜红舞罢
250 |
251 | 80 顾怡然 本人曾求学于华东师范大学，纽约大学和哈佛医学院，研究情绪记忆的神经科学机制，师从导师林龙年，Joseph LeDoux，Vadim Bolshakov，Kerry Ressler。
252 |
253 | 81 Cher
254 |
255 | 82 徐毅斐 "本人毕业于清华大学生物医学工程、中科院心理所。现任斑马骑士科技有限公司CEO/创始人。
256 |
257 | 有15+年互联网、教育、产品、设计、儿童从业经验，期间 于2011年8月在北京创立儿童教育科技公司-“斑马骑士”。
258 |
259 | 创业前，历任创新工场点心手机OS产品经理、中移动OPhone/手机电视等产品的用户体验设计研究经理、西门子人机界面工程师。
260 |
261 | 创业后，6年钻研儿童教育产品，设计出品过《斑马小镇》、《斑马课堂》、《皇帝的一天》、《鲸鱼岛的冬天》等多款广受好评的儿童数字产品。
262 |
263 | 2015，因为《斑马小镇》儿童创意社区，被《快公司》杂志评为“2015中国商业最具创意人物100”。
264 |
265 | 目前在做《斑马课堂》，一个面向4-12岁儿童的机器人编程的学习平台。 背景比较跨界（杂）……
266 |
267 | 比较新鲜的经验是：2-15岁各年龄段儿童互动内容、智能玩具、教育社交产品的策划设计。最近尤其关注智能机器人、儿童编程等与科技结合的教育。 我非常感兴趣也比较擅长的是，运用认知心理学、人机交互的原理到新的教育产品设计上。做儿童产品的理由，不是因为我有孩子，而是因为在孩子身上可以创造更符合未来趋势的产品。"
268 |
269 | 83 张韬 张韬，前中国移动高级项目经理，从事过 PM、QC、市场营销、讲师等多个职能。前广东质量协会评委。马拉松、羽毛球业余玩家。
270 |
271 | 84 王怡人 先后在中国石油大学（华东）台湾天主教辅仁大学，美国叶史瓦大学读书，目前读quantitative economics，曾经为网易公开课做过校园策划和推广 ，在中信证券做新三板部门实习，国泰君安证券做投行部实习，目前在做中概股的investment relations.简书历史专题拿到过日阅读量过万，和思享空间签过新媒体投稿的约，在chasedream论坛做阅读小分队经管部分和文史哲部分媒体选材两年。期间也在开智青年群和kindle阅读者群做过微信社群管理
272 |
273 | 85 衣云驰 "衣云驰，男，胖，90后。年龄随肚皮的增长而一直增长，期待着见识不会随着头发的减少而减少。
274 | 求学于中国人民大学，学得却是计算机专业。在文科学校的理工院系里，思考我是谁；没有结果，唯有“Hello World”；难道，我是 World？
275 | 年少轻狂，卷入创业大潮两年，望商海潮起潮落，人来人往，感慨客户的信任如同创业者的生命，做得好产品才得不负人间走一遭。
276 | 目前供职于美团点评，司外卖客户端开发一职。想着怎么让人们吃的更好，生活更好，不觉间人至中年矣。
277 | 主业编程，喜阅读、喜思考、喜了解一切不懂的事物，瞎问一气什么的最有意思了。
278 | 向各位大佬学习。争取早日有得输出。"
279 |
280 | 86 吴倩 "自1997年起从事心理学的学习、研究及工作，曾求学于首都师范大学、北京师范大学、日本早稻田大学。现为中国社会工作联合会心理健康工作委员会游戏治疗学部委员，中国心理卫生协会会员，美国游戏治疗学会会员，日本箱庭疗法学会会员。
281 |
282 | 我的工作聚焦于心理健康实践，主要分为社会普及和个体心理咨询两方面。
283 |
284 | 在社会普及方面，我开设大众心理讲座，参与广播、电视节目，于学术会议上开设工作坊，并翻译《心的处方笺》、《断舍离》、《我们为何如此不安》等十余部译作。
285 |
286 | 在心理咨询方面，我是低调的私人执业心理咨询师，根据这一行业的需要接受持续不断的继续教育、训练、个体督导及小组督导、个人分析，并于2017年进入CAPA（中美精神分析联盟）初级组学习。已提供个体心理咨询逾一千小时。"
287 |
288 | 87 周涛 本人周涛，本科就读兰州大学，在中科院神经所取得博士学位。现就职于上海科技大学，担任研究助理教授。研究领域为情绪相关神经系统疾病以及学习与记忆的神经基础，现阶段的研究重点是解析RNA甲基化修饰在神经系统中的调控作用。研究论文发表于《科学》，《自然·神经科学》等杂志。
289 |
290 | 88 杨杨 "杨杨（常用ID@麦芽杨），毕业于烟台大学环境工程专业。科学松鼠会成员，中国科普作家协会成员。曾任科学松鼠会专题编辑，菠萝科学奖首席文案&策划，《新周刊》记者，爱贝睿内容经理（扬名老师及陈忻老师喜马拉雅节目制作人）。目前是自由写作者（科学写作&人物访谈）和活动策划人。
291 |
292 | 感兴趣做的事主要为科学写作、人物访谈及活动策划，擅长将科学内核包装成和大众文化接轨的产品，曾策划过多场科学*大众文化对谈活动，作品曾入选《2011年科普文学作品精选》，策划及参与写作有两本科学文集《冷浪漫》和《不敢问希区柯克的，问S先生吧》，其中《冷浪漫》获第七届文津奖。"
293 |
294 | 89 刘勇 现 Musicoin 中国区联络人，《Gephi中文教程》在线及图书作者，数据可视化实践者，分享主义实验室成员，临汾互联网应用推进工作组创建人，前 NGO2.0 项目志愿者。可视化作品“人类疾病与基因关系图”曾在 2013北京国际设计周展览，在媒体、企业、学校、Ngo组织做过多次数据可视化技术分享。
295 |
296 | 90 王珺 王珺，毕业于南京师范大学、浙江大学和科罗拉多州立大学，获得心理学、教育学和应用发展科学的学位，研究儿童情绪、动机和社会性的发展。现于波士顿任塔夫茨大学(Tufts University)的研究助理教授，讲授儿童发展和统计学的课程，与美国童子军、棒球联盟和篮球联盟等组织合作，主持关于青少年课外活动与社会性发展的项目评估和追踪研究。
297 |
298 | 91 钱敏杰（minjie）
299 |
300 | 92 解慧超 "本人先后毕业于中山大学、华南师范大学以及美国俄勒冈大学，获法学学士、教育学硕士、科学硕士、哲学博士(Ph.D.)学位，并通过俄勒冈州考核注册了早期干预师资格证。求学期间担任儿童教育多门课程助教以及实习导师。自2016年至今任职于新加坡国立教育学院，教授“早期干预”以及“教育学研究方法”课程，指导硕士研究生，并担任多项儿童发展、教育研究课题组长、副组长，经费累计超百万新币。
301 |
302 | 同时热心支持科普，担任爱贝睿家长教练，并应邀给<父母必读>等刊物供稿。希望通过这样渠道，将科学育儿的理念个知识带给我国更多的家庭。"
303 |
304 | 93 周琦（Zoom.Quiet） "毕业于江苏石油化工学院（现为江苏工业大学）计算机应用专业，1999年至今在IT界从业，曾在 SINA、金山等公司供职；2016年开始同何吉波教授一起创办uSEE.tech开发眼动仪相关系列产品。2002年开始主动参与/创建/运营/推广开源技术和社区，涉及 Python、Eerlang、Node、OpenResty、互联网教育等领域。
305 |
306 | 作为CPyUG（Python中文社区）管理员，长年推动中国技术社区的发展，成为大家熟知的社区「大妈」；2012年起连续4年筹办PyConChina。参与并主持各种线上/线下活动，促成锤子手机将发布会门票收入捐助给 OpenResty 社区；担任OBP及蟒营工程设计者/主持人，开智编程入门班头两期主持人，第3/4期课程顾问等。
307 |
308 | 主创、翻译出版多部技术图书，主要有「可爱的python」「真实世界的Python仪器监控」等。
309 |
310 | 个人主要兴趣聚集在以下领域：Pythonic 编程／自学体验的推广和习得；科幻小说创作／阅读；知识／时间管理技能挖掘和习得。"
311 |
312 | 94 灵子
313 |
314 | 95 李兆欣 "工科、管理学科教育背景，毕业后第一个十年从事组织级项目管理领域，先后从业于汉普咨询、视锐达咨询、京东商城、苏宁云商。
315 |
316 | 业余关注科幻文化十余年，曾发表大量论文、评论、翻译作品，组织参与国内科幻活动，多次在世界科幻大会参与主题论坛。
317 |
318 | 2016年起投身科幻产业，成为未来事务管理局合伙人。目前未来局正在致力于科幻创作培育、科幻产业发展，拥有包括“三体宇宙”在内的国内外大量顶级科幻内容，并开设各种级别培训课程，发掘国内外作者，并为科幻领域商业项目提供专业服务。"
319 |
320 | 96 陈楸帆 出生于1981年，毕业于北大中文系及艺术系双学位，中国更新代代表科幻作家，编剧，翻译。世界科幻作家协会（SFWA）成员，全球华人科幻作家协会（CSFA）副会长，Xprize基金会科幻顾问委员会（SFAC）唯一中国成员。曾多次获得星云奖、银河奖、世界奇幻科幻翻译奖等国内外奖项，作品被广泛翻译为多国语言，在许多欧美科幻杂志均为首位发表作品的中国作家，代表作包括《荒潮》、《未来病史》、《薄码》、《深瞳》等。他曾在百度、谷歌等跨国互联网企业有长期工作经验，现任国内领军VR企业诺亦腾副总裁，对科技前沿趋势有敏锐嗅觉，作品多表现人类在科技发展中的异化，注重文学性与思想性的探索。
321 |
322 | 97 余志海（安猪） "毕业于广东华南理工大学无线电工程系，热爱阅读和旅行。2004年，因为了解到旅行途中的乡村学校的状况，我发起了“多背一公斤”公益活动，鼓励旅行者在乡村旅行的时候将图书和文具带给乡村学校。两年后，我辞掉企业的工作，成为了一名全职的公益人。2011年，我和团队推出了一公斤盒子系列产品，把多元化的学习内容通过游戏化方式带给乡村学校。截至2016年底，一公斤盒子覆盖了全国的超过2000个学校，受益学生人数超过30万人次，并作为中国唯一的项目入围了2016年世界教育创新峰会的创新项目奖。
323 |
324 | 目前，我正在创建一个在线的终身学习学校。我把自己看成一个创造者，我的创造目标是创造出在20年依然有价值的教育产品。"
325 |
326 | 98 卢立
327 |
328 | 99 蔡本庚
329 |
330 | 100 嘉曦
331 |
332 | 101 星海
333 |
334 | 102 米丫
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336 | 103 Xuan
337 |
338 | 104 yoli
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340 | 105 佳
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342 | 106 郭歆 "教育经历先后跨多个学科：武汉大学新闻学士，清华大学教育学硕士，牛津大学社会干预科学硕士，目前即将从伦敦大学学院毕业，博士领域是教育社会学。
343 |
344 | 工作经历：曾在英国剑桥教育集团担任教育顾问，在教育部基础教育质量监测中心管理国际项目，在联合国教科文组织- 农村教育研究中心承担女性发展方面的教材开发与培训。先后在中国最贫困地区和非洲地区执行教育援助项目，并提供项目的评估工作。
345 |
346 | 自由职业者期间先后创办了0-6岁儿童英语培训机构，和一所国际学校；定期为公立学校和打工子弟学校提供教师和校长培训；先后为一些公立学校设计以儿童为中心的校园建筑与文化。
347 |
348 | 目前的研究重点在家庭教育领域，尤其关注中国家庭教育中的代际冲突问题，跨代育儿，家庭教育与中国家庭代际传承的关系，家庭教育方式与社会经济变迁的关系。
349 |
350 | 主张以多学科的视野看待家庭教育，将其中的问题与中国“家”的文化和实践相联系。既要看重儿童的发展，也要顾及成人的发展与自我成长，以及家庭关系的和睦。"
351 |
352 | 107 刘晓冬 "本人本科就学于北京理工大学、乔治敦大学（Gerogetown University）和 纽约州立大学宾汉姆顿分校（ SUNY-Binghamton）。 于2010年起回国，加入新华社和中国移动联合推出的国家搜索引擎担任产品相关工作。2014-2015期间，加入锤子科技等手机公司，从事过一系列智能硬件的产品分析，随后加入一家中型游戏公司负责全球商务拓展。2016年起，加入奇虎360，先后任职于集团策略分析部，应用产品事业部战略分析，目前负责游戏业务线的战略分析。擅长互联网领域的产品、市场、战略分析；同时利用业余时间担任私人投资顾问，参与策划过多项互联网投资。目前任一家寻求A轮融资的智能投顾创业公司产品顾问。
353 |
354 | 2014年底有幸加入开智群，受到“时间源头”的洗礼，受益于开智的开放、前进的思路影响，不断从群友的知识中汲取养分，见证开智的发展，不断鞭策自己，跟上开智的节奏。我在自己所能接触的人脉和环境中，将开智的理念和思路和更多的人分享。希望在未来的日子中，能够为开智做力所能及的贡献。"
355 |
356 | 108 李欣
357 |
358 | 109 vivian
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360 | 110 李华芳 "先后求学于浙江大学、美利坚大学和罗格斯大学，获公共管理博士学位，关心研究方法和非营利组织管理。现任教于美国伟谷州立大学。在公共行政和非营利管理顶级期刊发表多篇论文，是《Chinese Public Administration Review》的副编辑（associate editor）。
361 |
362 | 此前历任上海金融与法律研究院研究员、【读品】出品人、《财经》杂志特约学术编辑、多家媒体撰稿人。2013年与黄亚生主编出版《真实的中国：中国模式与城市化变革的反思》。现偶尔为腾讯·大家和微信公号“读品贩子”撰稿。"
363 |
364 | 111 陈恒达
365 |
366 | 112 晶
367 |
368 | 113 Jeff Tang
369 |
370 | 114 胡泳 新媒体批评者。读书、写书、译书和教书，喜欢在文化、技术和政治的交叉点中发现有趣的东西，特别是解放性的文化实践，网络和网络社会理论，数字经济与管理，以及人的主体性。
371 |
372 | 115 吴江
373 |
374 | 116 苏灿
375 |
376 | 117 李东朔
377 |
378 | 118 陈复加 英国帝国理工学院航天工程硕士，牛津大学动物学博士，曾任职于英国威廉姆斯F1车队，为第一位中国F1女工程师；英国牛津航空结构有限公司创始人，志以技术转移航天航空技术为民用产品，为欧洲太空总署第一批民用孵化项目之一，所开发产品已获许多欧洲设计奖项；业余参与科普写作，为科学松鼠会成员，参与翻译《自私的基因》。
379 |
380 | 119 聂日明
381 |
382 | 120 陈才 "陈才，2010年毕业于北京邮电大学，获计算机博士。现任中国信息通信研究院规划所信息化部副主任，高级工程师。作为主要成员参与了智慧城市、信息化领域的国家政策研究、规划制定和重大项目推进工作，是《国家十三五信息化规划》、《关于促进我国智慧城市健康发展的指导意见》、《国家信息惠民评估指标体系与评估办法》等政策文件编制起草组核心成员。
383 |
384 | 作为项目负责人承担了系列部、省、市级项目，包括智慧雄安框架，中欧智慧城市合作、新型智慧城市分级分类评价、中国-东盟信息港建设规划、智慧前海实施方案、智慧CBD总体规划、贵州物联网重大工程试点等。在国内外专业刊物公开发表论文10余篇，牵头完成《智慧城市—构筑与信息高地上的城市智慧发展之道》、《中欧智慧城市比较研究》等书籍。
385 |
386 | 撰写个人博客近十年，. 喜长跑，曾完赛北京，上海，厦门三大马拉松全程，现每日晨跑。工作外平时喜欢读书，观展，溜娃。"
387 |
388 | 121 任珏 "任珏，哈工大（深圳）建筑与规划系博士后，香港中文大学性别研究博士，数字人类学家，《滂湃新闻》中、英文版专栏作者，今日头条问答签约答主
389 |
390 | 曾任汕头大学妇女研究中心客座教授，《家庭》杂志深度调查记者、壹基金公益基金会项目传播顾问，2014云南鲁甸地震灾后重建评估调研项目专家组成员。 曾参与壹基金公益基金、李嘉诚基金会、汕头大学 、四川大学等公益及学术机构的社会发展项目。性行为与互联网、城乡发展，智慧城市、身体空间、人机交互体验设计等。研究课题包括：中国人裸聊现象、网络约会、情趣内衣及深圳人约炮空间研究。"
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392 | 122 王小知
393 |
394 | 123 马占凯
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396 | 124 李峻 "本人毕业于华中科技大学自控系。曾就职于金山办公，达梦数据库。2009起开始创业，从事生产力工具的研发，主要产品是为知笔记。任知识管理论坛编委。
397 |
398 | 于2013年通过实践积极心理学接触到认知科学，后加入开智书友会。在产品的用户运营过程中，和用户一起改良和实践知识管理和能力提升的方法和工具，最终转向认知科学。
399 |
400 | 我利用心理学实践习惯养成和能力提升，短时间内从0基础跑步，到完成国际著名越野跑和铁人三项赛事。"
401 |
402 | 125 金雯
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404 | 126 黄珊 人称「闪闪」，本科学园林设计，毕业做教学设计。关注自我教育，享受 swing dacnce 。博客 ishanshan.top 。
405 |
406 | 127 舒明月
407 |
408 | 128 星凝
409 |
410 | 129 黄斯涅 "恒迹·人生故事创始人、首席访谈师，瑜伽及冥想教师，思念瑜伽&读书会创办人，定期耕耘个人小号「斯是涅闻」。哈佛中国教育论坛创始人，十方缘基金会联合创始人；曾就职于 Ashoka（美国）、中国社会科学院经济研究所，任中国人民大学公共管理学院《瑜伽与东方文化》课程教师。毕业于北京大学生物科学专业，哈佛大学人类发展与心理学专业，通过瑜伽和冥想去教育化。
411 |
412 | 恒迹·人生故事创始人、首席访谈师，瑜伽及冥想教师，定期耕耘个人小号“斯是涅闻”。毕业于北京大学生物科学专业，哈佛大学人类发展与心理学专业，通过瑜伽和冥想去教育化。
413 |
414 | 2016年结语：https://shrtm.nu/ZL8A"
415 |
416 | 130 郝景芳
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418 | 131 李会杰
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420 | 132 江波2084
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422 | 133 长铗
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424 | 134 daliu
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426 | 135 尉阮杰 本人求学于浙江大学，上海交通大学，2009年参加工作以来，在中金公司，平安集团，以及量化私募基金等公司，从事量化投资相关工作，在二级市场量化投资领域涉猎宽广，曾任股票量化对冲策略基金经理，量化FOF基金的投资经理。目前合伙发起了新的量化私募基金,探索人工智能算法在量化投资中的运用。
427 |
428 | 136 黄扬名 "我的本科是念生命科学的，硕士班在台大心理系研读，导师是早期在人因产业的叶怡玉教授，博士班在英国约克大学拿到的学位，导师是工作记忆之父Alan Baddeley以及做人脸情绪研究的Andy Young，一年的博士后跟随情绪研究大牛Lisa Feldman Barrett以及Luiz Pessoa学习。
429 |
430 | 早期的研究专注在情绪与认知间的交互影响，发表在Emotion, Journal of Experimental Psychology: HPP, Current Directions in Psychological Science, Neuropsychologia等期刊。近几年比较关注銀发族以及育儿的议题，除了研究之外更多的重心在科普知识的推广上，目前两岸共有七个专栏在经营。在台湾除了进行銀发心理相关的推广之外，也对銀发创新设计非常感兴趣，也多次担任相关竞赛的评审。育儿的部分，目前跟爱贝睿有比较多的合作，有相关的课程、音频节目，以及目前正在进行的多项合作计划。
431 |
432 | 因为是个科技宅男，对于科技如何对人产生影响，以及人们怎么面对科技带来的影响非常感兴趣。也针对机器人与人的关系写过一些东西，发表相关的评论。然后，有一本关于科技与人的书，还在缓慢进行中。"
433 |
434 | 137 芸芸
435 |
436 | 138 金怡 "毕业于东北师大心理学专业，毕业后一直从事互联网运营工作，先后涉及到的业务领域有在线教育，智能硬件，新能源摩托车电动车类。
437 |
438 | 目前负责公司用户运营，以及天猫店铺的管理工作。"
439 |
440 | 139 周荣刚
441 |
442 | 140 胡志方 胡志方。教育背景，北京航空航天大学，华南理工大学。职业生涯主要为管理咨询，中间曾任医药公司副总，钢贸公司总经理。后创办毕士威管理咨询公司，主要客户来自政府，电力，烟草，电信行业，主要业务集中在战略，供应链，营销，研发和IT规划。近期在基于大数据，物联网和人工智能等技术的企业应用方面提供咨询服务。
443 |
444 | 141 倪考梦 "倪考梦，毕业于厦门大学和法国佩皮尼昂大学，获得旅游管理硕士学位，毕业后归国进入地方党委政策研究系统工作，至今已有12年，现为温州市决策咨询办公室主任。
445 |
446 | 主要工作是运营官方智库，和专家打交道，帮领导出主意。近年来，共组织和主持100多项课题研究项目和100多场线下学术研讨，在各类报刊和内参上发表了200多篇研究报告，获得国家省市各级领导批示100多次。主持的“温州智库”项目，被中国行政管理学会授予“中国地方智库创新实践基地称号”，被人民网、新华社等媒体宣传推广，成为各地智库体系建设的范本；发起并创立的温州民间智库，被评委“浙江省公共管理创新十佳案例”。此外，出于工作需要，还发起了温州信息化研究中心、温州房地产研究中心、温州市生态文明研究中心、温州金融政策研究中心、温州波普大数据实验室等多个研究机构并兼任主要负责人。
447 |
448 | 专注领域是智库社群建设，通过摸索建立一套地方智库体系，并引入互联网手段，建立线上社群，推动不同领域专家间的跨学科交流，形成群体智慧，为地方公共政策完善服务。基于这些实践经验，在《学习时报》《中国经济时报》《中国经济报告》《决策咨询》等国家级报刊上发表了多篇关于智库建设的文章，并被聘为北京大学中国持续发展研究中心研究员、浙江省温州人经济研究中心研究员，温州市互联网研究学会副会长、温州市社科联常务理事等。
449 |
450 | 个人兴趣是心理学和互联网，比较爱看这方面的书，并通过豆瓣和微信公众号分享一些读书心得和笔记，并在努力写一本叫《自主论》的书。希望各位老师多多指点。"
451 |
452 | 142 尹璋琦
453 |
454 | 143 Polybios
455 |
456 | 144 水冰清
457 |
458 | 145 黄海
459 |
460 | 146 何玲
461 |
462 | 147 翟云霆 "翟雲霆，Ivan Zhai。任職南華早報記者、社交媒體編輯、中文網編輯逾十年，發表關於中國政治、社會的報導、專欄數百篇。曾任香港智庫天大研究院研究員，為北京及香港決策層提供相關政策建議。香港大學新聞學碩士，現兼任全球深度調查網中文審稿編輯。
463 |
464 | 今年8月開始，服務於北美最大的私立寄宿中學，負責海外拓展工作。
465 |
466 | 個人長期關注數字時代的報網融合，尤其是從認知神經科學角度看新聞與內容製作行業的演進。近期開始關注跨文化教育和中國教育產業的投融資。"
467 |
468 | 148 赵北扬 "教育学博士，曾于北京师范大学学习英语、心理学、中央民族大学学习教育学、人类学、政策研究，接触了学习科学和自我主导学习。2010年起在美术学院从事学生工作，为艺体类学生讲授课程与教学论、专业英语、心理健康、职业规划、就业指导。
469 |
470 | 2015以后，开始走出书斋，为个人提供学习风格诊断、游戏化学习设计和跨界学习方法咨询，为企业提供培训课程的设计、咨询服务，写作多篇文章，并进行了多次线上分享。
471 |
472 | 今年逐步把研究兴趣聚焦在终身学习的个人和机构上，希望能够通过持续的积累提出一些有见地的想法，推动中国学习型社会的发展。
473 |
474 | 在我心目中，开智的各位老师们既是终身学习的实践者，也是这类组织的开创者，中国的终身学习研究若要言之有物，必要拜访大家，求激发，求赐教，热盼与各位早日相会！"
475 |
476 | 149 AGO
477 |
478 | 150 李治中
479 |
480 | 151 宋海荣 宋海荣（Hairong Song）儿童心理学硕士，计量心理学博士。2009年于加州大学戴维斯分校毕业后，一直在俄克拉荷马大学（University of Oklahoma）从事心理学的教学和科研工作，副教授，博士生导师 。我的主要科研领域是社会科学和行为科学领域的测量以及数据统计分析与建模技术，同时注重统计建模技术在教育、商业以及儿童发展等领域的应用推广。至今在英文学术核心期刊发表科研论文近20篇（比如 Multivariate Behavioral Research, Social Psychological and Personality Science, Journal of Organizational Behaviors, Journal of Adolescence, & Structural Equation Modeling），同时担任技术顾问参与国内外的科研立项项目（比如University of Oklahoma K-20情绪和社会性学习游戏的开发项目）. 曾多次在国内高校举办过数据分析与建模夏季工作坊，包括中科院心理所，上海财经大学，北京师范大学，人民大学。目前担任中文学术期刊《心理科学进展》编委，以及若干英文心理学期刊评审。我的另一研究领域为发展心理学，主要研究课题集中在儿童情绪与社会性发展。早期关注家庭环境以及父母教养对同伴关系、自尊以及问题行为(如酗酒吸毒)的影响，涉及的群体包括中国儿童以及墨西哥裔儿童。近几年开始关注幼年逆境（比如贫穷、虐待、忽视等）对儿童发展进程的影响，尝试从综合的角度（心理学、神经科学、表观遗传学、社会学）去了解具体的影响机制，目前的研究群体为中国留守儿童和居住所在州的贫困儿童。平时喜欢阅读、旅行和长跑，崇尚持续学习。阅读范围主要集中于科普、家庭教养、以及个人成长类的读物。自己也断断续续的进行知识输出，曾坚持在公众号“云端心理实验室”发文进行科普和心得分享，也偶尔在高质量微信群以及线下（如深圳金宝贝）做分享，去年夏天做客于中央人民广播电台和中国国际广播电台聊育儿话题。2017年初，在知乎上线课程《优秀家长的六堂成长课》，反响很好，至今全部接近满分的评价。此外，我热衷于服务当地华人社区，在非营利性华人组织如本地中文学校以及OK华人教授协会担任职务，并主持本州华人协会年度春节晚会。
481 |
482 | 152 金巍娜 医学博士，前神经科医生，于北京大学第一医院完成神经内科住院医师培训。曾就职于制药公司及移动医疗创业公司，也是健康科普网站八爪网的创始人，并带领八爪网作者团队出版书籍《给时光以生命：医生想跟你聊的健康微话题》。目前是Simon Fraser University交互艺术与科技专业的博士生，研究兴趣是医疗领域的虚拟现实及人机交互。个人网站：weina.me
483 |
484 | 153 李伟 "李伟，笔名李牧川，教育学博士，曾求学于华中师范大学与华东师范大学，
485 | 研究领域为教育基本理论、学生发展与教师发展，学校变革与课程教学等，现为华中科技大学副教授、硕士生导师，华中师范大学道德教育研究所研究员与华东师范大学生命•实践教育学研究院通讯研究员，“中国班主任研究圆桌论坛”发起人之一,中国“教师勇气更新”系列公益活动的支持者、主持人。先后在《高等教育研究》、《教育发展研究》、《光明日报》等核心期刊等发表学术论文30余篇，出版《批判与重建：个体生命自觉与当代学校教育》、《班主任工作的系统方法》等，译著《有效教师素质手册》，主编《教育大爱——武汉市新洲第四小学留守儿童教育之路》，参编《西方教育名著提要》等。李伟博士也是湖北武昌实验小学、华科大附小、武汉小学、邾城四小、武汉外国语学校等名校的特聘学校发展指导专家，指导其学校变革与课程开发等。先后受邀为湖北、浙江、江苏、上海、新疆、广东、福建、西安、广西等地国培、省培及校长、骨干教师、班主任等作报告近30场，反响热烈。自2010年来先后在小学、初中、高中、大学以创造性方式进行“教师工作坊”的理论与实践探索，取得了良好的实践成效与研究成果，并主持国家社科基金课题“工作坊：班主任专业发展新模式的个案研究”。"
486 |
487 | 154 王振宇 王振宇博士，温州中津先进科技研究院院长，1981年3月出生，牛津大学计算机系博士；温州市政协委员；浙江省知联会理事；2014年IEEE计算智能工业化专委会委员；2016年中国自动化学会大数据专委会第一届委员；新加坡国立大数据专委会委员。主要研究方向包括大数据建模及挖掘（Big Data Analysis and Mining）、自然启发算法（Natural Computation）、模糊系统（Fuzzy Systems）、深度神经网络（Deep Neural Networks）、混合集成系统（Hybrid Systems）、生物信息学（Bioinformatics）等。王振宇博士在智能应用及大数据分析方面发表国际期刊及会议20余篇，其中部分重要成果发表在国际电气工程师杂志（IEEE），BMC Genomics等国际权威期刊，生物信息数据处理方面合著著作一本，并担任Neurocomputing，Hybrid Intelligent Systems等多份国际期刊编委及审稿人。
488 |
489 | 155 朱旭琪 "朱旭琪，男，北京清博大数据科技有限公司联合创始人兼首席技术官，中国科学技术大学原子与分子物理博士生。现担任学术组织-中国中文信息学会社会媒体处理专委会（SMP）委员，上海交通大学大数据与传播创新实验室高级数据分析师。
490 |
491 | 本人自2009年接触社会媒体以来，一直专注于社会媒体数据采集与分析应用。2014年起带领研发团队陆续攻坚清博指数、清博舆情、清博海外监测、清博开放平台等项目研发，除了服务政府、媒体与企业客户的数据需求，同时参与为复旦大学、重庆大学、华东政法大学等学术课题提供各类社会媒体数据支持。
492 |
493 | 个人兴趣在计算传播学、计算社会学等交叉领域，希望可以结交更多各类社会学科领域的朋友，相互学习碰撞。"
494 |
495 | 156 Portnoy
496 |
497 | 157 周玥（Jade） "心理咨询师，正念减压课程合格师资（MBSR Qualified Teacher），正念认知疗法（MBCT）种子老师。毕业于清华大学（文学硕士），美国帕拉阿图大学心理咨询硕士全球项目在读。有10余年主流媒体从业经验。目前致力于以正念为基础、有实证支持的心理干预项目的推广应用。
498 |
499 | 译著：《全脑教养法》（2013），《拖延心理学2》（2012），《正念游戏》（预计2018年出版）。"
500 |
501 | 158 lelia
502 |
503 | 159 王晓钰 王晓钰，2007年西安交通大学博士毕业，专攻电力电子、控制理论。曾在GE、远景能源负责风力发电的核心电气产品研发。热爱读书，喜好分享；童心不泯，好奇心重。骨子里是个开放的学习者、探索者、创造者。目前醉心于复杂系统、网络科学，试图探索新旧时代交替之际的新文明形态和底层认知规律。
504 |
505 | 160 周巧鸽 周巧鸽 ，本人曾求学于法国里昂中央理工大学、北京航空航天大学，工程力学硕士。坐标北京，电气制造行业从业10年，现任某法企工业化项目经理。写作新手，运营个人公众号一年，热情不减。对认知科学、知识管理、设计有浓厚兴趣。现在是准妈妈一枚，希望花两到三年时间深入研习儿童发展心理学，科学育儿，并用实践促进学习。
506 |
507 | 161 李亮 李亮，机械设计制造专业，开智学堂主编。工作分为两个阶段，来京前在工程、建筑行业摸爬滚打；来京后专攻内容创作，先后任朗播网新媒体主编、琢磨文化内容运营总监，曾联合创办留学教育公司，现追随老阳探索高阶模型和跨学科知识，写作方向主攻人物传记。喜欢阅读、写作和收集不同的思维模式。
508 |
509 | 162 李雪淞
510 |
511 | 163 岳颖 笔名菟葵，软件工程专业，3年支付宝开发工程师，3年创业公司业务架构+项目管理，目前担任阳志平老师的助理。主要研究领域包括非典型程序媛的奇葩可能性以及高阶思维者的日常，主要研究课题正在思考中，此外对一切美的东西都保有好奇和热情。
512 |
513 | 164 林翼然 阳志平老师学徒。重庆大学建筑学专业毕业，从事建筑设计及房地产设计管理十五年，主要从事商业建筑设计及前期管理，此外对于和高档精装住区设计、房地产项目运营、客诉危机管理也有所涉猎。
514 |
515 | 165 白俊杰 白俊杰（Benny Bai），英国约克大学计量经济学硕士，香港理工大学建筑工程学本科，曾经在国内的一所大学教过经济学，目前供职于一所外资银行。我曾和伙伴们一起创办了纯草根的满天星公益，推广欠发达地区儿童阅读。我还热衷于推广影子跟读法，有效提升英语的听力和口语。我的阅读领域比较杂，感兴趣的领域有金融、商业、经济学、心理学、历史、中国哲学、儿童教育等。
516 |
517 | 166 白舒悦 "白舒悦（Shuyue Bai），香港浸会大学国际新闻硕士，普利策新闻奖工作坊学生大使，纽约时报副主编Cliff. Levy在港翻译。毕业后在财新传媒负责思享家社区运营、整合营销传播，后加入百度地图。现在百度百科负责科学品牌运营业务。
518 |
519 | 财新王烁、安替老师培养出来的人才。现在百度百科负责 科学品牌运营。各位科学家老师有品牌传播需求，请找舒悦。"
520 |
521 | 167 杨东杰 "杨东杰，网易云安全市场总监。前CSDN移动互联网频道主编，海豚浏览器高级产品运营经理。天津理工大学软件工程专业，工作一直在技术扩散、创新创业方向。在阳老学徒计划中研发产品故事项目，对认知心理学在市场营销中的应用也有浓厚兴趣。
522 |
523 | 阳志平老师学徒中最努力的一位，他带着腾讯、微信的两位产品经理学徒，一起在推进基于认知科学、叙事学研发的一套新的产品经理方法论——「产品故事」。"
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525 | 168 李宇新 教育学博士生，同时任职家族汽车动力公司的运营总经理。教育学方面，专注于探究中法两国高等教育制度，及社会阶级和文化背景对中法两国学生的影响。公司方面，主营动力系统的研发和工程，作为一家有核心技术的高新企业为各大国企汽车龙头提供产品和技术支持。
526 |
527 | 169 周欣悦 周老师现任浙江大学管理学院教授，博士就读于美国亚利桑那大学。研究成果曾被《纽约时报》、《时代周刊》、《新闻周刊》、《华尔街日报》、《BBC》和《Nature》等杂志报道。关键实验曾入选BBC科学纪录片以及CNBC科普片。获“国家优秀青年科学基金”资助，担任Asian Journal of Social Psychology副主编，主持国家自然科学基金重点项目，并入选爱思唯尔（Elsevier）中国高被引学者。
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529 | 170 方东兴 方东兴，清华大学EMBA，网龙网络公司董事长特别助理&战略发展副总裁。目前主要领域是教育科技企业的战略发展、投融资。同时业余对如何帮助人们更优秀、更成功、更快乐颇感兴趣，欢迎大家多多交流。
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531 | 171 晓米麦 "晓米麦早先在上海交通大学学习自动控制本科，交大管理学院系统工程专业研究生毕业。后获英国曼彻斯特大学商学院的工商管理硕士，并在这期间参加了美国伊力诺依大学香槟分校交换项目，修读金融硕士程，工作后受公司资助完成伦敦商学院的高管投资课程。
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533 | 曾任国内大学教师多年后，加入国际投行伦敦从事企业融资和并购项目，后派驻香港参与多项大型国企改制IPO和辅导高速成长的民企的股票上市发行项目。离开投资银行后，专注于为高成长和创业企业的融资、商业计划、财务结构和企业国际化等方面提供咨询顾问服务，并为英国和中国大学间若干合作以及产学研合作项目担任顾问。 此外，还投资高科技创业企业，并担任董事。
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535 | 关注信息数字化智能化时代的新事物，关注教育。曾参与《混合式学习-21世纪学习的革命》(华章出版社2016）和《重塑市场经济》（编审中）的书籍翻译。"
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537 | 172 施乐遥 @L.Shi 施乐遥老师，70后，英国语言教育博士，主要研究方向：基于网络的语言学习，双语教学法，跨文化交际，眼动研究。现在一英国大学工作。大家关于语言教育，多多与乐遥交流，她也是开智青年群当年的老朋友吧。
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539 | 173 丁如一 丁如一。香港中文大学发展心理学博士在读。专注儿童社会认知发展及父母教养。2007-2013年在中山大学心理系获得学士和硕士学位。之后曾在党校从事公务员培训工作一段时间。希望能够将学术研究成果转化为实践应用，促进家长效能提升和孩子成长。
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541 | 174 陈巍 陈巍（1983-），男，浙江省绍兴市人，绍兴文理学院教师教育学院副院长、副教授、硕士生导师。博士毕业于南京师范大学心理学院，于浙江大学“985工程”国家哲学社会科学创新基地“语言与认知研究中心”完成博士后阶段工作。目前正在香港教育大学（EdUHK）心理学系访问。主要研究方向为哲学心理学、认知科学、心理学史与心智哲学，兼顾发展科学中的基本理论问题。对科学史、心理科学的批判性反思感兴趣。自勉：从求学的过程讲，过疑远胜过过信。曾经过大怀疑而得到的信仰才是真信仰，用选择批判地方法去获取的信仰才是坚定的信仰。怀疑是信仰的开端，选择与批评才是鉴定信仰的方法——郭任远。
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543 | 175 许逸红 "阳志平学生。许豆浆，做过五年的出版编辑，2014年成为「一公斤盒子」的教育产品设计师。目前为自由课程设计师，承接教育机构乃至公共教育部门（如图书馆、博物馆）的教育设计项目。譬如，「博物馆课程工作坊」、图书馆里的读写小工房、「游戏设计师」漫橙夏令营，同时为FlexLab、广东人民出版社的活动顾问。在开智当过第四期认知写作课的地区教练。
544 | 写网志的习惯始于2006年。每年学习一样新技能：编织、水彩、游泳、开车、Ukelele……即将开启SwingDance~
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546 | 30岁前夕给自己划定了人生四大象限：感受、美感、思维、创造。"
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548 | 176 张丹 阳志平学生。应用心理学专业毕业，目前为OPPO产品体验研究经理；曾参与核心功能第1、2、3代美颜功能挖掘和打造。当前对网络科学、认知/神经学等相关领域很感兴趣。期待未来与大家一起看好书，追时间，创造出更多智慧的火花。
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550 | 177 郭斌 阳志平学生。80后奶爸，电梯行业设计师，科学育儿与认知领域探奇者。
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552 | 178 陈锦艳 中山大学临床检验诊断学硕士，研究方向为HCV相关分子生物学。后在香港大学获公共卫生硕士，专业方向为流行病的预防和控制。目前在广州一家事业单位从事中层管理工作，日常工作与科研基本没关系。一个三岁孩子的妈妈，关注科学育儿，同时也没忘记自我成长。热爱思考，平时思考点滴会发布在微信公众号NewChildEdu上。
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554 | 179 王贞琳 中科院心理所发展心理学博士与宾夕法尼亚大学发展心理学博士，目前在香港教育大学心理系任教，请各位未来关于儿童认知，发展心理学多多交流。
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